埃德蒙 伯克的一生可以用 失败，失败，失败，部分成功，再次失败，最终和彻底的胜利 来概括，两百多年来，他声誉日隆，是现代世界政治的中枢性思想家。他倡导的继承传统、尊重秩序与自由、既要保存又要改革等思想，成为现代世界政治的主要观念。 本书全面讲解了埃德蒙 伯克1790年出版的代表作《法国革命论》。法国大革命中出现的暴力、恐怖事件让伯克深为担忧，他深刻剖析大革命中的国民议会的形式、构成等问题，从人类代际文化传递和累积文化演化的角度分析大革命带来的破坏性后果。伯克极为重视社会精英和财产权的作用，强调健全的理性和社会习俗，重视在社会连续性原则和原始契约原则下进行社会改良，力图避免采取激烈的革命措施，主张审慎是政治的首要美德，远离抽象的自由、平等、民主和权利，十分看重权力的平稳交替和社会和谐稳
为什么亨利四世、亨利五世、亨利八世、理查三世等是强有力的君主形象？为什么一人之下、万人之上的麦克白会生出弑君篡权的野心？为什么胖老头儿福斯塔夫会成为莎翁戏剧乃至英国文学史中最受喜爱的经典形象之一？ 莎士比亚塑造了一系列或理想或邪恶的君主形象、创造了福斯塔夫等具有英国民族性和人民性的经典角色，把《大宪章》的签署、英法百年战争、两大家族的玫瑰战争、都铎王朝的成立等英国历史上的重大事件，融入了历史剧中，用绝妙的政治想象力勾勒出了英国王权演化的政治逻辑。 本书以莎士比亚历史剧为切入口，融文学、法学、哲学、政治学、历史学等多学科于一体，重新审视英国王权从君权神授、王者尊崇到王在法下的变迁过程，为理解英国政治史提供了一种独特的观察视角，同时也回答了这样一个问题：在欧洲现代国家形成的
发生在卢旺达小镇尼亚马塔的大屠杀开始于1994年4月11日上午11点，一直持续到5月14日下午2点。这期间的每 ，从上午9点30分到下午4点，胡图族民兵和平民在尼亚马塔的山岗上屠杀图西人。当地约六万名图西人，有近五万死于屠刀之下。 在这场屠杀中，杀人者与被杀者彼此并不陌生。他们生活在同一片土地上，是邻居、同事、朋友、爱侣甚至家人。有的胡图人前 还曾和图西朋友一起喝酒聊天，可一夜之间，他们就拿起了屠刀，有组织地对所有图西人展开屠杀。一部分图西人钻进沼泽、树林和山上，每天像猎物躲避猎人似的逃命，白天吃生食、喝露水，晚上睡在泥浆里，好不容易才活到了屠杀结束。然而，当他们回到镇上，却发现刽子手并未得到应有的惩罚，他们得像从前一样，和这些胡图人继续生活在一起…… 大屠杀期间究竟发生了什么？胡图人为什么要
本书以马克思主义 观和政治观为指导，运用宗教学基本原理，对7～19世纪初中东地区 什叶派政治思想进行了较为系统的研究和深入的探讨。本书重点分析了什叶派三大支派即十二伊玛目派、伊斯玛仪派和宰德派的形成和演变，系统论述了三大支派教理中蕴含的传统政治思想内涵及其发展变化。在此基础上，本书高度概括和论述了什叶派传统政治思想的共性和特征，包括其主要思想来源、思想内涵和特征、政教关系思想发展趋势等。因此，本书对于深入理解和认识什叶派政治思想的传承与发展、什叶派的政治活力以及伊斯兰教与政治的关系等具有一定的参考价值。
美国联邦调查局是美国司法部的主要调查机构。简称FBI，和中央情报局双雄并列。说到FBI，人们时间会想到如下画面：一手举枪对准你。一手亮出证件，大喊一声“FBI”。真实世界中的FBI特工是否真的如此威风？ 改制后的FBI首任局长胡佛在位48年，在这48年里，美国换了8位总统，16位总检察官。但FBI局长却始终名叫胡佛。是什么让历届总统对他忌惮而又礼让三分？ 珍珠港事件、肯尼迪被刺、尼克松下台、克林顿性丑闻、马丁·路德·金之死、“9.11”事件的失误……处处都有FBI的身影。 翻开层层秘档。还原真实的美国联邦调查局。
本书通过对新加坡族群多层治理模式的研究，深入剖析了其内在的治理结构与行为逻辑，探寻和归纳了新加坡有效化解族群与 之间结构性张力、建构多元共融和谐社会的基本治理经验，并据此建立起一个解释框架，来解读现代多民族 推动各民族交往交流交融，完成 认同塑造、社会和谐发展与民族共同体建构的内在规律。
《国际日本研究》力图突破日语语言、文学、社会文化、翻译、区域国别研究的学科框架，旨在从国际视野审视日本相关问题，从学科角度进行学术研究。《国际日本研究》（第2辑）分为 知识共同体 特稿、日本历史的跨学科研究、社会观察、动画与科技、教育教学现场、 讲谈社 日本的历史 系列书评6个部分，具体论述了日语语言学、日语教育教学、中井履轩的心性论思想、日本的福利用具服务机制、日本漫画中的机器人形象等议题，对于系统、全面地了解日本，丰富深化日本国别研究有一定的参考价值。
