～45大佛像的「分辨重點」！～ 佛像的姿勢、容貌、持物，都有自個的象徵意義！ 或坐或站、笑容親切可掬的佛像、眼神不怒而威的佛像， 以及沉思中的佛像 為什麼佛像有這麼多不同的樣式呢？ 《寺院佛像手繪圖鑑》將帶令頁讀者，從姿勢、容貌、持物等多方面認識佛陀， 理解佛像外型中蘊藏的奧祕。 ◆◆不同特徵、個性別樹一幟的佛陀綻放獨特的光芒◆◆ ．赫赫有名的奈良大佛是哪一位如來的雕像？ ．觀世音菩薩竟有三十三種面貌？ ．守護四方位的天部眾分別叫做什麼名稱？又該如何分辨祂們的外型？ 各個佛像，到底有何不同特徵呢？ 在參拜前，你知道自己究竟是在向哪位佛陀祈願嗎？ 【如來】?7?4?7?4?7?4樸素衣裳、出家形象 呈現出家人的形象，下裳纏於腰下，身著法衣（大日如來除外）。法衣的穿著方式則分為

想像也有文法， 抓住創意的繮繩，練習讓思想奔放！ 往池塘丟小石頭，激起漣漪環環擴散，晃動睡蓮、蘆葦和紙船 往作家腦海丟石頭，竟然激出鞦韆、律師與陶笛？ 鬼才羅大里帶你到他大腦裡見習，一窺大爆發的無限創意。 想像力是否天馬行空、無跡可尋？創意是否為少數人的專屬才華特權？被奉為義大利國寶的作家羅大里並不如此認為。在《想像力的文法》中，他以幽默逗趣的風格，隨筆點出一個個突破思考框架的祕訣，在循規蹈矩的高牆上鑿出無數孔洞，讓我們能窺見牆外，並且穿越過去。 羅大里從一顆落入池塘的小石頭講起，將話題拓展至涉及想像的各種層面，暢談聲響韻律、字詞蘊涵、畫面意象、角色特性、情節推演??他憑藉其寫作、閱讀、教學、生活的經驗，大談打油詩、謎語、民間故事、文學小說、兒童遊戲、個人作品等文

《周易》是老祖宗留傳下來的一部智慧寶典，向來被稱為群經之首。從文獻學的立場來看，《周易》的確是經典中的經典，根源裏的根源。不讀《周易》，即談不上了解中華文化。《周易》包含「經」與「傳」兩部分，其基本概念，幾乎全在乾坤二卦中。《繫辭傳》說：「乾以易知，坤以簡能。」、「一陰一陽之謂道。」又說：「乾坤，其易之縕耶！」、「乾坤，其《易》之門耶！」因此掌握乾坤二卦的義理，才能進入《周易》之門，以窺其殿堂之宏偉，寶藏之豐美。本書乃黃慶萱教授繼《魏晉南北朝易學書考佚》、《周易讀本》、《周易縱橫談》三書之後，《周易》研究的*力作。依據漢儒費直、鄭玄以傳說經的理念，採用清儒朱駿聲以傳附經的方法，將《十翼》有關乾坤的部分，分別錄置在二卦各卦爻辭之後，目的在「使學者尋思易了」，對古人之說乾坤二卦

ISBN：9789570532739 叢書系列：THALES 規格：平裝/ 192頁 / 14.8 x 21 x 2.1 cm / 普通級/ 雙色印刷/ 初版 出版地：台灣 本書分類：自然科普 科普叢書 本書分類：自然科普 物理/化學 概論 生活中處處可見愛因斯坦的相對論 從手機GPS定位到早晚顛倒的出國時差 從時間到空間，整個宇宙都擺脫不了它！ 就算不是理科生，也能賣弄一下相對論！ 20張插圖讓你秒懂相對論！ 自愛因斯坦打破「*对時間」定律那一刻起，整個二十世紀翻天覆地！ 時間與空間不再分家，被愛因斯坦融合成「時空」， 拓展出一個萬物生活在更寬廣無垠的宇宙世界觀， 相對論之後更延伸出黑洞、蟲洞、第五次元等超越現代科學的想像。 法國宇宙學家圖解相對論的科學實驗，簡單又浪漫！ 你以為你以為你自己的時間，就是真正

