山西省现在保存着全国约70%的明以前大木构建筑，各类形式的古建筑保有量更是高居全国之冠，晋南地区唐、五代、宋、金、元等早期古建筑不胜枚举，明清时期的古建筑群更是数量极为庞大，被誉为 古建筑爱好者的天堂 。本书按地域划分，以绘画和游记的形式将晋东南、晋南的中国传统建筑之美展现给读者，同时也记录了众多古民居的现状，希望唤起更多读者对中国传统建筑和文化的关注、热爱和保护。
2022年北京冬奥会上，首钢旧址被改造为滑雪场馆令世人惊艳。工业遗产作为特殊的文化遗产具有重要的历史、文化、社会、经济价值，更事关实现 两碳 目标这一可持续发展大局。经过十余年的努力我国工业遗产保护更新水平已经位居世界前列，业已积累了具有中国特色、中国风格与中国气派并具有新时代文化精神的工业遗产保护更新实践。本书遴选了100个我国工业遗产保护更新的代表性案例进行了详细介绍，讲述中国工业遗产保护更新的成就和经验，并归纳出我国工业遗产保护更新的四种方案 社区参与、城市更新、场景再造与文化创新。本书讲述了我国工业遗产保护更新的中国故事，并认为这是贡献给人类命运共同体的中国方案。
《中国建筑史》是di一部由中国人自己编写的公正权威的中国建筑史，是建筑学科的开山之作。全书共八章，从上古到清末民初分期阐明中国建筑在不同时代的特征，对每一时期的现存建筑实物逐一剖析，解说每个建筑形制的特征及传承关系，涵盖木构、砖石、桥梁、牌坊、宫殿、苑囿、寺庙坛观、陵墓、住宅等。对各个系统建筑自身之优劣，各民族与中国情况之异同，都有述及。这部《中国建筑史》完成于1944年，当时却没有出版条件。五十年代初作为讲义，出版了若干油印本，限于条件，没有印插图。本次出版即以油印本为底本，参考后续出版的各本修订了部分笔误，并增补了书中提及的相关图片，以期最大限度呈现梁先生本意。
拉斯金从历史地理视角对威尼斯本土的建造传统作出深入解析，提示了历史保护的态度 建筑的新与旧的关系是一种不断叠印、融合的历史性过程，新建之物附着于传统产生家园的栖居感。拉斯金并置哥特和文艺复兴时期的建筑，力图挖掘早期艺术对于当代的价值。拉斯金通过对哥特工匠勇于创造精神的赞扬，导向一种活泛的思想方法，即了解历史、保护遗产的*终目的都是为了更好地服务于当代人的创造。拉斯金的历史意识并非泥古，也并未否定当代建筑师作为实践主体的价值，而是身处于历史场域的建筑师需要真正重视城市的地理与历史叠印下的空间层累与场所性格。
《西方城市规划思想史纲》 是国内本系统阐述、总结西方城市规划思想史的著作。按照西方城市规划思想发展的重大历史时期为序共分十章，在概要介绍各个时代西方社会总体发展背景与社会主体思潮的基础上，系统而简要地阐明了西方城市规划二五多年来所形成、演替的基本思想与主流精神，从而梳理出基本的规划思想史脉络，并对城市规划思想的未来发展进行了展望。
这部由本地达人“地头蛇”原创的《南京民国建筑地图》，用图文并茂的便携口袋本的形式，汇集了南京民国建筑的全部精华。全书介绍的南京优秀民国建筑多达630余处，并将分散的民国建筑串连设计成了7条完整的参观路线，首次具备了实用功能。书中将南京民国建筑按街巷沿线门牌号码，一个不漏地有一处讲一处。不仅提供每处建筑的准确地址、背景信息和欣赏看点，还给出了具体寻访路径，细致到告知你最近的地铁站的几号口、如何转弯、相距多少米，且手绘了多幅街巷小地图，便于读者按图索骥。作者还以亲身经验，给出了参观每处建筑的注意事项。书中展示的近300处南京民国建筑的精美实景照片，均由专业摄影家拍摄。其中很多建筑形象是读者前所未见的，皆由本书独家首发，具有珍贵的收藏价值。该书既是一部南京民国建筑资料大全，又是一本人文旅游
一本让华夏民族屡屡从废墟重建文明的“天书”宋朝是中国文化的极点，宋朝建筑学集大成者《营造法式》，被史家称为“天书”。一方面指其难懂，二方面喻指读懂了可造出天堂。梁思成先生从父亲梁启超处获赠此书，发誓要读懂并让别人也能读懂。本书 保留梁先生多年研究所作的注释、解说以及手绘图，并新增全本译文以及图文并茂的知识小链接。曾经连大学教授都挠头难读的“天书”，现在人人都能读懂了。
