粤语，广东人多称之为“白话”，是全国七大方言之一，也是一种很有特色的方言。你想“搞掂”广东人吗？先学广东话吧。你想“学识”广东话吗？那就先讲口头禅吧。点睇、老细、有米、唔该、湿湿碎、有有搞错、顶硬上……本书作者以轻松的语言刻画出一批机智幽默的市井人物的心态，展示出珠三角地区浓郁的商业气息和在这种地域文化培养出来的兼容并蓄、宽容进取、乐观豁达的民性。对粤方言以外的人来说，欲学习粤语，探究其中奥妙，这本小书则不失为开门入室的钥匙。

该书是客家研究的前沿问题、热点问题和重要课题研究文章汇集，反映了当年世界各地客家研究的新发展和新发现，是一本了解世界各地客家研究进展和重要窗口。该书包括高峰论坛、专题论文和新书介绍三个部分，本辑包括坚守和弘扬客家文化、客家文化扮演的角色与功能、客家认同与客家文化传承、客家研究与客家元素、迁移经验与文化认同、客家崇文重教风气的形成及其在台湾的传承、客家人文特质与客家精神述要、地方社会中的民间信仰、仪式与文化传统：以平和县“城隍妈”信仰为中心的探讨等。

本系列研究除对闽文化作全面的综合性的专论外，还对五个次区域民系文化和一个少数民族文化分别进行整体性的研究。我们期望这种把区域文化事象视为相互联系的有机系统的综合性、整体性研究。对闽文化研究的进一步深入会有所推进，对地域文化知识的普及也有所裨益。令人高兴的是，2007年6月，福建经文化部批准设立了“闽南文化生态保护实验区”，这是福建地域文化发展史上的一件大事，正在促进新一轮的福建地域文化研究热潮的到来。 闽文化是一个历史文化概念，也是一个当代文化概念。如何把传统和现代结合起来，传承的中华传统文化，构建具有现代文明的闽文化，既是个实践问题，也是个理论课题。相信在新的历史时期里，在闽文化的再出发中，无论实践或者理论，我们都会有新的更多的创获。

粤语，广东人多称之为“白话”，是全国七大方言之一，也是一种很有特色的方言。你想“搞掂”广东人吗？先学广东话吧。你想“学识”广东话吗？那就先讲口头禅吧。点睇、老细、有米、唔该、湿湿碎、有有搞错、顶硬上……本书作者以轻松的语言刻画出一批机智幽默的市井人物的心态，展示出珠三角地区浓郁的商业气息和在这种地域文化培养出来的兼容并蓄、宽容进取、乐观豁达的民性。对粤方言以外的人来说，欲学习粤语，探究其中奥妙，这本小书则不失为开门入室的钥匙。

活着的古生物、若隐若现的外星人、神秘莫测的光球、匪夷所思的巨大水怪……这些见所未见，甚至闻所未闻的事物，其真实性似乎一直受到质疑，但是众多目击者的陈述，又似乎证明了事件的真实性。 这足以让人难以理解、惊讶不已了！ 但是你需要了解这些事件发生的背景，以及当它们出现时，那无法想象的场景与声势，那样，你便会对我们生活的世界的奇妙以及自身的神秘有些许了解。

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粤语，广东人多称之为“白话”，是全国七大方言之一，也是一种很有特色的方言。你想“搞掂”广东人吗？先学广东话吧。你想“学识”广东话吗？那就先讲口头禅吧。点睇、老细、有米、唔该、湿湿碎、有有搞错、顶硬上……本书作者以轻松的语言刻画出一批机智幽默的市井人物的心态，展示出珠三角地区浓郁的商业气息和在这种地域文化培养出来的兼容并蓄、宽容进取、乐观豁达的民性。对粤方言以外的人来说，欲学习粤语，探究其中奥妙，这本小书则不失为开门入室的钥匙。

南靖山清水秀，风光旖旎，有被人称为“小西双版纳”的乐土亚热带雨林，有雄奇壮丽的鹅髻峰，有螺洞迷宫的石门岩，还有野趣横生的虎伯寮原始森林、气势磅礴的树海瀑布、波光粼粼的亨阳湖……这些如诗如画的风光，构成了一道道让人心旷神怡的自然景观。 南靖土楼历史悠久，形状各异，有圆形、方形、椭圆形、弧形、扇形、交椅形、曲尺形、马蹄形等等。一种民居系统有这么多奇构迭出、变幻多端的艺术造型，在中国乃至全世界的民居建筑中都极为罕见。土楼是人类建筑文化的宏篇杰构，世界文明宝库中的一颗璀璨明珠。在这神奇的建筑群里，到处都闪烁着土楼子民的智慧之光，积淀着丰富的文化内涵。 南靖人民在传承中原文化的同时，逐渐形成具有浓厚地方色彩的文化。

活着的古生物、若隐若现的外星人、神秘莫测的光球、匪夷所思的巨大水怪……这些见所未见，甚至闻所未闻的事物，其真实性似乎一直受到质疑，但是众多目击者的陈述，又似乎证明了事件的真实性。 这足以让人难以理解、惊讶不已了！ 但是你需要了解这些事件发生的背景，以及当它们出现时，那无法想象的场景与声势，那样，你便会对我们生活的世界的奇妙以及自身的神秘有些许了解。