受中文教育的人大都知道，對某些唐宋詞裡的名句，歷來頗有爭議，譬如「未老莫還鄉」，「問君能有幾多愁」，「多情應笑，早生華髮」，「天涯芳草無歸路」，「燕兵夜娖銀胡鞁」。在處理這些句子時，我完全憑藉自己的主見和斷。我必須承認，在某些地方，我不得不有所增刪。 在翻譯過程中，我一再觸礁。以辛棄疾的《賀新郎》為例，詞中一大堆的典故，簡直使我毫無辦法，我因此擱筆兩週。隨後，我想到一個解決辦法。我決定依照美國演說家英格索爾寫《拿破崙》、《戰爭心影錄》的筆法，用「我親眼看見」的方式，交代事件。我的翻譯進度遲緩，我不在乎，我有的是閒空。 從網絡或書本上，我可以找出很多有關的可笑例子，來為自己的短處做擋箭牌，可是我不會這樣做。自己犯的錯，由自己負責，毋須找藉口。

【繁中版僅見、*一一本給孩子們的深海生物大百科】 發光魷是為了要隱形才發光？ 「管蟲」一生都不必吃東西也不會大便？ 腔棘魚的外表居然三億五千萬年來都沒有改變？ 為什麼會這樣？ ◤深海，是遠比陸地更廣闊的世界！◥ 揹著氧氣瓶的潛水員*深潛水紀錄只有332.35公尺， 但海洋*底處足足有10911公尺； 就算把珠穆瑪朗峰倒過來， 都還碰不到馬里亞納海溝*深處！ 佔地表面積70％的海洋既廣且深， 水下200公尺處已是黝暗無光、人類難以輕易窺探的深海世界， 在那之下，會不會還殘存著恐龍時代的生物呢？ 一同來看看直到20世紀後才逐漸揭開神祕面紗的「地球內太空」， 以及生活在其中的奇妙生物習性吧！ ★為什麼魚類要自體發光？ 有些是為了獵食，例如自備發光

How Do you feel? 你有什麼感覺？ ．第一本深度研究人類情緒的歷史文化與萬千型態變化的「情緒考古學」。 ．156則詞條羅列你我未曾察覺的感受、情緒、欲望與心理狀態，認識「情緒文化」。 ．走進情緒世*，用宏觀視野看待理性現實中的感性自我，探索人類內心世*。 你的心臟是否在「期盼」中噗嗵亂跳？你的胃是否因「緊張」而打結緊縮？你戀「愛」了嗎？感到「惱怒」？你對本書「好奇」嗎？報告時「坐立難安」？因為「來客焦慮」而心急難耐？或因「思鄉感」的不自在而頭暈目眩？ 情緒總是難以捉摸與無法名狀的，即使在理智清明的時刻，情緒純粹或混雜的程度、微妙的轉折，以及變化萬千的偽裝型態，讓我們多半時候都受制於情緒、不由自主被掌控。因此，唯有藉著關注感受、捕捉情緒，才能真正了解自己與他人。 本書從

每個人一生當中 都活在他特有的「故事」裡 人要將經驗到的事化做自己的一部分，必須將這些經驗組合進自己的世界觀中，也就是化為自己可以接受的故事。──河合隼雄 心理治療是一門無法以科學方法進行觀察、診斷的工作，它重視「人際關係」，是在關係的進展中，幫助人「創造他們的故事」。因此如果要理解「人」，「故事」顯然是一門顯學，而追溯久遠前的故事，更能看見人類上下千年的樣貌，獲得跨越時間、地域的洞察。 距今一千多年前的平安時代是日本文學的黃金時期，許多作品都對人們的生活型態與思想有精彩深刻的描繪。本書將討論平安至鎌倉時代的多部經典，從中探索人類靈魂與意識的發展變遷，看見隱藏在故事中「貫穿古今」的奧祕： 竹取物語 作為日本最古老的物語，絕世美女「輝夜姬」何以未與男性共結連理

