筑城是战争的产物，是军队为保存和提高己方战斗力，改善作战地形条件而构筑的各种防御 性工程的统称。整个封建社会时期，全国的城数目大约维持在两千个的规模。在历代战乱中。很多州县城池遭到破坏；近代以来，城垣等筑城设施被视为城市发展的障碍物而被大量拆除……如今筑城已成为宝贵的历史文化遗产，所以尽卑地将散落各地的筑城以图文的资料形式收集起来。就显得极有褒义。

20世纪30年代以来，中国和西方的一批建筑大师，如吕彦、童寯、杨廷宝等设计了我国现代史上一批经典建筑、这些建筑既艺术地解说着中国近现代的建筑史，也彰显着这些建筑巨匠们的历史踪迹。 能够成为一名建筑师应该是一件值得庆幸的事，因为他们所创造的建筑作品毕竟要比建造者长寿，即便后人依然只能记住那些经典的建筑，但那终究是建筑大匠们智慧和心血的载体，何况它们还记录着一个时代的往事和一种文明的永恒呢。当然，追寻建筑大匠们踪迹的方式，还是走进由他们创建的那些经典建筑中，这也许也正是他们所希望得到的一种尊重方式。 曾几何时，我试图探寻中国建筑文脉的源流，没想到一深入进去才发现，这竟然是另一个宇宙乾坤。别说寻找什么建筑文脉的肇始发轫，就连其中一支脉也“原非竭一、二人之驽钝所能及事”，更不敢奢谈循着它

南靖土楼依时依势而建，形式各异，体态万千，散落在山野，点缀于田问，呈现古建筑的容颜，风土民情浓郁，乡问野趣横生，构成独具魅力的文化景观。南靖土楼是雄伟的，它让人感受到刚强；南靖土楼是柔和的，它让人体会到秀美；南靖土楼是神秘的，如同一位没有撩开面纱的少女；南靖土楼是博大的，就像一本读不完的书……有一位专家告诉作者：单就土楼的“土”和“楼”二字便穷其一生研究不尽。是啊，先民留给作者们的宝贵遗产，精深无比，需要作者们作长期的严肃认真的研究、探讨，决非简单的蜻蜓掠水式的解释和说明。 为了让南靖土楼发扬光大，作者把10多年来收集到的有关专家、学者论述南靖土楼的文章，加上个人掌握的一些资料进行编纂出版，以区别于其他土楼的书籍。可以说，这本书学术性较强，对人们了解南靖土楼，特别是理解南靖土

《认识建筑》和《理解建筑》是以新异翔实的图像、简洁明晰的文字构成的姊妹书。《认识建筑》从建筑学的角度《理解建筑》从文明和建筑史的角度，全方位地介绍了建筑这门空间艺术的特征与历史。 什么是建筑学？这是《认识建筑》涉及的主要内容：人和空间，建筑物与类型，技术、材料和结构，样式。 比如说，设计任何建筑都要充分考虑地理位置、气候、可以获得的材料，以及这些方面如何影响室内和室外的建造；另一个重要的方面是关于建造的技术，根据可获得的不同建造材料，发掘利用其不同特性的能力；此外，建筑物的风格还受到历史文脉及其所处时代的不同艺术和文化潮流的影响。 所有这些方面结合在一起，创造了一种建筑学的语言，它和单体建筑的关系就像文学和单篇文学作品之间的关系

本书称得上是一本“大师小书”。染思成先生以随笔的方式，漫谈中国的建筑，文笔优美，深入浅出，立论清新，言之有物。是一本了解中国建筑艺术的读物。这本书收入梁先生的8篇科普作品，另外还收入1950年写的具有历史价值的《关于北京城墙存废问题的讨论》。 建筑界业内人士、青年学生以及文化爱好者，都是本书的读者对象。