作者以客家儿子的生命体验，以近十年客家田野调查的文化积累，原汁原味地诉说客家人漂泊千年的族群记忆。全书以图文并茂的形式，重点介绍了客家故乡的自然风貌、民居、民艺、民俗，进而以精炼的文字，言简意赅地探问其背后的历史源流与文化成因。 本书所指的“客家原乡”，是指包括赣南、闽西、粤东在内的闽粤赣边区，这一地带是客家民系孕育成型并发展壮大的大本营。本书尤其重视对闽西和粤东的考察。这主要出于两方面的考虑：其一，赣南各县的客家人在迁入时间、路线、方言、文化认同等方面都存在着较为复杂的内部差异，在南迁汉民直接定居赣南的“老客”与明末清初从闽西、粤东回迁赣南的“新客 ”之间，其族群意识的区别尤其明显。在某种意义上，明代以前的赣南催生了某些客家因素，客家作为民系是在进入闽西山地以后才逐渐形

本书分为“创业歌”“祖庙颂”“故土情”三个部分，其中“创业歌”是重点内容，共二十三篇文章，以演义体的形式，通过福安各乡镇不同的地域分布，勾勒出林氏在福安的世系分脉，将福安林氏的源流发展史作一个清楚的阐释描述。

活着的古生物、若隐若现的外星人、神秘莫测的光球、匪夷所思的巨大水怪……这些见所未见，甚至闻所未闻的事物，其真实性似乎一直受到质疑，但是众多目击者的陈述，又似乎证明了事件的真实性。 这足以让人难以理解、惊讶不已了！ 但是你需要了解这些事件发生的背景，以及当它们出现时，那无法想象的场景与声势，那样，你便会对我们生活的世界的奇妙以及自身的神秘有些许了解。

地球诞生至今已有数十亿年，智慧生物出现在地球上也有百万年，而当现代人类开始在地球上繁衍生息之后，世界各个民族在历史发展的进程中，以各自不同的方式创造出了璀璨的文明：光辉灿烂的巴比伦、博大精深的古中国、色彩斑斓的古印度、玄妙神秘的古埃及、奇特诡秘的玛雅……它们犹如浩瀚夜空中的繁星，照亮了人类历史的天空。然而，或是由于自然环境的演变，或是由于战争的破坏，甚或是由于人类目前无法解释的原因，一些灿烂的文明逐渐失落了，消失于历史的阴影之中。为了揭开尘封千年的文明之谜，找回失落已久的人类文明，唤醒现代人对未来的忧患意识，我们精心编撰出版这部图文并茂的《失落的文明大全集》。全书细分为觅祖寻根、远古记忆、文明溯源、文化谜团、文字探秘、古墓探访、废都揭秘、古迹拾贝、奇观透视、古物撷珍、历史悬

家纹不是单纯的花纹，故不可随意创造。 江户幕府后期，有一位名叫土井利位的老中，他是的雪纹研究家，曾主张将家纹中的水车纹改为雪纹，但遭到了全体族人的强烈反对，只好作罢。 现在，家纹主要用在正式的衣服或墓碑上。在古时候，家纹还被用在餐具、碗、提灯等日常用品上。中世的贵族也在自己的竹轿和人力车上描绘家纹。 那么，大家也都在自己的家用车上画上家纹吧，如何? 本书中给大家列举的家纹与相关解说，系从庞大的图片和资料库中归纳总结而成。只要读了本书，基本就可以成为家纹通了。 并且，本书也介绍了神纹、寺纹、艺能纹等，也涉及了一些公司的社章及都、道、府、县和城市的纹章。 如果大家认为日本的传统文化只有茶道、花道、禅和浮世绘，那就大错特错了——家纹是更为精妙的文化财产!

家纹不是单纯的花纹，故不可随意创造。 江户幕府后期，有一位名叫土井利位的老中，他是的雪纹研究家，曾主张将家纹中的水车纹改为雪纹，但遭到了全体族人的强烈反对，只好作罢。 现在，家纹主要用在正式的衣服或墓碑上。在古时候，家纹还被用在餐具、碗、提灯等日常用品上。中世的贵族也在自己的竹轿和人力车上描绘家纹。 那么，大家也都在自己的家用车上画上家纹吧，如何? 本书中给大家列举的家纹与相关解说，系从庞大的图片和资料库中归纳总结而成。只要读了本书，基本就可以成为家纹通了。 并且，本书也介绍了神纹、寺纹、艺能纹等，也涉及了一些公司的社章及都、道、府、县和城市的纹章。 如果大家认为日本的传统文化只有茶道、花道、禅和浮世绘，那就大错特错了——家纹是更为精妙的文化财产!

地球诞生至今已有数十亿年，智慧生物出现在地球上也有百万年，而当现代人类开始在地球上繁衍生息之后，世界各个民族在历史发展的进程中，以各自不同的方式创造出了璀璨的文明：光辉灿烂的巴比伦、博大精深的古中国、色彩斑斓的古印度、玄妙神秘的古埃及、奇特诡秘的玛雅……它们犹如浩瀚夜空中的繁星，照亮了人类历史的天空。然而，或是由于自然环境的演变，或是由于战争的破坏，甚或是由于人类目前无法解释的原因，一些灿烂的文明逐渐失落了，消失于历史的阴影之中。为了揭开尘封千年的文明之谜，找回失落已久的人类文明，唤醒现代人对未来的忧患意识，我们精心编撰出版这部图文并茂的《失落的文明大全集》。全书细分为觅祖寻根、远古记忆、文明溯源、文化谜团、文字探秘、古墓探访、废都揭秘、古迹拾贝、奇观透视、古物撷珍、历史悬