本书是“细说中国文化”系列丛书的一种。编者应用“细说”理念，通过编写体例、图片和艺术设计等多种要素的有机结合，从园林历史、结构布局、文化意境、特色景点等多种角度，全面地、深层次地解析中国园林，立体地展现中国园林的外在秀丽景观和内在的精神特质，让读者在提高阅读效率的同时，获得更多的审美享受、想象空间和人文熏陶。
富丽堂皇的宫殿、诗情画意的苑囿、典雅古朴的民居固若金汤的城池、清幽宁静的寺观、沧桑恢弘的石窟、千姿百态的古塔、肃穆庄严的陵墓、风姿各异的桥梁等，中国古代建筑历史悠久，门类繁多。这些建筑既能体现卓越的建造技术，又能传递浓厚艺术气息的经典之作。
建筑大师辛克丁曾提出一个名的观点，“建筑是会说话的”。作为人类历史文化的重要载体，建筑是呈现社会现象与景观环境不可或缺的一环，是人类发挥创造力和想像力的一种方式，是人类对艺术与美感经验的一种表现。《建筑的故事/博识教育泛读文库》以生动有趣的故事展示了世界建筑璀璨的历史、文化和艺术，众多建筑背后的精彩故事独立成篇，却又通过时间、国度、流派的线索连缀起来，共同组成了一幅世界建筑史的画卷，清晰地呈现出世界建筑艺术的发展脉络。
本书将环境艺术设计发展历程中的精彩纲目遴选出来，进行简要介绍。书中包括中国与国外的环境艺术，从建筑环境装饰、家具、陈设等环境艺术延伸到陶瓷、雕塑等艺术领域，文字表述简明扼要，语言平实， 内容系统全面， 图文并茂，是一本兼具指导性和实用性的历史研究教材。 本书不仅适用于全国各地高校环境艺术设计专业进行课堂教学使用，也适用于各类中等美术学校的艺术设计考生参加高考参考， 同时还适用于广大青少年的美术爱好者提高艺术修养的普及需要。
富丽堂皇的宫殿、诗情画意的苑囿、典雅古朴的民居固若金汤的城池、清幽宁静的寺观、沧桑恢弘的石窟、千姿百态的古塔、肃穆庄严的陵墓、风姿各异的桥梁等，中国古代建筑历史悠久，门类繁多。这些建筑既能体现卓越的建造技术，又能传递浓厚艺术气息的经典之作。
《中华文化百科：中国历代建筑》从渊源、宫殿、陵寝、都城、长城、园林、寺观、坛庙、桥梁等九个方面对我国古代建筑历史沿革、表现形式、外在特征、代表作品等做了一些详细而又具体的描述。既写了它的悠久历史，又写了它的独特风格；既描述了它的外在形式，又揭示了它的文化内涵；既赞美了它的艺术成就，又批判了它的封建糟粕；既融会了内容的广泛性、知识性，又注意到了内容的趣味性和科学性，使读者能对中国古代建筑的发展历程及几种具体的表现形式有一个全面的概括的了解，从而萌发对我们祖国的热爱之情，提高我们的民族自尊心、自信心，增强中华民族的凝聚力，为把我们的国家建设成为世界的强大国家而努力奋斗。
《中国史话·物化历史系列：园林史话》主要内容:园林是人类出于对大自然的向往而创造的一种具有自然趣味的游憩玩赏的环境，是一种审美享受的对象。用造园艺术的手段加工或再现的自然风景，是理想化的、蓄以人类生活情趣的园林景象，它潜在地给人以劳动战胜自然的欣慰，并 为直接地给人以赏心悦目的美感享受。 ，古典园林已成为历史的陈迹，是中国古代灿烂文明的见证和供赏鉴的文物。杨鸿勋编著的《中国史话·物化历史系列：园林史话》的目的不仅是总结人类文化遗产， 重要的是为着现代和未来整个社会园林化生活空间的创造。
