數年前亦舒停寫《明周》專欄後，就再沒寫新散文了。 本書輯自九十年代未曾出版過的散文。重溫那個年代的人和事，是一份回憶，亦可以是一個時代的印記。 如無意外，這是亦舒的最後一本散文集。
凡是不願隨波逐流的人， 都要耐得住那份寂寞。 張愛玲自傳小說三部曲 逢甲大學張瑞芬教授：「這是一個太悲的故事。 繁華落盡，往事成煙，只留下一個活口來見證它曾經的存在。」 張愛玲 百歲誕辰 紀念版 《易經》與《雷峯塔》、《小團圓》並列為張愛玲的自傳小說三部曲。好不容易逃出衰落破敗、人心險惡的「雷峯塔」，隻身遠赴香港求學，卻又迎頭撞上席捲而來的戰火，猛地燃起了她的孤絕與恐懼。歷盡前半生的情感顛沛，等待她的會是柳暗花明的新生，還是時移事易的囚局？《易經》不是卜運問卦的天命之書，而是記錄張愛玲多舛一生的「變易」之書，透過「琵琶」這個角色的強烈投射，張愛玲娓娓奏起一首起落無常的生命殤歌，而當最後的故事說完，說故事的人，又該何去何從？
文學界傳奇阿城，經典《威尼斯日記》新版，暌違20年復刻重現 特別收錄：獨家專訪侯孝賢〈也說阿城〉、阿城與張大春的文學對談〈聊聊〉 被譽為當今中文寫得最好的阿城，從一九八四年第一篇〈棋王〉發表，平地轟雷震驚文學界，二十八年來出版作品極少卻本本經典，新經典特別親赴北京拜訪，將他作品重新規畫出版。 －－兩岸三地傳誦，隨手寫出神品的奇才 阿城在文壇中擁有眾多讀者，但他其實僅出版過《棋王樹王孩子王》、《遍地風流》兩本小說集，以及《閒話閒說》、《常識與通識》與《威尼斯日記》三本雜記演講文集，九○年代後多參與電影美學策畫工作，讀者只好翹首空盼，此人因此好比武功高強卻隱沒江湖的傳奇，徒留兩岸三地高手個個傳誦，說他隨手就能寫出神品，說恨不能再看他出手！ 二十年前《威尼斯日記》的編輯
《神州奇俠》為溫瑞安*具紀念性的傳奇故事 溫瑞安──與金庸、古龍、梁羽生並列為新武俠四大宗師 他的詩作聞名於港台，他的事蹟如同武俠小說一樣傳奇 「神州奇俠的激越、神州奇俠的情懷、神州奇俠的快意恩仇可歌可泣，我想，我不能也無法再重頭活一次，故此不一定能再寫得出來。雖然，我以後的小說可能更臻成熟，結構更加周密，筆法更為洗煉，但永遠不是神州奇俠式的大氣大概、大悲大喜、大起大落、大情大義。」──溫瑞安 為一首詩而往來三千里 為一句話而生死兩無悔 為一次抱不平而對抗一統武林的權力幫 為一個信念而決戰稱霸江湖的朱大天王 《神州奇俠》蕭秋水系列初寫於一九七七年，溫瑞安在台大成立神州詩社時期。內容描述「浣花劍派」的蕭秋水結合一干少年英雄力抗權力幫、鏟除附逆於秦檜的朱大
※本書包含:「茶館」、「我這一輩子」、「新時代的舊悲劇」三個故事。 《茶館》為老舍於1956至1957年間創作完成的三幕話劇，1957年7月《收穫》雜誌創刊號上發表。為老舍知名代表作之一。 《茶館》是中國話劇史上的經典，人物台詞設計生動傳神，同時又簡潔凝練，意蘊深長，至今仍是現代劇院的常備劇目。 老舍為華人文學之中「都市平民的代言人」，有了老舍，現代華文小說才算已走向鮮活與成熟 朱光潛：「據我接觸到的世界文學情報，全世界得到公認的中國新文學家也只有沈從文與老舍。」 老舍之子舒乙：「生活中的父親完全是矛盾的。他一天到晚大部分時間不說話，在悶著頭構思寫作。很嚴肅、很封閉。但是只要有人來，一聽見朋友的聲音。他馬上很活躍了，平易近人，熱情周到，很談得來。仔細想來，父親也矛盾。因為他對生
《二馬》是張愛玲最喜愛的老舍小說 華人文學之中「都市平民的代言人」 有了老舍，現代華文小說才算已走向鮮活與成熟 朱光潛：「據我接觸到的世界文學情報，全世界得到公認的中國新文學家也只有沈從文與老舍。」 老舍之子舒乙：「父親對生活、對寫作極認真勤奮；另一方面，他又特別有情趣，愛生活。」 附書附贈老舍手蹟藏書票 英國的普通學校裡教歷史是不教中國事的。知道中國事的人只是到過中國做買賣的，傳教的；這兩種人對中國人自然沒有好感，回國來說中國事兒，自然不會往好裡說。再說，中國還沒出一個驚動世界的科學家，文學家，探險家 甚至連在萬國運動會下場的人材都沒有，你想想，人家怎能看得起咱們！ 沒到過中國的英國人，看中國人是陰險詭詐，長著個討人嫌的黃臉。 到過中國的英國人，看中