北大有人提倡「中國人首先要讀的兩本書：《論語》和《老子》」。這個主張正確，現在《老子》共分楚簡、帛書、今本三大類，最好讀哪類呢？楚簡老子抄寫於戰國中期，只二千字，僅及五千字帛、今本的百分之四十。顯然要讀足本的帛今本類老子。那麼帛本、今本，哪一類最少誤解與篡改？ 本書作者尹振環先生是知名海內外的「老子」專家，有關《老子》研究的著述甚多。他以數十年研究老子的心得，從七個方面論證帛書《老子》的七真七優，力圖向讀者提供一本通俗易讀而又版本最為古、最少訛誤的《老子》讀本。

有策略的閱讀法讓你事半功倍！ 中國*有料的知識型網紅，被譽為*有魅力的乾貨作家彭小六， 揭開閱讀世界的通關訣竅，快速升級腦袋硬實力。 如果你符合以下任一描述，你就會需要這本書： □買了很多書，卻幾乎沒打開過 □喜歡看書，但沒時間 □喜歡看書，但看得很慢 □無法長時間閱讀 □看書的時候老是抓不到重點 □書看完之後就忘記內容了 □不知道如何去選擇一本好書 □只愛看圖，不愛看文字 □無法養成閱讀的習慣 □看完書之後也不知道怎麼運用內容 我們都知道閱讀的重要性，但閱讀量卻逐漸遞減。 藉由這本書，就能解決你在閱讀世界的迷茫。 用遊戲的方讓你學會：碎片閱讀、快速閱讀、主題閱讀、深度閱讀，快速找到一本書的概念，了解

这本书告诉你像科学家一样思考的种种优点，而现代世界的种种难题也必须以科学的方法解决。你不需是个科学家才可以像科学家一样思考，任何人都可以，而且每个人都应该如此。它的好处不胜枚举：从侦测到人类的种种偏误，到避免犯错，欣赏世界的森罗万象。 作者史丹利?莱斯（Stanley A. Rice）自己就是个科学家，他说科学本质上其实就是有系统地整理人类的常识。虽然对大脑而言，常识是与生俱来的，但它也会依赖许多误导人的习性。大脑可能不会客观地推论，而会替自己的判断合理化。它往往只看到它想看到的东西，而不会如实观照世界。且大脑不仅善于诓骗别人，在自我欺骗方面更是有一套。莱斯告诉我们，这些习性在身处艰难环境下的人类的演化过程中都有其用处，但是现在种种偏误和错觉却有导致全球灾难之虞。 那么究竟什么是科学思考？首先

這年頭不好說的事太多。 活到這把年紀，誰沒有幾個「分身」在走跳？ 第三期吉本芭娜娜。正式誕生。 「小魚腥草」是療癒之歌，是黑暗中的微光； 「不思芭娜」是「不可思議現象的獵人芭娜子」的簡稱；每天捕捉自己認為不可思議的事和感動的事加以觀察，從「自己」的角度思考。 無法自由擁有感想，自己會很累。 解放內心的小劇場！ 有話直說的爽快哲學！！ 如果是我本人寫出來有所不便，但若是分身的想法，應該就沒問題！ 網路電子雜誌「note」人氣連載出版成書。 自己的媒體，想寫什麼就寫什麼。 從今天起，大方展現爽快的人生哲學！ 「各位知道喜歡寫作是怎樣一回事嗎？」 寫作生涯三十年，時代急速變化，順風時努力很簡單，但在逆風中要堅持繼續某件事真的很難。這一次，吉本芭娜娜率性地將出

人人都想要過「逍遙自在」的生活。 跟著作者參透莊子千年來的智慧，逍遙於世俗人間。 在喧擾紛亂的世俗人間，莊子何以能逍遙其中？在莊子逍遙境界的背後，究竟蘊藏了什麼力量，使其能有超塵拔俗、一飛沖天的氣勢 「知識與道德是通向逍遙境界的大道」，作者以精闢簡練的文字，為莊子洗雪近二千年來學術界的誤解，重新詮釋「逍遙」的真旨，讓你能穿越時空，與莊子共體「逍遙遊」。

