強兵富guo,亂世爭鋒, 波譎雲詭,韓非攻略。 一部定亂世、平天下的領導哲學。 崇尚與時俱進的法制規範。 韓非主張賞罰分明, 以「法」、「術」、「勢」三者並重, 作為君主治guo之鑰。 從性惡思維出發,立下助秦朝一統六guo的法治致富強主張。 韓非並擅以寓言說理,具文學高度, 例如「老馬識途」、「守株待兔」、「濫竽充數」、「自相矛盾」等傳世典故, 即來自《韓非子》一書。 「明君之道,使智者盡其慮,而君因以斷事,故君不窮於智; 賢者效其材,君因而任之,故君不窮於能; 有功則君有其賢,有過則臣任其罪,故君不窮於名。 是故不賢而為賢者師,不智而為智者正。 臣有其勞,君有其成功,此之謂賢主之經也。」 ――《韓非子.主道》 《韓非
達爾文三部曲現代版! 繼《槍炮、病菌與鋼鐵》、《大崩壞》, 人類大歷史三部曲終章《昨日世界》磅礡上市: 重拾遺落在文明洪流中的昨日美好。 ★ 暢慶祝版新增賈德.戴蒙寫給台灣的序言。 ★ 比爾.蓋茲:「本書是繼《槍炮、病菌與鋼鐵》,能啟發讀者世界觀的一本書。」 ★《紐約時報》暢銷書。 普立茲獎得主,當代具權威性作家賈德.戴蒙,睽違八年後帶著《昨日世界》回歸,完成人類大歷史三部曲書寫計畫! 《槍炮、病菌與鋼鐵》(1998年)探討人類社會的命運,《大崩壞》(2006年)解讀人類社會的明天,而在新作《昨日世界》中,戴蒙聚焦九大面向:戰爭與和平、爭端的解決、養兒育女、老人安養、應變危險、宗教、語言與健康等,逐一爬梳其歷史脈絡,對照今昔,借鏡傳統社群來審視我們自己的文化與文明。 我們大
施虐者心中沒有受傷的靈魂,他們有的只是不願放棄的權力意識。 在真正的平權國家,親密關係暴力並不存在。 ※雙面書衣設計,將本書帶回家時,若想保密,可翻轉書衣 ※ 「是不是我做錯了什麼,才讓他這麼生氣?」妳不止一次這樣問妳自己。 當我們說施虐者有童年創傷、酗酒問題、情緒管理問題的時候,其實忽略了最根本的施虐問題。而我們對施虐的種種誤解也使得受虐婦女必須在「就是因為妳不離開,才害孩子一直受虐」和「再給他一次機會吧,他其實沒那麼糟」之間抉擇。這個社會彷彿總是與施虐者站在同一陣線。 在這樣的外部壓力之下 妳開始懷疑自己:「大家都說他沒那麼糟,難道問題出在我身上?還是我太苛求了?」 妳困惑不已:「他爆發的時候很嚇人,但很快又有說有笑,我要怎麼做才能維持
揭開裙撐底下的祕密,一覽五個世紀以來西方女性的服飾潮流, 從設計、布料、剪裁、內衣、細節,到風格和流行的發展,徹底解密服裝的構造、歷史演變和設計靈感來源。 透過作者莉蒂亞?愛德華珍貴的藏品照片,95件經典洋裝精采圖解,揭開華服底下的美麗與哀愁。 開縫、褶襞、斜裁、包縫、刀褶、公主線條 鯨骨、裙撐、臀墊、束腰、馬甲、硬裡襯 花緞、塔夫綢、斜紋布、莫塞林毛薄紗、尚蒂利蕾絲 羊腿袖、霍布裙、昂格瓊、藕節袖、車輪式皺褶令頁 從1550年到1970年的420年間,西方女裝時尚爭奇鬥豔,推出各式各式樣精緻奪目的絕美華服。服裝的演變反映出社會文化的更迭、審美觀念的改變,以及整個時代歷史大環境的推進。但更私密也更隱微的,每一件洋裝都代表了一個女子的夢想、盼望、自信與追求。
張輝誠(學思達創辦人、作家):《蘇傳》完全不同於文學家馳騁其文采所寫的東坡傳記,更不像學者餖飣獺祭堆砌資料出來的傳記──這樣的情感表現,卻又扎扎實實建立在一冰先生堅實的考證功力與文字駕馭能力。 全新增修校訂,特別收錄──張輝誠(學思達創辦人、作家)專文〈尋找李一冰〉,追索謎樣作者,出版緣由、增修後記,以及李雍〈縹緲孤鴻影──父親與《蘇東坡新傳》〉,附錄〈蘇軾及宋朝大事年表〉 集多重名家於一身的北宋風雲人物:文學家、評論家、政治家、繪畫家、書法家的蘇軾,是唐宋八大家之一,在中國古典文學藝術史上屬於少數其散文、詩、詞、賦、評論均有成就,且兼善書畫的奇才,也是公認韻文、散文造詣皆傑出的大家。 蘇東坡為宋代知名政治家、文學家、書畫家。南宋蘇家一門三傑,名滿天下,而東坡