本书从图腾文化、神话传说到儒、佛、道三教文化，从自然山水到茶文化，从民俗到文学艺术，从书院到理学文化，从历史事件到旅游文化，等等，都有详细的考证和阐释。而将这些内容贯穿起来的，则是摩崖石刻。本书作者的研究，不是抽象的图解化的概念论述，而是根据具体形象进行生动的描述和情景化的分析解读，既有感性形象，又有理论深度，读之使人有亲历其境之感，同时又能深入其内，体会其中的文化意蕴及学术价值。

长期以来，“精益思想”(leanthinking)一直局限于生产车间中。但是，在制造型企业中，90％消除浪费的机会都存在于制造运营部门之外，也就是管理与办公过程之中，如订单输入、客户服务、产品设计、采购、收款与付款等，这些过程中的浪费不仅数量多，而且很难消除，原因很简单，就是这些浪费很难被发现。价值流图析(valuestreammapping)是一种获得广泛认同的工具，它能够帮助我们有效地发现管理过程中的浪费，并找出浪费的根源，然后创建一个没有浪费或浪费大幅减少的未来状态，从而使我们能把企业有限的资源投入到真正能创造价值的活动中去。本书通过一家公司实施精益管理的完整案例，一步步地向读者详细讲解了如何绘制当前状态图和未来状态图、如何发现当前管理过程中的浪费，并利用价值流图这一工具来提高管理与办公过程的效率，用最少的浪费为客

《布尔迪厄文艺场域理论研究》通过“场域”与“资本”“惯习”“实践”的框架设定，揭示出布尔迪厄的理论呈网形、枝状发展，而非线形推进的本质问题，阐述其“文艺场域”的核心内涵，并基于此进一步深入到以莫言为对象的中国文艺场域与作家的审美趣味的研究中，展开布尔迪厄文艺场域与文学批评的可能性研究。

过去的绘画书，大多以单一画种为专题，似乎非如此不能达到深入和透彻。其结果往往导致学习者的理解碎片化，实践运用僵化。而且，容易带来既费时又枯燥的弊端。尤其是对程度不深的学习者，作用及其有限。本书打破了过去的习惯做法，将几个画种合并起来讲解。这种方式契合了当代西方国家对绘画艺术的归类,其艺术院校专业划分及社会展览均以“绘画”为科目，极少以“油画”“水彩”来分门别类。另外，本书以“材料-技法-应用”的主线来呈现其内容，明了又实用。它就像一本绘画字典书，特别方便学习和查找。

五祖拳乃南少林武术中最的拳种之一，它有独特的风格和鲜明的特点，讲究招招有势，势势有法，法法有用，具有勇猛剽悍之形，雄伟磅礴之势；动作简练，拳势激烈，富有阳刚之美；劲力浑厚刚强，发劲讲究力催三关、运腰送肩，出拳要求以点着力，有“金刚劲”之称；强调运功发劲要与运气密切结合，有独特的狮子吼运气法；步法稳健，要求“四点金”落地，十趾翘则足力生，兜前足以固膀胱，夹裆、束臀、提肛而锁真气；身形强调百会提则头挺，牙关起而功强，两肩坠而心胸守；手法讲究吞、吐、浮、沉；桥法讲究过、添、断、粘；拳法讲究重与快；腿法讲究低与冷；技法的应用上要求手不离中门，出技对子午、垂肘不露胁；运招要求招中藏招、招上变招。技击总诀要求：以静待动，后发而制人；以柔克刚，四两拨千斤；以速御迟，用快制敌；以虚击实，出

这是一本股票经纪和基金经理不希望你看到的书，却是一本你不能不看的书。《泥鸽靶》是一个“内部人”的成长记录，是一本关于20世纪90年代弱肉强食的高等金融活动的令人叹为观止的教科书，它记录了一个初出茅庐的摩根士丹利经纪人学习游戏规则的历程。从纽约到东京，从南美到亚洲，这个复杂而残酷的网络创造着，交易着那些匪夷所思而又深不可测的证券品种几乎没有人真正理解这些证券品种，特别是那些毫无心机又不精于此道的买家。数十亿美元的财富就此损失殆尽，其中可能包括你的一部分，不论你是否知情。弗兰克·帕特诺伊的经历多少带有漫画色彩，文中不乏不可思议的人物。但是他揭露的黑幕应当引起所有投资者的恐惧和警觉不论你持有的是股票，投资基金，甚至保险产品、金融衍生产品的世界充满了狂野的“火箭科学家”，他们游说毫无防备