內容簡介 中國的「中世紀」和歐洲意義上的中世紀（the Middle Ages）不同，本書所指的「中世紀」，是指中國的中唐時期，作者使用一個歐洲的詞語，是爲了喚起一種聯想：歐洲從中世紀進入文藝復興時期，中國也從唐到宋做一個轉型。「中世紀」的稱謂，提供了一個很好的切入點，可以從這裡開始討論，八九世紀之交，也就是在唐貞元、元和年間，所産生的文學、文化史上的重大變化。 中唐是中國文學中一個獨特的時刻，又是一個新開端。在許多方面，中唐作家在精神志趣上接近兩百年後的宋代大思想家，而不是僅僅數十年前的盛唐詩人。中唐文學的特色，有特立獨行的詮釋，有對小型私家空間的迷戀，有優美的園林，也有浪漫的愛情故事和鍾愛的情人。

最適合在家裡穿的木棉和服， 不怕皺的絲綢和服， 從小碎花到大膽圖案都有的小紋和服， 不論是打掃、做菜，拿著小錢包去住家附近買東西， 還是練習茶道、聚餐、看戲， 沒有什麼比優雅的日常和服更吸引人了！ 和服該怎麼穿？影響和服整體外觀的長襦袢怎樣穿得服貼？半襟、帶留、帶締、帶板的功能是什麼？該如何巧妙搭配？太鼓結該怎麼綁？腰帶的結有哪些變化？ 不論是簡易和服穿法、腰帶綁法、二件式腰帶，還是適合搭配和服的實用提包，從和服的原料、織布法、染色法，到各種和服配件的意義與穿搭方式，這本專門寫給和服愛好者與初學者的書簡明扼要又無比完整地介紹了和服的文化，不但是和服愛好者必備的案頭經典指南，同樣值得喜愛日本傳統文化的人收藏。

一本不同凡响的放屁研究报告书！ 屁是什么东西？ 屁为什么难闻？ 所有生物都会放屁吗？ 针对人体惊奇的甲烷制造能力，这是史↑第1本进行全面科学观察的著作。从食物变成屁气的过程、肠气背后的奇异原理，屁音、屁味、文学中的屁，还有历史↑*厉害的放屁人，内容保证带来合家欢乐，让人脑洞大开，爆笑到掉裤头！ 特别收录 ▲独门造屁配方（竟然有这种东西！） ▲40种屁的委婉讲法（这得学起来 ） 得奖纪录 ★英国亚马孙(amaz0n.co.uk)非文学畅销书 名人推荐 ～爆笑推荐～ 怪奇事物所所长 青蛙巫婆张东君 好评推荐 ～amaz0n.com.uk五星好评～ ★★★★★ by Family Shopper 既滑稽又充满知识！我爱死了这本小书！特别适合送给对人体运作有兴趣的人。 ★★

王充思想以氣為中心，氣上館天道，下徹性、命。故由天道而氣，由氣而性、而命，乃構成其全幅思想之骨幹性系統。循此而探索之，其各方面之關聯均可展現無遺。 本書除首章敘王充其人及其書──論衡的重要情形外，以下各章即循此一系統加以中述與評論。

住在鐵窗另一側的， 不是罪大惡極的重刑犯， 而是大量的身心障礙者。 ● 猥褻女童的慣犯 ● 縱火燒死鄰居的少年 ● 挺著8個月身孕入院的少女 ● 出院後犯下殺人罪的前少年犯 暢銷書《不會切蛋糕的犯罪少年》 真人真事紀實小說！ 兒童精神科醫師六麥克彥任職於醫療少年院，不同於一般少年院，這裡收容的是犯下殺人、縱火、猥褻等重罪，或疑似有身心障礙的孩子。 ｜田町雪人｜ 輕度智能障礙。16歲入院。在少年院是模範生，出院後犯下殺人罪。 ｜門倉恭子｜ 臨界智能。15歲懷著八個月身孕入院，在院內未婚產下一女。 ｜荒井路彥｜ 臨界智能，認知功能障礙。14歲在自家縱火，燒死鄰房老婦人。 ｜出水亮一｜ 自閉症類群障礙。14歲入院。反覆猥褻女童，進出少年院兩次。 日本前眾議院議員山本讓司在其