《中国建筑史》阐明中国建筑的特征，对每一时期的现存建筑实物逐一剖析：木构、砖石、桥梁、牌坊、宫殿、苑囿、寺庙坛观、陵墓、住宅，参阅古代建筑的两部 文法课本 宋《营造法式》与清工部《工程做法则例》，解说每个建筑形制的特征及传承关系。 本书的章绪论部分首先总括地阐明中国建筑的特征，继而提出建筑史分期：上古、两汉、魏晋南北朝、隋唐、五代宋辽金、元明清、清末及民国以后，逐代阐述中国古建筑 词汇 、 文法 的历史演变与发展，讲解各个系统建筑自身之优劣，解析他时他民族与我之异同，从而将一部古代建筑艺术的 鸿篇巨作 历史地展现在读者面前。
伊东忠太是日本著名的建筑史学家，曾先后六次来华开展建筑考古活动。本书是其对中国建筑进行全域性的普查之后出版的《东洋建筑之研究（上卷）》的中译本，其中*篇《中国建筑史》是建筑史上*部较全面、系统论述中国建筑历史的著作。 作者运用文献研究法、考察实测法和文字考证法，按照历史朝代和不同地域，以深入中国腹地获得的*手调查资料和厚实的汉学基础，对中国古代建筑进行了深度考察和研究。书中有大量作者实地拍摄或手绘的建筑及构件图片共计300余幅，其中很多建筑现今已不复存在。这些珍贵的资料，对了解和研究我国建筑的历史、美术和工艺有着重要的参考价值。
由汪永平、芦兴池*的《耆那教寺庙建筑/喜马拉雅城市与建筑文化遗产丛书》主要包括6章，** 章耆那教概况、第二章耆那教寺庙建筑概况、第三章耆那教寺庙建筑的选址与布局、第四章耆那教寺庙建筑的类型与架构、第五章耆那教艺术及其寺庙建筑的细部装饰、第六章耆那教寺庙建筑的细部装饰。书稿在对印度耆那教做概述的基础上，追溯了耆那教寺庙建筑的起源与发展，调查与研究了耆那教寺庙建筑的选址、布局、类型、结构特征、雕刻绘画艺术及其装饰细部，总结出耆那教寺庙建筑的时代及文化特征，并精选耆那教石窟、建筑群等实例以飨读者。本书可以为建筑历史与理论、建筑学相关专业师生以及建筑遗产保护研究者阅读参考。
《喜马拉雅城市与建筑文化遗产丛书》是一套介绍喜马拉雅文化圈内不同国家、地区城市与建筑的丛书。丛书内容的总和即囊括了喜马拉雅文化圈内各国家、地区的城市与建筑方面从历史到发展再到现今的状况，为读者展开了一幅壮丽的文化图景。 《喜马拉雅城市与建筑文化遗产丛书》**辑包括15册。 《喜马拉雅城市与建筑文化遗产丛书》的研究是在四项国家自然科学基金的基础上进行的，参与调研的人数多、范围广、时间跨度长。研究团队除了掌握了大量*其珍贵的一手资料外，还对国内外在喜马拉雅文化圈的文物保护52作成果进行了梳理，并将之集结成册。这套丛书不仅是对 东方建筑体系 研究的沿承，在 一带一路 的战略构想下，其成果将有利于丝路沿线国家对相互文化的理解、包容，实现互学互鉴、和平合作。 本书为汪永平、洪峰编*的《尼泊尔宗教建筑/ 喜
《印度伊斯兰时期城市与建筑/喜马拉雅城市与建筑文化遗产丛书》由南京工业大学建筑学院教授、博导汪永平及其团队*写。本书详实地介绍和分析了印度伊斯兰时期11座历史城市的发展演变和典型传统建筑概况、实例，总结出印度伊斯兰时期城市形态和建筑设计的特征，解析此期印度伊斯兰城市和建筑的建设理论，为读者了解研究印度伊斯兰时期的城市和建筑提供了参考。本书可以为建筑历史与理论、建筑学相关专业师生以及建筑遗产保护研究者阅读参考。
为更加广泛地发掘和整合三山五园历史文化景区的资源，更好地配合海淀区推进北京市三个文化带建设，海淀区文化发展促进中心（简称 中心 ）与北京联合大学三山五园研究院（简称 研究院 ）于2016 年计划继续推进《民国三山五园故事》项目。该项目是作为双方2015 年合作项目《民国时期三山五园档案文献整理和研究》（赵连稳研究员主持）的延伸项目，试图在通俗化和公众史学领域为整合、宣传三山五园历史文化资源做出有益尝试。编委会将收集到的民国三山五园故事，*终整理为成稿50 余篇，按照主题，分为三山五园与海淀故事、圆明园故事、万寿山颐和园故事、玉泉山静明园故事、香山静宜园故事、西山故事、名人墓地故事等七部分。目前呈现在大家面前的这本《旧园与故人 民国时期三山五园地区掌故》，就是上述《民国三山五园故事》项目的正式成果
由汪永平、徐燕、王锡惠编*的《印度佛教城市与建筑/喜马拉雅城市与建筑文化遗产丛书》是针对印度的佛教建筑从整体到局部包括印度佛教建筑的建筑群体、建筑单体和建筑装饰进行的研究和分析，由南京工业大学建筑学院教授、博导汪永平及其团队* 写。本书主要包括五章，**章印度佛教的兴衰、第二章印度佛教城市的产生与发展、第三章印度佛教建筑的类型与特色、第四章古代印度佛教六大圣地建筑遗址、第五章《大唐西域记》对印度佛教建筑研究的贡献。本书研究可以为建筑历史与理论、建筑学相关专业师生以及建筑遗产保护研究者阅读参考。