本书是陈香梅婚姻自述，从1944年古城昆明与陈纳德将军相识写到1958年与将军死别一曲真正的生死恋，一段刻骨铭心的爱情。

幸福是一次旅程。山顶只是这趟旅程中的一个位置而已，而山谷是另一个。这趟旅程会有许许多多的高低起伏，你是习惯它。幸福不是你从广告或电视行业中看到的那种，它也与那些过度浪漫或理想化的幸福无关。它是在生命的起起伏伏中用爱与慈悲的方式来保持临在，是全然地做我们自己，并为我们在生活中创造出来的种种事件付起责任。真正的幸福是真实地做人，并直面我们的恐惧和痛苦；是愿意去疗愈自己的伤痛，以便我们可以重新连接那份与生俱来的欢乐。真正的幸福意味着我们的负面，开始遇见我们的恩典，以便我们可以体验到生命那神奇的美丽。它意味着学习顺从，放开控制的需要，允许我们的生命以自然的方式展开。它是要你成为纯粹的、独特的、敏锐的个人！本书是一张治愈你的伤痛，唤醒你内心喜悦的地图。

全书共分五个章节，从肿瘤治疗现状概述、静脉血管通路装置概述、血管通路的建立技术与维护、血管通路并发症的预防和处理、化疗治疗的职业防护进行阐述。特别介绍了血管通路建立技术，包括外周静脉血管通路（PVC）技术、经外周置入中心静脉导管(PICC)技术、中心静脉导管（CVC）技术、植入式静脉输液港技术。血管并发症包括皮肤反应、静脉炎、导管相关性血流感染、导管相关性血栓、导管异位、导管阻塞、穿刺点渗液、导管夹闭综合征、药物渗漏。

本书比较系统地、深入浅出地介绍了钢琴在流行音乐伴奏及演奏方面的运用。对流行音乐和声、织体律动、即兴过渡等方面有独到的阐释。相信这本对于众多希望在流行音乐钢琴伴奏及演奏方面入门的朋友们能提供有效实用的帮助。

《口语突破系列·第2辑·李阳疯狂英语：突破短文2》取46个话题100篇精选小短文，内容涵盖成功指南、成长励志、生活智慧、心灵向导等。吸取文章精华，实现英语和人生的同步提高！“突破短文四步法”就是读准单词、准确翻译、吃透语法和疯练！把四步法贯彻全书，你可以做到脱口而出，终生不忘！每篇短文划分意群，根据意群朗读和背诵短文，你的英语听起来将抑扬顿挫、无比地道！

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成千上万的按摩治疗师、理疗师和内科医师日积月累的临床治疗经验表明：我们大部分的常见疼痛以及许多奇怪的生理性疼痛，都是由机体肌肉存在的触发点所引起的。触发点是肌肉组织内的一个收缩节点，患者常常感觉它就像一根通心面或一颗深埋在肌肉内的小豌豆。75%的疼痛都是由此而引发的。触发点可能引起头痛、颈部和下颌痛、腰痛、腕管综合征以及关节痛；还有许多其他表征，如耳痛、眩晕、恶心、胃灼热、假心痛、心律失常、网球肘以及生殖器疼痛。本书的目的为是疼痛患者提供一种更实际、更划算、针对特定触发点进行自我按摩的方法。患者常常利用此方法，常常在几分钟后就可以使症状得到改善，大部分在3至10就能消除。本书向你展示了如何寻找触发点以及使其失活的正确的操作技巧。本书作者为美国按摩治疗协会注册按摩师，他通过按摩治愈了

