这是一本探讨 临终 的书。凡人皆有 人生落幕时 ，一个人的死亡，往往交织着个人与家庭、社会的复杂关系。在200天跟踪拍摄居家医疗团队的纪录片之后，导演下村幸子怀着真挚而克制的心情，写下了本书。 8个真实的临终故事，伤感中有暖意，以独特的视角呈现 居家离世 的临终方式。提示人们要提前 规划 ，当生命的终点临近时，勇敢做出适合自己的选择。如果你或者你的亲人期望在熟悉的家中平静离世，本书会给你诸多借鉴和启发。
被开大尺度玩笑、令人不快的凝视和话语、没有必要的身体接触 几乎每个女生在自己的职业生涯中，都或多或少经历过这样的事情。因为从未学习过如何辨识、应对性骚扰，因为担心 说No会被特殊对待、失去机会 ，职场女性时常会困惑：究竟什么是职场性骚扰？又该如何应对？ 职场性骚扰，从来不只是新闻里的字眼，而是真切发生在你我周围的阴影。日本社会学家牟田和惠深度解读，从骚扰者视角透彻剖析，为你揭开职场性骚扰的真相。 这是一本写给所有人的职场性骚扰应对手册：告诉我们如何辨识、应对性骚扰，如何避免成为性骚扰加害者；旁观者如何支援当事人，不加以二次伤害；管理者如何正确处理性骚扰事件。
中国从上个世纪七十年代开始实施计划生育政策，并使其成为一项不可动摇的基本国策。可是人类在生存过程中，各种各样的病痛伤害和意外事件在所难免，造成生命的夭折陨落，这其中有不少是还未成年或是刚成年步入社会的年轻人。那些二三十岁离开人世的青年，本是家庭的核心，父母的希望，他们生命的陨落使整个家庭几近崩溃，其父母基本也已经过了生育年龄，从而造成不可挽救的失独状况，这对进入中年和老年的父母来说，是人生的重大打击。悲痛，泪水，思念，孤独，疾病，以及无法弥补和抚平的心灵创伤将伴随他们度过余生 中国目前有近百万失独家庭，他们的生活现状、晚境如何，是人们深为关注和引起社会重视的问题。本书通过调查失独家庭的生存状况，走进失独父母的内心世界，倾听他们的泣血讲述，献给天下所有因疾病和意外灾难而失去儿
你是否也熟悉这样的场景：家人在一起，不是交心，而是各自看电脑和手机；朋友聚会，不是叙旧，而是拼命刷新微博、；课堂上，老师在讲，学生在网上聊天；会议中，别人在报告，听众在收发信息。所有这些现象都可以归结为“群体性孤独”——我们似乎在一起，但实际上活在自己的“气泡”中。我们期待他人少，期待技术多。不间断的联系，是否让人类陷入了更深的孤独？ 麻省理工学院社会学教授雪莉特克尔为了研究人与机器人之间的互动，15年来深入两家养老院，对200多人进行了实地研究；为了研究人们的网上互动，与7家中学合作，收集了450名中学生的手研究资料。她通过研究发现，信息技术在给人们带来沟通便利的同时，也使人与人之间的关系弱化，有些人甚至因此而丧失了面对面交流的能力。特克尔认为，人们发短信、发邮件，上社交网站，玩电
该书写的是贵州省安顺市塘约村在党支部领导下，把承包地重新集中起来统一经营，走同步小康之路后产生的奇迹。 塘约村，全村3300多人口，劳动力1400多个，外出打工较多时达到1100多人，是个典型的“空壳村”。到2014年还是个二级贫困村。就在2014年，塘约村遭遇百年未见的大洪水，大水把很多农户冲得一贫如洗。村党支部和村委会把农民组织起来，由村民代表大会投票公决，成立“村社一体”的合作社。合作社将最初入社的村民土地集中经营，并由此实现产业结构调整，组建了农业生产、养殖、建筑、运输、加工等专业队，妇女也组织起来。全体村民因看到好处都自愿把承包地确权流转到合作社统一经营。全村抱团发展，走同步小康的集体化道路。其结果，不仅在短短一年里一举脱贫，更在于他们踩出的路，给周边越来越多干部群众以很大的启示和鼓舞，并由
思维的清晰与强烈的现实意识，令周濂成为这一代人中最重要的公共声音之一。 周濂将其对社会现实问题的敏锐洞察，辅之以良好的学理背景，深入浅出地将枯燥的政治哲学概念延伸到日常生活场景之中。 本书是周濂此前精彩的哲学随笔《你永远都无法叫醒一个装睡的人》的升级版——在理性与常识之间拓展一个具有人文情怀的知识分子的写作空间，为每一个致力于社会正义和试图实践理性人生的读者，提供难能可贵的阅读体验。
本书主要依据权利的三种形态即应有权利、法定权利和实有权利来论述中国妇女权利的法律规定、实现状态，以社会性别视角来分析阻碍妇女权利实现的因素，指出妇女权利充分实现的途径和对策，希望社会各界共同努力，在经济、政治等方面实现真正的男女平等。
《城乡一体化进程中的社会问题及其对策研究》主要介绍了城乡一体的定义，城乡一体化进程历史发展及存在的社会问题，城乡居民社会养老保险制度，城乡一体*生活保障制度，农村医疗保障制度，户籍制度改革与城乡社会保障一体化，土地制度与城乡社会保障一体化，促进就业与城乡社会保障一体化。