内容简介 欧洲作为一个文化统一但政治分裂的文明单位，是现代民族主义和民族国家的发源地。自1500年开始，民族国家兴起导致的欧洲分裂和二战后的重新融合成为世界历史上最独特的现象之一。 本书清晰梳理了欧洲各主要民族国家发展历史——西班牙在传统走向现代的道路上徘徊前行，谋求自洽；意大利融入欧洲一体化，对地区不均衡发展、南北问题等实施各个击破；英国完成由绝对主义君主国家向现代民族国家转化的任务，在帝国的黄昏陷入民族主义回归的迷惘；法国重振民主自由平等的民族元素，通过定位自身来定义欧盟的未来；德国挣脱出极端民主主义的牢笼，涅槃重生；俄罗斯则着眼于自身独特道路的发展，力图再次崛起。 作者从理论高度剖析了国际视野中民族主义性质及其表现形式，不同文化圈
立足东南亚四个 数百年的历史演进，本书致力于回答“为什么在经历了民主转型、新自由主义改革乃至 独立与民族解放之后，第三世界 依旧难以扭转自身的发展命运”。基于比较历史分析，本书认为第三世界 所经历的种种变革都几乎是由精英 的，旧秩序中的阶级关系与社会结构被保留下来。依附性的人身关系、碎片化的权力结构以及事实上的权力世袭机制等“前现代”因素与那些作为“现代性”价值的市场体系和民主制度结合在了一起。脱胎于封建一殖民时代的权力精英在历经多次变革之中依旧展现出强大的历史延续性，这使得普通民众拓展实质自由的诸多努力变得异常艰难。
2023年大国间地缘政治与意识形态竞争的烈度依然居高不下，继续推动整个国际体系加速分化重组，风高浪急的百年变局之中仍在累积涌起惊涛骇浪的动能。2024年，在各种因素的相互作用下，全球原有趋势持续演化并呈现一些新的特征：全球治理体系离散化，美西方国内政治极端化，世界经济 再全球化 ，产业政策主流化，美国对华战略明朗化，全球经济发展低碳化，国际货币体系多元化，人工智能武器化，全球生产与交换数字化及核与太空威胁现实化。2024年全球可能遭遇的重大风险主要包括：美国大选产生负面溢出效应，全球经济出现大幅下滑，极端天气与自然灾害冲击粮食安全与供应链稳定，全球债务重回加杠杆轨道，巴以冲突扩大化，乌克兰危机延宕升级，全球暴恐袭击回潮，网络安全形势日趋复杂，我周边出现地缘政治冲突及全球重大传染病再次暴发。
自族群以降，冲突便已有之。族群战争、部落战争和民族战争亦是欧洲现代民族 的起源因素之一。冷战后，族群冲突成为 社会的主要冲突形式，给族群安全、 安全、区域安全乃至 安全带来巨大风险和挑战。在 化、 化日益深入， 间联系日益紧密的时代，族群冲突愈发是世界政治场域中族际政治、 政治和 政治多重博弈的结果。 在世界“百年未有之大变局”的形势下，从世界政治的视角，以 、 相结合的分析为主线，本书探讨了 权力转移形势下的大国竞争（地缘政治竞争、经济竞争和意识形态竞争）及大国权力兴衰对族群冲突的影响。书中所现的中东库尔德人族群冲突、南亚斯里兰卡族群冲突、非洲安哥拉和布隆迪族群冲突、高加索地区纳戈尔诺—卡拉巴赫族群冲突、东欧乌克兰族群冲突和欧美种族冲突均是多层联动，多重博弈的结果。世界秩序转型、 权力
发生在卢旺达小镇尼亚马塔的大屠杀开始于1994年4月11日上午11点，一直持续到5月14日下午2点。这期间的每 ，从上午9点30分到下午4点，胡图族民兵和平民在尼亚马塔的山岗上屠杀图西人。当地约六万名图西人，有近五万死于屠刀之下。 在这场屠杀中，杀人者与被杀者彼此并不陌生。他们生活在同一片土地上，是邻居、同事、朋友、爱侣甚至家人。有的胡图人前 还曾和图西朋友一起喝酒聊天，可一夜之间，他们就拿起了屠刀，有组织地对所有图西人展开屠杀。一部分图西人钻进沼泽、树林和山上，每天像猎物躲避猎人似的逃命，白天吃生食、喝露水，晚上睡在泥浆里，好不容易才活到了屠杀结束。然而，当他们回到镇上，却发现刽子手并未得到应有的惩罚，他们得像从前一样，和这些胡图人继续生活在一起…… 大屠杀期间究竟发生了什么？胡图人为什么要
1933年，当意大利法西斯领导人伊塔洛·巴尔博率领飞行队抵达芝加哥时，这位黑衫党的成员、墨索里尼的下属，竟然受到了美国本土民众与官方最热情的欢迎：芝加哥用其名命名了一条大街以示纪念；为了欢迎这位意大利人，芝加哥民众甚至全体起立示以纳粹举手礼。纽约民众（尤其是许多意大利裔移民）继而在市中心集会欢迎他的到来，就连富兰克林·罗斯福也请他共进午餐。 这就是20世纪30年代的美国：暴力在全国各地变得稀松平常、集权势力威胁自由民主、政治局势充满了不稳定性与不确定性、反犹主义重新抬头、民众情绪极易被煽动蛊惑…… 《恐惧本身（罗斯福新政与当今世界格局的起源）》中，艾拉·卡茨尼尔森试图全面地理解罗斯福“新政”时期及其后至今的美国历史，多个层面的“恐惧”在本书中交叠出现：美国国会的政客们深惧所倚重的南方利