愛是股十分強大的「意念」， 能同時讓人改變、歡喜、傷悲、發光。 這些問候，只說給你聽。 三毛給家人、朋友的秘密私語。 三毛逝世 30週年 紀念版 回憶是美麗的，但人要往前面看。 幸福的東西可遇不可求， 我希望現在幸福，將來也幸福。 走過風沙，流浪天涯，不管身在何處，三毛永遠記掛著家裡。她常常寫信給父母，分享日常、記錄生活。無論是明天要去哪座博物館，或者今天的晚餐菜色，以細水流長的話語，輕聲傳達問候。 等她看遍了風景，輾轉回鄉，也經常透過信件，與朋友暢所欲言。她說人生中定要有憾事，才能算是完美。她說生命的活力，來自永不褪色的夢想。她費盡真心，熱切道出生活的至真至善。 除此之外，三毛也毫不猶豫地搭起友誼的橋樑，那些匆匆的過客，無不接收到她的溫暖。在與日本譯者的
《神州奇俠》為溫瑞安*具紀念性的傳奇故事 溫瑞安──與金庸、古龍、梁羽生並列為新武俠四大宗師 他的詩作聞名於港台，他的事蹟如同武俠小說一樣傳奇 「神州奇俠的激越、神州奇俠的情懷、神州奇俠的快意恩仇可歌可泣，我想，我不能也無法再重頭活一次，故此不一定能再寫得出來。雖然，我以後的小說可能更臻成熟，結構更加周密，筆法更為洗煉，但永遠不是神州奇俠式的大氣大概、大悲大喜、大起大落、大情大義。」──溫瑞安 為一首詩而往來三千里 為一句話而生死兩無悔 為一次抱不平而對抗一統武林的權力幫 為一個信念而決戰稱霸江湖的朱大天王 《神州奇俠》蕭秋水系列初寫於一九七七年，溫瑞安在台大成立神州詩社時期。內容描述「浣花劍派」的蕭秋水結合一干少年英雄力抗權力幫、鏟除附逆於秦檜的朱大
※《老張的哲學》是老舍早期作品，也是第一部用道地北京白話寫的小說。初載於一九二六年的《小說月報》，一九二八年由商務印書館初版印行，是老舍獨特藝術個性形成的一個起點。題材是北京腐敗官場的百態。老舍從二十到二十三歲曾做過三年「勸學官」(督學)，嚐過小官僚的生涯。老張的哲學便是從這番經驗提煉出來的。 ※老張是舊北京的一個惡棍。他身兼「兵、學、商」三種職業，信仰「回、耶、佛」三種宗教，他信奉的是「錢本位而三位一體」的人生哲學。所謂「老張的哲學」，其內涵和實質是赤裸裸的市儈哲學。小說以老張為自己抓錢而不惜采取惡劣手段拆散兩對戀人的情節為主線，批判了這種市儈哲學。 ※老舍為華人文學之中「都市平民的代言人」，有了老舍，現代華文小說才算已走向鮮活與成熟 朱光潛：「據我接觸到的世界文學
張愛玲：缺少緊張懸疑、憧憬與神秘感，就不是戀愛， 雖然可能是最珍貴的感情。 張愛玲對《海上花》作者韓子雲獻上的完美致敬， 也是她對上海的款款深情 張愛玲 百歲誕辰 紀念版 長三書寓，一個販售「禁果」的菓園，也是一座呈現人性百態的大觀園。不論達官顯貴、販夫走卒，來到這裡都要剝下禮教的外衣，面對赤裸的自我。儘管所費不貲，男人們還是前仆後繼地造訪，畢竟入流的婚姻沒有真情，逢場作戲的風月場卻不全是假意，有時正經的愛情，只能誕生在「不正經」的關係裡 從「花開」到「花落」，從華美榮盛到破敗衰頹，張愛玲用滿藏餘韻的文字，刻寫出人心的幽微，如果「情愛」是封建人生的留白，這本書就是跨越百年的補綴，而每段縹緲的愛情，都將張愛玲的「上海美學」帶入一個極致的高峰。
滕肖瀾：我偏愛寫那些俗套的情節，*挑戰性。愈是俗到*點、毫無新意，仿佛人人都能猜到後頭會是如何，便愈是有意思。跟人較勁，也跟自己較勁。又是向死而生，於夾縫中生出些不俗的意趣來。 自張愛玲、王安憶後，以當代上海城市為背景的書寫 屬於這時代的十里洋場、也是平民百姓的「小日子」！ 滕肖瀾以通俗情節背景、精練文字描寫，從一般人的日常瑣碎間，挖掘平凡生活之不凡 收錄第六屆魯迅文學獎中篇小說獎作品〈美麗的日子〉，以及中篇小說〈又見雷雨〉、〈快樂王子〉 郭強生（作家）：〈美麗的日子〉讓人一讀便停不下來。語言靈活，處處找得到人性中可扎針的縫隙。描寫生活裡的細瑣，婆媳之間的過招，意在言外的是生存的危機感與滄海桑田的無奈。看似通俗劇的搬演，道出市井小民為了追求幸福使出的渾身