莫到晚年再思亲 重在当下善尽孝 《我们的爹娘》（赵志刚著）——爹娘的遗产是无形的珍宝。无私，无我，忍辱，甘于付出和奉献，不待回报。常忆父母恩，把父母无形之爱传递开去，这正是对父母好的怀念。 在医院的近百天，常有近似哲学的深刻体悟，比如父亲孤身一人直面病痛，多数日子躺在ICU，没有亲人陪伴，身无长物，甚至连衣服都不是自己的。他在清醒时应该是痛苦的，我们家属更痛苦。父亲自身的抗争，院外我们的奔走，一切的努力，只是要父亲回归生命的原初意义：活着。而那些曾经的喜怒哀乐，烦恼，痛苦，在这里统统不是问题了。在生还是死的面前，个体的生命，个体的悲欢都是那么渺小。 为人需当孝父母，孝顺父母如敬天。小孝，供给父母物质上的生活需要，令父母衣食无忧；中孝，积极向上，走正道拥有健康体魄乐观
农地城市流转是人类社会发展过程中，土地资源竞争配置的结果，也是城市化进程的必经之路。一方面，农地城市流转在满足城市土地需求的同时，促进了经济的发展和社会的进步。另一方面，无序的流转也带来了一系列不可逆转的生态和社会问题。为解决这些问题，书稿从福利经济学、公平正义理论以及农地城市流转的相关理论进行梳理和讨论。然后在实地问卷调查和相关部门资料收集的基础上，获取大量实地农民相关的一手数据，从纵向和横向两个方面对失地农民多维福利状态的进行比较分析，较为全面的对失地农民的福利现状有一个全面和清晰的认知。在对现行机制分析的基础上，结合实证研究的结果，提出有针对性的补偿机制改革建议，特别是建议要根据失地农民的偏好拓展补偿的形式，强调进行公平的补偿是提高农民福利的有效途径。
廖桂芳编著的《留守的心事--留守儿童烦恼自助手册》是一本由留守孩子和大学心理学老师共同编制的心理自助手册，在每一个故事的后面，都有作者精心为你定制的“通心密钥”和“攻心秘典”，让你了解到心理问题的由来，知道行为背后的心理秘密，从心理学的知识里获得技能，找到方法，克服面临的困惑和难题。
失业必然导致贫穷，努力工作就一定能改善生活吗？在美国，数百万的底层劳工终日工作，却只能赚得每小时6—7美元的 时薪，他们要如何生存，又是否能够走向成功？ 为了寻找底层贫穷的真相，《我在底层的生活(当专栏作家化身女服务生)》作者芭芭拉·艾伦瑞克隐藏自己的身份与地位，潜入美国的底层社会，去体验底薪阶层是如何挣扎求生的。她为此制定了严苛的执行标准，在衣食住行各方面做出相应调整，力求贴近低薪阶层的生存实态。在化身底层劳工的这段期间，作者流转于不同城市、不同行业，先后当过服务员、旅馆服务员、清洁女工、看护之家助手以及沃尔玛的售货员，也遇到了许多拥有不同背景、个性迥异的上司与同事。作者将自己在基本生活 挣扎的经历描述得惊心动魄、扣人心弦，又出乎意料地幽默，展现了底层劳工在薪资、住房、医疗、雇佣
还记得那个被收容而惨死的孙志刚吗？还挂念那位着装本色而迷倒众生的犀利哥吗？还感叹那道地老天荒为爱凿就的传奇天梯吗？还回味那张信誓旦旦欺蒙国人的拍虎假照吗？还关注“表哥”杨达才、“淫官”雷政富吗……十余年来，中国网民用他们的理性和感性力量，用他们倾江倒海、攻城略地的气势，传递着社会的正能量，彰显着世界的真善美，同时也倾诉着身处巨变环境中的他们的苦闷、愤怒、孤寂、空虚与无聊！ 本书是对近十年来中国网民共同创造网络新世界所走过的“历程”的记录和评述。 这些年的热点，我们一同参与并见证；那些网事，就在身边。
深入探索情感和行为之间的相互关系及其内在规律，检验绿色消费情感是否对绿色消费行为存在更重要、更显著的影响，这成为绿色消费和消费者行为研究领域的一项前瞻性、基础性课题。《绿色消费的情感 行为模型：混合研究方法》采用质性研究、问卷调研检验和网络在线实验相结合的混合研究方法，先通过探索性研究提出绿色消费的情感一行为模型假说（概念模型），再通过验证性研究和解释性研究构建并验证绿色消费的情感一行为模型（最终模型），以期全面地测度绿色消费情感对绿色消费行为决策过程的影响效应，并对作用机理进行深入解析、深度诠释。《绿色消费的情感 行为模型：混合研究方法》研究发现，激发绿色情感（如自豪感、赞赏感、愧疚感、厌恶感、热爱感和忧虑感等）是促进绿色消费行为决策的有效路径，即“以情促行——拨情感之弦，
本书精心挑选了我国残疾人事业中的20个典型案例，并对其进行了较为深入的理论分析，包括：残疾人自助组织的社会资本建构、唐山大地震致残人员照料模式的案例研究、芜湖市残疾人王利军的奋斗历程、聋哑人盗窃案、残疾人赡养纠纷案、残疾人限制民事行为能力人案、残疾人监护资格、残疾人离婚纠纷、我国孤独症儿童的康复服务、农村盲生的教育通道个案研究报告、汶川地震致残人员就业促进政策的问题及完善、北京市居家养老（助残）服务制度、残疾老年人的养老方式、老年残疾人的家庭照料、老年残疾人的出行、老年残疾人精神文化活动组织、多维视角下残疾人发展的空间研究、残疾人犯罪的深层次原因分析等。