从古希腊哲学中诞生，心理学如何分出了各种“主义”？从动物到婴儿再到人工智能，心理学都研究了什么对象？揭开心理学神秘的面纱，解读这门不像科学的科学！·不仅关注心理学史上伟大的理论与实验，更展现不同心理学派系大师之间的“爱恨情仇”，原来他们竟然是这样的心理学家！·不堆砌枯燥的专业名词，不铺陈深奥的长篇大论，用幽默的语言传递专业的知识，这是一本有用又有趣的心理学简史！

《老子的管理智慧(第2版)》贯穿老子思想的基本线索是对称：无与有；智与愚；正与反；进与退；刚与柔；近与远；静与动；大与小；奇与正；多与少；有限和无限……老子的辩证法就是对称辩证法。对称辩证法在经济领域中的运用形成对称经济。对称经济，就是化不对称为对称、化消极对称为积极对称、化低层次对称为高层次对称的资源优化配置方式，就是通过资源优化配置实现资源优化再生的经济增长方式，就是用对策代替博弈取得效益的经营方式，就是用主观与客观、主体与客体、相对主体与相对客体、客体 与客体的对称代替均衡实现可持续发展的经济发展模式。必须用对称辩证法作为中国管理模式的哲学基础。

《远古的灾难：生物大灭绝/青少年探索与发现科普文库》主要展示地球显生宙以来历次重大生命灭事件。因为地球生命演化史就像是一部跌宕起伏的历史剧，演绎了许许多多震撼人心的事件。其中，令人关注的当属地球生命的5次大灭：奥陶纪末大灭、晚泥盆世大灭、二叠纪末大灭、三叠纪末大灭和白垩纪末大灭。这5次大灭是性的，是来自于地球内外因素发生的综合影响的结果。然而，每一次大灭的生命灭程度、规模、强度以及引发灭的各种自然环境因素都是不同的。《远古的灾难：生物大灭绝/青少年探索与发现科普文库》对此都有详尽的梳理，给予新研究成果的展示。值得一提的是，即使发生像二叠纪末有史以来大的生命灭事件，生命的演化历史仍在延续，并且在历尽或长或短的复苏期后，再度繁盛起来，形的生物交替。

石涛（1642－约1707）原姓朱，名若极，小字阿长。别号很多，如大涤子、清相老人、苦瓜和尚、瞎尊者等。广西全县人。石涛是中国绘画杰出的画家和绘画理论家之一，清初画坛华新罗派的代表人物。由于他名山大川，“搜尽奇峰打草稿”，形成了自己苍郁姿肆的独特风格。石涛善用笔墨。枯湿浓淡兼施并用，尤其喜欢用湿笔。在技巧上他动笔灵活。或细笔勾勒很少皴擦，或粗线勾斫皴点并用。石涛作画构图新奇。无论是黄山云烟，江南水墨，还是悬崖峭壁，柘树寒鸦，或平远、深远、高远之景，都力求布局新奇，意境翻新。他对中国绘画理论的贡献是他的以禅说画的《苦瓜和尚画语录》，这是他长期绘画实践的全面总结，又是其艺术精神的集中体现，堪称我国绘画美学史上一部极具理论个性和创见精神的经典之作。是集所刊20页山水作品均为博物馆收藏，这些作品

王羲之出身于一个书法世家的门庭，他的伯你王翼、王导，堂史北王恬、王洽等都是当时的书法名手。王羲之（321-379年，或303-361年），字逸少，号澹斋，原籍琅琊临沂（属山东），后迁居山阴（今浙江绍兴），官至右军将军、会稽内史，是东晋的书法家，被后人尊为书圣。王羲之七岁那年，拜女书法家卫铄为师学习书法。王羲之临摹卫书一直到十二岁，虽已不错，但自己却总是觉得不满意。因常听老师讲历代书法家勤学苦练的故事，他对东汉“草圣”张芝的“临池”故事来激励自己。为了学好书法，他每到一个地方，总是跋山涉水的四下钤拓历代碑刻，积累了大量的书法资料。他在书房内，院子里，大门边甚至厕所的外面，都摆着凳子，安放好笔、黑、纸、砚，每想到一个结构好的字，就马上写到纸上。他在练字时，又凝眉苦思，以至废寝忘食。王羲之一生的书