本书将环境艺术设计发展历程中的精彩纲目遴选出来，进行简要介绍。书中包括中国与国外的环境艺术，从建筑环境装饰、家具、陈设等环境艺术延伸到陶瓷、雕塑等艺术领域，文字表述简明扼要，语言平实， 内容系统全面， 图文并茂，是一本兼具指导性和实用性的历史研究教材。 本书不仅适用于全国各地高校环境艺术设计专业进行课堂教学使用，也适用于各类中等美术学校的艺术设计考生参加高考参考， 同时还适用于广大青少年的美术爱好者提高艺术修养的普及需要。
《中华文化解码》图文并茂，十册分别选取农具、文具、炊具及饮食器具、家具及日用器物、手工艺品、服饰、乐器、兵器、建筑等极具中华文化的物态元素，讲述各种器具在中国的演变发展，反映中国人在不同时期的生产生活方式，进而表现中华文化。白军芳编著的《亭台廊桥(居住的经营艺术)》包括瓦当、门、窗、亭、台、楼、桥、假山等元素，对不同建筑元素在中国古典建筑中所展现的文化内涵进行解读，挖掘中国传统建筑的经营理念，品味中国人含蓄、圆融、和谐的美学追求。
《中国史话·物化历史系列：园林史话》主要内容:园林是人类出于对大自然的向往而创造的一种具有自然趣味的游憩玩赏的环境，是一种审美享受的对象。用造园艺术的手段加工或再现的自然风景，是理想化的、蓄以人类生活情趣的园林景象，它潜在地给人以劳动战胜自然的欣慰，并 为直接地给人以赏心悦目的美感享受。 ，古典园林已成为历史的陈迹，是中国古代灿烂文明的见证和供赏鉴的文物。杨鸿勋编著的《中国史话·物化历史系列：园林史话》的目的不仅是总结人类文化遗产， 重要的是为着现代和未来整个社会园林化生活空间的创造。
本书将建筑美学架构在正统的哲学研究范畴之上。罗杰·斯克鲁顿将建筑的“美学理解”定义为理发、自觉的活动坚持认为很多当代建筑理论误解了建筑的本质，因此必须回归其要则。于是，他发展了一种美学判断理论，并确定了该理论对建筑和实物宏观理论的地位。为了将这一理论应用于建筑学，他强调了美学趣味的客观性和道德的意义，自然可看出建筑物的表现方式孰对孰错。按照作者的观点，建筑艺术是和那些表现艺术有区别的，诸如绘画、戏剧、诗歌、雕刻、甚至音乐，那是由于建筑的某些特性所造成的；它的功能性、本土性、技术含量、公众性和客观性，并且与装饰艺术的紧密关联性。建筑艺术基本上属于一种乡土艺术，它首先是在这种情况下产生，而且最重要的是，每一个人都可以参与其过程。但是，由于建筑师必须使他们的作品适应于已存在的、无
《中国史话·物化历史系列：园林史话》主要内容:园林是人类出于对大自然的向往而创造的一种具有自然趣味的游憩玩赏的环境，是一种审美享受的对象。用造园艺术的手段加工或再现的自然风景，是理想化的、蓄以人类生活情趣的园林景象，它潜在地给人以劳动战胜自然的欣慰，并 为直接地给人以赏心悦目的美感享受。 ，古典园林已成为历史的陈迹，是中国古代灿烂文明的见证和供赏鉴的文物。杨鸿勋编著的《中国史话·物化历史系列：园林史话》的目的不仅是总结人类文化遗产， 重要的是为着现代和未来整个社会园林化生活空间的创造。
《南国杰构 广州建筑文化研究文集/广州文史丛书》是作者陈泽泓近20余年间发表于报刊及参与研讨会的部分关于建筑文化的论文和为建筑专著所撰序言结集，共分为城建说史、名城保护、建苑揖英、岭南建筑等四个部分。这些文章中既有对古建筑文化的探析，也有对现代城市建设发展的思考，注意突出地方特色，全书围绕岭南特别是广州本土情况作研究，力求从地域文化的角度支认识建筑发展的历程，从历史文化的角度去解构建筑物的内涵，着重对原始资料的系统整理，有独立的见解。
