以中世纪刺桐港（即泉州港）的发展历程为轴心，通过独特的宋代沉船文化、高超的造船技术，以及外销瓷、宋元石刻、泉州名胜古迹等海上交通文物及遗迹，以故事演绎、考古场景还原等笔法，运用图文并茂的版面语言，展示海外交通文物的历史、艺术和科学价值，生动再现 魅力的中国古代海洋外交文化，多维度揭示海上丝绸之路文明艺术精髓。图书形式新颖，既有大众普及读本的轻巧便携性，又以细腻唯美的文风、轻松时尚的设计、高品质的印制工艺，凸显庄重典雅的传统文化，内容与形式俱佳，堪称中国古代海洋外交文化微百科。
作者将25年的文创营运经验，具体而系统地落实于文字，如创营运地图一般，指引对文创产业有兴趣的人，学习如何因应趋势变化，建构属于自己的文创商业模式。 1992年作者进入诚品书店服务，通过二十多年的日常工作，门市的改装调区、产品开发的脑力风暴，对新品牌上市的沙盘推演，以及一次次实践与不断集思广益的学习，逐步积累了对于文创内容经营的丰富经验。 本书凝聚了作者20多年的学习、转化、教导的文创生涯心得体会及经验之谈。对文创新人来说，这是一本文创教科书。对已跨入文创产业的经验者来说，这是一本可以让你自我检视、问答解题的文创营运参考书。
南京博物院2016年创办了“南博讲坛”栏目，先后以“传统文化的当代形塑”“多样化的博物馆”“博物馆塑造美好生活”“博物馆与地域文明”为主题，给公众带来丰富多彩、涉猎广泛、生动有趣、引人入胜的讲座。演讲嘉宾来自社会科学和艺术学的各个领域，有博物馆学人，有文化学者，有艺术名家，也有几者跨界的策展人。他们既有丰富的实践经验，又有善于表达的理论素养。他们的演讲场场爆满，网络直播点击量多在十万以上。现在，我们将这些讲座的精华集结成册，希望带给读者一场融汇传统与当代之美的文化盛宴。
本书站在 物的交往视角，基于丝路物质文明交往、丝路制度文明交往、丝路精神文明交往三大层面，围绕器物、技术、制度、经济、艺术、文学、 七大要素展开研究。物质上丝路器物是中国美学向世界传播的重要载体，也是世界工匠精神或民族精神传播的物质符号，它反映了中国古代的技术与文化水平，显示了中华文明的民族特色、国家身份与世界地位。制度上丝路文明构成人类文明史 时空整体性的文化世界，表达了人类各文明的交汇及其精神，昭示丝路是中国向世界输出文化的桥梁。精神上丝路也是 文明思想体系建构之路,丝路文明知识体系是人类知识体系生发、交流、融合与互鉴的重要形态。
以中世纪刺桐港（即泉州港）的发展历程为轴心，通过独特的宋代沉船文化、高超的造船技术，以及外销瓷、宋元石刻、泉州名胜古迹等海上交通文物及遗迹，以故事演绎、考古场景还原等笔法，运用图文并茂的版面语言，展示海外交通文物的历史、艺术和科学价值，生动再现 魅力的中国古代海洋外交文化，多维度揭示海上丝绸之路文明艺术精髓。图书形式新颖，既有大众普及读本的轻巧便携性，又以细腻唯美的文风、轻松时尚的设计、高品质的印制工艺，凸显庄重典雅的传统文化，内容与形式俱佳，堪称中国古代海洋外交文化微百科。
该书是一部宣传解读粤港澳大湾区文化产业圈建设的精品力作。一是有政治高度。聚焦“国之大者”“省之要者”，以《粤港澳大湾区发展规划纲要》为纲，围绕省委重要工作部署，以“工笔画”方式生动描绘了粤港澳大湾区文化产业圈建设与发展的美好画卷。二是有理论深度。以产业经济学、城市规划学、人文地理学等交叉学科为背景，以文化资源为原点，通过对粤港澳大湾区文化产业圈层空间格局、产业形态与特征，产业融合发展机制模式的研究，揭示出粤港澳大湾区文化产业圈的经济学发展机理及空间演化规律。三是有实践厚度。 运用空间分布图、数据图表、案例专栏等多元化研究工具，以鲜明的实践指导性，为政府官员、海内外学者读懂大湾区文化产业提供了一本实用性的工具书，为推动广东文化强省建设政策举措落实落地和地方文化产业发展提供理
本书共选编饶宗颐先生大著23篇，其中：上世纪30年代5篇，40年代2篇，50年代3篇，60年代1篇，80年代4篇，90年代7篇，本世纪初1篇。论述内容包含文化源流、山川地理、历史考古、人文景观、民族民俗及杰出人物等。
我们每天吃的食物的背后，其实都隐藏着一段深刻且令人惊讶的过去的故事。 无论是从杏仁、苹果还是到茶和大米，这些我们平时吃的食物，其历史都可以沿着丝绸之路追溯，从史前中亚到逐渐走向欧美人的餐桌。 人们开始在丝绸之路上进行有组织的贸易活动的时间，至少可以追溯到公元前二世纪的中国汉代。而在 早的5000年前，人们就已经开始在这条古老的贸易路 交换货物、交流思想、传播文化习俗以及互通往来。通过对考古学、植物学和历史学的文献考察，我们发现这些沙漠之果向我们展示了一段有关农业的起源以及它如何横跨中亚细亚到欧洲及东亚进行传播的传奇故事。通过对考古遗址中保存完好的植物遗体的考察，罗伯特·N·斯宾格勒三世确定了那些我们 熟悉的谷物是从何处传来的，并且确定了其传入路线。本书生动地讲述了我们吃的食物是如
