我们的民族之所以能够在世界民族之林中生生不息，绵延不断，根本在于一代代先贤将文化、精神、品格浓缩在竹简，在纸张，在字里行间，一代代华夏子孙以典籍为媒，在经典中汲取向前的力量，薪火相传。 典籍不应束之高阁，因此《典籍里的中国》从各朝撰写的二十四部史书里面，选取 文化圣贤 帝王将相 巾帼佳人 名士知己 四个维度，解读历史上的那些人和事，让典籍不再晦涩难懂，让现代人爱上历史，爱上我们的传统文化。 多读经典，于个人而言，可以拓展我们人生的长度和宽度；于民族而言，可以夯实我们的文化厚度，把中国人的精气神一代代传承下去。 帝王将相：君臣交手，波诡云谲，王朝命运的启示录 在中国历代典籍中，对他们有浓墨重彩的一笔，对今人或有借鉴可取之处，或有警示告诫之意。他们是毁誉参半的传奇帝王，他们是愿得一人，
《子平真诠》有体有用，系统地阐述了如何判断干支的旺衰、如何取用神、用神在具体格局中如何应用、如何确定六亲等学习 命理的*备的重要的基础知识。也正基于此，**名命理学家徐乐吾先生应邀欣然为该书增注，所注内容譬解详明，例证丰富， 加便于初学者研习使用。 四柱命理学可以分为理法和技法两部分，而《滴天髓阐微》可以说是理法方面的高峰之作。子评论命的根本原理在该书中得到了完整、充分的阐述，而且作者在列举大量实例引证的过程中，将各种不同的取用神方法渗透展示，体现了灵活、辨证论命这一子平 的重要思想。此书一出，一时洛阳纸贵，人们争相传抄，作为经典应用，并世代秘传。
《东京梦华录》多记崇宁以后所见，时方以逸豫临下，故若彩山灯火，水殿争标，宝津男女诸戏，走马角射，及天宁节女队归骑，年少争迎，虽事隔前载，犹令人想见其盛。至如都人探春，游娱池苑，京瓦奏技，茶酒坊肆，晓贩夜市，交易琐细，率皆依准方俗，尢强藻润，自能详不尽杂，质不坠俚，可谓善记风土者。
中国封建社会的监察制度，至唐代已经趋于成熟，并进入定型阶段。唐代中央政府的监察机构称御史台，它是由秦汉时御史府发展而来的。唐高祖武德初设置御史台，唐高宗龙朔二年（六六二）改御史台为宪台。咸亨元年（六七○）十月复称御史台。武后文明元年《六八四》改称肃政台，同年又分左右台。中宗神龙元年（七○五）二月改左右肃政台为左右御史台。睿宗太极元年（七二）二月废右台，先天二年（七一三）九月复置，同年十月又废右台。此后只称御史台，直至唐末《以上据唐六典卷十三御史台、旧唐书职官志三、新唐书百官志三》。御史台长官为御史大夫，一员，正三品。副长官为御史中丞，二员，正四品下。「大夫掌以刑法典章、纠正百官之罪恶，中丞为之贰」（新唐书百官志三）。御史台内设三院，即台院、殿院、察院，分别由侍御史、殿中侍御
本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一，1930年由商务印书馆出版。全书分为史记、汉书和史汉比较三个部分，着重对前人的《史记》、《汉书》研究评论进行汇总,对两书叙事特色也略有论及。比较研究是具有现代理论视野的研究领域。本书是民国时期唯一一本关于史汉比较研究的著作，因而具有承前启后的功用。
关于《墨香阁集》的版本，据《清人别集总目》有道光二年家刻本和光绪二十七年刻本两种，并都保存在湖南图书馆，但我们始终没找到后者。我们用作底本的是道光二年家刻本，共六册，封面注明“彭氏家藏”，卷尾有藏章两方，均为朱文篆书：一为“青宫太保”，这是清末重臣胡林翼的闲章；一为“箴言书院藏书”，说明此书曾藏于胡氏在其家乡湖南益阳创建的箴言书院。
《庸盦笔记》作者薛福成(1838-1894)，字叔耘，号庸盦，江苏无锡人，副贡生出身。同治四年（1865），因致书曾国藩，建议改革科举、裁减绿营及师法西方科技，遂入曾氏幕府。光绪元件（1875），应诏上改革内政外交万言书，旋被李鸿章延为重要僚员，协理外交事务达十年之久。光绪五年（1879），撰《筹洋刍议》，力主发展工商业，实行关锐自主。中法战争期间，任浙江宁绍台道，部署防务，协调前线官兵击退法舰进犯。光绪十四年（1888），擢湖南按察使。次年，受命出使英、法、意、比四国，同时历任光禄寺卿、大理寺卿、左副都御使等职。在出使期间，进一步主张效法西方国家，发展机器工业，实行商办，并在政治上赞赏英、德等国的君主立宪制，成为享誉一时的改良主义政论家和思想家。光绪二十年（1894）返国，即病逝于上海。
《国家记忆：〈人民画报〉820期封面故事精选》是从《人民画报》创刊以来的820期封面中精选92幅，并配上封面背后的故事及相关图片精心编写而成， 由《人民画报》诞生记、封面解读、国家印迹、风流人物几个部分组成，梳理、展示和回望了新中国历史上那些真实的人与生动的事。通过将《人民画报》封面及其背后的故事串联起来，读者感受到时代发展的脉搏。本书不仅是新中国的记忆，也是一场视觉分享的盛宴。本书采用中英文对照的方式，不仅让中国读者，也让外国读者跟随一幅幅图片了解新中国的发展进程。
《文史资料百部经典文库：缪云台回忆录》为爱国民主人士、政治活动家、企业家和理财专家缪云台先生的一生丰富经历的回忆录。
老照片，第五十六辑。本辑内容包括：徐宗懋一代报人余纪忠先生；刘鹤守熊斌其人；蔡登山罗隆基生命中的几位女性；林冠珍莫理循的家事；邢小群我的父亲；于大水我的爷爷和奶奶；史际平不尽的思念；张建美母亲的百年人生；高 信桂芳；樊建川一张照片与背面的题识；第四野战军颁发的革命军人证明书（韩国庆）；等。
《中书备对》，是北宋毕仲衍（1040～1082年）①于宋神宗元丰元年（1078年）闰正月十三日（戊子）至三年八月十日（庚子）②奉命而修的一部“典故类”⑧历史文献。它“凡为一百二十五门，附五十八行，分为六卷。内事目多仍分上中下，共为十卷”④，主要记录了宋神宗熙丰时期政治、经济、法律、军事和教育等典制，“集内外事物纲目”，“以其（知）官吏流品、户口、钱谷之数，以知礼法文物、军兵名额之数，以知刑罚赦宥之事、夫役之数，小大精粗，无乎不备”。⑧史称：“天下之事，尽在其中。及奏篇，先帝（按，指宋神宗）叹息称善。而今士大夫家争相传录，以为不可无之书也。”⑥宋神宗还“诏中书、门下各录一本纳执政，仍分令诸房揭帖”。⑦足见，《中书备对》在当时影响之大。
2005年，世界古遗址大会在西安召开，这对西安古城保护工作是千载难逢的机遇。市政协文史资料委员会也借此机会，精心编辑了《西安老街巷》一书。该书力求“三亲”(亲历、亲见、亲闻)，叙述生动，是一本挖掘西安历史文化內涵的力作。