![教堂的故事:圣殿上的历史秘辛 [美] 戈林·罗伯特 著,北京世建图书公司编译工作室 编 中国电影出版社【正版书】](http://img3m9.ddimg.cn/74/28/11827333559-1_l.jpg)
公元1170年12月29日，来自诺曼底的4名蒙面骑士带着亨利二世的密令，潜伏在坎特伯雷大教堂的墙外。暮色降临之时，贝克特主教悲惨地倒在血泊中。贝克特的死讯传到王室，亨利二世大惊。3年后，他突然宣布自己为圣徒，贝克特也被信徒们尊奉为“殉教者”。在此后的几个世纪里，难以计数的香客络绎不绝涌入坎特伯雷大教堂，英国诗人奥登把它比成“灵魂的巨轮”。
《中国史话·物化历史系列：园林史话》主要内容:园林是人类出于对大自然的向往而创造的一种具有自然趣味的游憩玩赏的环境，是一种审美享受的对象。用造园艺术的手段加工或再现的自然风景，是理想化的、蓄以人类生活情趣的园林景象，它潜在地给人以劳动战胜自然的欣慰，并 为直接地给人以赏心悦目的美感享受。 ，古典园林已成为历史的陈迹，是中国古代灿烂文明的见证和供赏鉴的文物。杨鸿勋编著的《中国史话·物化历史系列：园林史话》的目的不仅是总结人类文化遗产， 重要的是为着现代和未来整个社会园林化生活空间的创造。
《园林美学》是在中国农业出版社1997年出版的我的《园林美学》专著基础上重新编写而成的。本来，出版社并未要求做多大的改动。但一是原著委实太过陈旧了，那还是1987年我在江苏农学院创办观赏园艺专业时编写的园林美学课程的讲义，二是园林实践和美学理论发展很快，需要在新的时期对这一主题进行重新认识，运用新知识，创造新体系，尽管我的知识也已更新，但单凭我一个人的力量已无法完成这一重任，于是邀请了兄弟院校的几位同仁联合起来重新编写这本教材。
藤蔓及悬垂花卉是室内外垂直绿化的主力军，它们不仅可以增加绿化的面积，而且可使环境得到美化。本书力求以图文并茂的方式将当今常见的藤蔓及悬垂花卉分别作出介绍，从形态识别、生长习性、载培管理、繁殖方法以及园林应用等方面均——详述。最后对栽植栅架的设立、悬垂花卉的类型栽植方法等以图文并茂的方式作出了述说，以便使读者一目了然，一看便懂。
《中华文化百科：中国历代建筑》从渊源、宫殿、陵寝、都城、长城、园林、寺观、坛庙、桥梁等九个方面对我国古代建筑历史沿革、表现形式、外在特征、代表作品等做了一些详细而又具体的描述。既写了它的悠久历史，又写了它的独特风格；既描述了它的外在形式，又揭示了它的文化内涵；既赞美了它的艺术成就，又批判了它的封建糟粕；既融会了内容的广泛性、知识性，又注意到了内容的趣味性和科学性，使读者能对中国古代建筑的发展历程及几种具体的表现形式有一个全面的概括的了解，从而萌发对我们祖国的热爱之情，提高我们的民族自尊心、自信心，增强中华民族的凝聚力，为把我们的国家建设成为世界的强大国家而努力奋斗。
《中华文化百科：中国历代建筑》从渊源、宫殿、陵寝、都城、长城、园林、寺观、坛庙、桥梁等九个方面对我国古代建筑历史沿革、表现形式、外在特征、代表作品等做了一些详细而又具体的描述。既写了它的悠久历史，又写了它的独特风格；既描述了它的外在形式，又揭示了它的文化内涵；既赞美了它的艺术成就，又批判了它的封建糟粕；既融会了内容的广泛性、知识性，又注意到了内容的趣味性和科学性，使读者能对中国古代建筑的发展历程及几种具体的表现形式有一个全面的概括的了解，从而萌发对我们祖国的热爱之情，提高我们的民族自尊心、自信心，增强中华民族的凝聚力，为把我们的国家建设成为世界的强大国家而努力奋斗。
