北京古代地属燕蓟，为勃、碣间的一大都会。辽太宗会同元年（九三八）升幽州为南京，立为陪都，是为北京建都之始。其后金海陵王天德三年（一一五二改名中都，元世祖中统四年（二二六）云定都燕京，至元九年（二一七二）易名大都，明成祖永乐十八年（一四二○）迁都北京，清世祖顺治元年（二八四四）定鼎于此，以迄民国。时历千祀，朝更六代，成为我国政治、经济、文化中心，可谓历史悠久，源远流长。至于记载北京地方史志的著作，元代有熊自得的《析津志》，其后明有、水乐、万历两朝修的《顺天府志》，清有康熙、光绪两朝修的《顺天府志》，但都是一府的志书，并非北京史志，而且其中有的已成残帙。专志北京的方志，明代有《洪武北平图经志书》、《北京图志》、《北平府图志》，刘崧的《北平志》、《北平事迹》，戚石磷。
本书以流动人口老城厢社会融入为观察视角，细致地梳理了一直被海派传统生活经典标签化的老城厢当今真实的社区生活，展现了老城厢由流动人口和原住老年人口共同组成的社区关系、社会互动和社区秩序，揭示了老城厢面临的矛盾境遇：即老城厢社区不可避免的历史性城区衰败与随流动人口而来的社区生机。
本书以流动人口老城厢社会融入为观察视角，细致地梳理了一直被海派传统生活经典标签化的老城厢当今真实的社区生活，展现了老城厢由流动人口和原住老年人口共同组成的社区关系、社会互动和社区秩序，揭示了老城厢面临的矛盾境遇：即老城厢社区不可避免的历史性城区衰败与随流动人口而来的社区生机。