《东南大学城市保护与发展工作室研究系列·山光凝翠·川容如画：太原西山地区的历史营建与遗存》分为上下两卷。卷上通过对太原西山的历史建筑的遗存特点、营建建设历程、空间营造手法进行深入的研究，在宏观体系下对西山历史遗存的演变历程进行总结；卷下为太原西山六处文物保护单位基于其历史营建和遗存的保护规划，意在探讨对城市遗产从片段式保护到系统性保护的有效途径，使城市遗产得到结构化保护。《东南大学城市保护与发展工作室研究系列·山光凝翠·川容如画：太原西山地区的历史营建与遗存》适用于城市与建筑遗产保护专业师生阅读，也可供建筑学、城市规划、城市社会学及相关领域专业人员和建设管理者参考。
《喜马拉雅城市与建筑文化遗产丛书》是一套介绍喜马拉雅文化圈内不同国家、地区城市与建筑的丛书。丛书内容的总和即囊括了喜马拉雅文化圈内各国家、地区的城市与建筑方面从历史到发展再到现今的状况，为读者展开了一幅壮丽的文化图景。 《喜马拉雅城市与建筑文化遗产丛书》**辑包括15册。 《喜马拉雅城市与建筑文化遗产丛书》的研究是在四项国家自然科学基金的基础上进行的，参与调研的人数多、范围广、时间跨度长。研究团队除了掌握了大量*其珍贵的一手资料外，还对国内外在喜马拉雅文化圈的文物保护52作成果进行了梳理，并将之集结成册。这套丛书不仅是对 东方建筑体系 研究的沿承，在 一带一路 的战略构想下，其成果将有利于丝路沿线国家对相互文化的理解、包容，实现互学互鉴、和平合作。 本书为焦自云、欧雷*的《拉萨城市与建筑/喜马
建筑遗产的预防性保护是近几年国际建筑遗产保护界的*研究课题之一，在国内还处于概念认知的初阶段。本书围绕“建筑遗产的预防性保护是什么?”以及“建筑遗产的预防性保护作为一个外来概念如何在中国现有保护体制下实现可行性应用?”这两个关键问题展开。 吴美萍所著《中国建筑遗产的预防性保护研究/建筑遗产保护丛书》试图在以下几个方面有所进展：(1)预防性保护的发展脉络研究——对预防性保护的各个发展阶段进行了梳理，并尝试从西方建筑遗产保护史的角度分析预防性保护初出现的社会历史背景以及后来预防性保护被建筑遗产保护界所重视的缘由；(2)构建建筑遗产的预防性保护的框架；(3)现阶段建筑遗产的预防性保护的应用性探讨——从建筑遗产的灾害预防、病害分析及其基础上的监测和日常维护等方面对预防性保护在我国的可行性应用
从书本上学历史是一回事，从书本上读建筑历史则是另一回事。《图书卷》是一部讲说新中国60年建筑“图书史”的书，它并非如钟芳玲博士所著《书店风景》（中央编译出版社，2008年10月版）倡言的要定格住书店随时代而变的“风景”，而是要从审视丰厚的书页中，感悟到新中国60年建筑图书的发展历程。虽然每个时代都有自己的声音，但建筑图书所展示的作品及建筑学人的思想独白却可记录我们这个时代那不可磨灭的思想脉动。尽管我们的全部努力是求得用图书之窗展开建筑中国60年的作品、事件、人物、思潮等的记忆，但面对历史巨变，我们至多只能把握住一些“小书”或“小事”，书目也未必能全部囊括，但我们相信这本《图书卷》是“沧海一粟”，我们的努力是在彰显一种力量，即用建筑的阅读形成“抵抗遗忘本身就是一种道德的力量”。
《喜马拉雅城市与建筑文化遗产丛书》是一套介绍喜马拉雅文化圈内不同国家、地区城市与建筑的丛书。丛书内容的总和即囊括了喜马拉雅文化圈内各国家、地区的城市与建筑方面从历史到发展再到现今的状况，为读者展开了一幅壮丽的文化图景。 《喜马拉雅城市与建筑文化遗产丛书》**辑包括15册。 《喜马拉雅城市与建筑文化遗产丛书》的研究是在四项国家自然科学基金的基础上进行的，参与调研的人数多、范围广、时间跨度长。研究团队除了掌握了大量*其珍贵的一手资料外，还对国内外在喜马拉雅文化圈的文物保护52作成果进行了梳理，并将之集结成册。这套丛书不仅是对 东方建筑体系 研究的沿承，在 一带一路 的战略构想下，其成果将有利于丝路沿线国家对相互文化的理解、包容，实现互学互鉴、和平合作。 本书为焦自云、汪永平、赵婷、徐海涛*的《日喀