为纪念深圳读书月创办20年暨深圳全民阅读发端20年，深圳出版集团全力打造了“全民阅读丛书”系列出版项目，由所属研究机构深圳市全民阅读研究与推广中心负责策划承办，计划持续开展全民阅读理论研究和专著出版，旨在建构阅读理论和阅读学科体系，为我国全民阅读科学化、专业化发展提供理论支撑。 丛书第一期推出“名家系列”，聚焦我国全民阅读领域的优秀专家学者，荣幸地邀请到王京生、朱永新、聂震宁三位作者，分别围绕“阅读与城市发展”“阅读与国民教育”“阅读与时代变革”三大主题编撰思想文集。三位作者高屋建瓴，著述颇丰，历年来关于全民阅读的观点和论述常见于报端，是我国全民阅读事业发展的亲历者、推动者和领航者。 《造就中国人——阅读与国民教育》一书站在教育改革家立场，直面全民阅读现实问题，提出“阅读三问”：阅
工夫茶起源于宋代，是潮州当地传统文化的重要组成部分，其精神内涵集中体现了潮州人“和”的思想境界。 本书是“潮州文化丛书· 辑”中的一种，讲述了潮州工夫茶的起源与发展、制作工艺与鉴赏，以及潮州工夫茶文化、冲泡茶艺和百年 等。书中有着丰富翔实的历史材料，辅以精美的插图，有助于展现历史悠久、博大精深的潮州茶文化，以及茶德和茶礼中所蕴含的人生价值。 丛书的编撰出版有利于 好做好潮州 传统文化的归集整理和保护传承工作，帮助提升潮州城市文化软实力，意义重大。
近年来，随着人们从 高视野来审视潮州传统建筑（潮汕传统建筑）、潮州厝（潮汕厝）和潮州民居（潮汕民居），“潮派建筑”这样一个新的文化概念不断被文化界和媒体提出并越来越多地受到关注。本书是“潮州文化丛书？ 辑”中的一种，从文化、历史和未来展望等角度讲述了潮派建筑的特点和内涵，介绍了潮派建筑的历史沿革与背后的文化故事， 通过一些具体案例分析了潮派建筑活化的过程与作用，从而使读者对潮派建筑有 进一步的认识，对发扬潮派建筑文化有一定推动作用。
\"本书带领我们走进 32位作家、艺术家、设计师和收藏家的书房，听他们讲述藏书背后迷人的历史和故事。其中包括了《我的奋斗》作者卡尔·奥韦·克瑙斯高，设计师品牌3.1？Phillip Lim的创始人林能平，莎士比亚书店经营者西尔维娅·比奇·惠特曼，等等。同时，书中还穿插介绍了分布在世界各地的19家大大小小、各有千秋的书店和图书馆。 然而，这本书不是关于遥不可及的书房，也不是关于装饰精美的住宅，它展现的是书籍讲故事的力量。家的温暖，来源于被喜爱的事物包围。\"
公共文化，是指与纯粹产业化和市场性文化艺术相对应的社会文化，具有极强的公益 性。通常所指称的公共文化多是指包含图书馆、博物馆展、览馆科技馆、文化广场、环艺雕塑等在内的公共文化设施场所及其相关活动，以及具有一定公益性的广播电视服务、公益性农村电影放映等，同时还包括具有一定经营性质的部分音乐厅剧院或文化遗址公园等方面的服务。本书对中国公共文化服务的发展、管理等进行了全面梳理，并对政策制定提出了建议。
本书分为“食货篇”与“花鸟虫鱼篇”两部分。“食货篇”部分，作者采取白描剪影之笔，捕捉出生活场景瞬间，而非斤斤于食谱菜系制作与考证，是其此类文章的特有风格。至于钱财布帛、五行八作等“货”物之文，偶有涉笔，未见完备，只能将散见文章依类编排于后，以略窥作者意图之一斑而已。读者通过这些生动传神、京味十足的艺术描写，去感受那种老北京生活特有的忠厚淳朴之浓浓味道。“花鸟鱼虫篇”部分，选取《都门钓鱼记》《都门艺兰记》《都门豢鸽记》三种业已出版单行本之外的散论文章，自然包括《都门蟋蟀记》这部连载中缀未能结集为“四记”之作，在类别上 加广泛，养花莳草，钓鱼豢鸟，蓄虫扑蝶，养猫训犬，看似闲情逸致，实则与作者的观察生物、从事写作绘画有着极为密切的关联。
本书坚持马克思主义为指导，坚持宏观与微观相结合、纵向与横向相交融、理论与实践相统一的原则，采取多种研究方法，结合我国文化建设的实际情况，紧紧围绕“中国特色社会主义文化自信”这一对象，按照“理论概述—形成条件—内容特征—现实考察—方法途径”的思路进行研究探讨，努力突显时效针对性，力求展现整体系统性，严格遵循逻辑思辨性，以期 真切地贴近与回应学术热点，为文化自信的提升与社会主义文化强国建设贡献学术力量。
本书从多角度考察了怀旧这种社会现象。 部从波德莱尔的意象、本雅明的“历史的天使”讲到好莱坞的恐龙和虚拟空间，追述怀旧从17世纪的“疑病”演变为不可医治的现代症状的历史。第二部着眼于城市和后 的记忆，描写莫斯科、圣彼得堡和柏林的变迁以及东西欧的关系。第三部写流亡者想象中的家园，包括移民美国的俄国作家纳博科夫、诗人布罗茨基、艺术家卡巴科夫等。各种形式的怀旧反映出多元意识形态与文化传统之间、社会与个人之间的复杂碰撞。作者提出主要有两类怀旧：修复型的怀旧试图超历史地重建失去的家园；反思型怀旧则关注人类怀想和归属的模糊涵义，不避讳现代性的种种矛盾。
