每年，数以万计的研究结果发布在期刊、杂志、书籍和网络上。个人如何才能识别和了解教育、健康、社会福利、心理学和商业领域各个主题的海量现有信息？该使用什么标准来区分好的和差的研究？ 这本书就是为了帮助任何希望回答这些问题的人。其主要目的是教会读者识别、解释和分析已发表和未发表的研究文献。特别是在下列几个方面给读者以指导： 寻找有效的在线目录／文章数据库 确定如何使用关键字、描述符、标识符和主题词表检索文献 使用布尔操作符完善检索 寻找和处理未发表的研究 使用文献管理软件组织研究文献 设定取舍标准以产生有用且有效的数据 选择一种方法识别和综述那些 质量* 的文献 准备一种结构化的抽取形式 确保并且测量综述的可靠性和有效性 在计划书和论文的一部分里，或者在单独的报告中，汇总和报告结果
本书是中国传统语言文字学的经典入门读物。书中以详实的例证介绍了训诂专书和经典注释书中的训诂内容：一、解释词义，二、分析句读，三、阐述语法，四、说明修辞手段，五、阐明表达方法，六、串讲大意，七、分析篇章结构。除此之外还讲解了容易被人忽视的保存在文献正文中的训诂内容。在训诂的方法上介绍了以形说义、因声求义、核证文献语言和考察古代社会这四种重要的方法。*后在训诂的运用方面除介绍了运用于古代文献的注释工作等传统功能外，还将训诂学与现代语言学的结合作了极具启发意义的论述。
本书是我社1989年出版同名书的修订版。该书出版十余年来已成为许多高校历史文献学专业师生的*教材，具有较大影响。为适应学科与学术发展的需要，及时反映学术研究的*成果，我们组织专家对此书作了较大的修订，在保留原来许多优点的基础上，调整了原书的结构并增加了许多新的内容。修订后的版本，全书结构更为周密合理、内容更为丰富准确、表述更为简明得体。在全面介绍和表述历史文献学基本知识、基本材料，反映学术界*成就的同时，更注重指导读者了解和掌握文献整理工作的基本方法和步骤。
本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一， 1928 年由上海大东书局出版。全书内分 4 卷，考证姚际恒《古今伪书考》一书中经、史、子等各类书的真伪。例如，书中考证《周礼》、《忠经》、《庄子》、《山海经》、《尔雅》、《国语》等不伪，《古文尚书》、《孔子家语》、《西京杂记》、《十六国春秋》、《元经》等则为伪书。
本书是一部关于古代文献学研究的实用理论专著，内容涉及古典文献载体形态及制作方式、古典文献的聚散及事业兴衰、古典文献的体类、古典文献目录学、古典文献版本学、古典文献辨伪学等，适合古典文献学研究人员参考学习。本书有以下特点： 一 吸取了一些*的研究成果； 二 强调了如下目的：1 使读者通过中国古典文献的学习，增强爱国主义的思想感情，并对中华民族创造的灿烂文化向世界作出说服力的介绍；2 提高继承和发掘祖国历史文化遗产的自觉性和能力。本书比较概括地介绍了古典文献的整理、考订、编纂、注释、检索等方法，进而探求其规律，为读者学习、整理、利用、传播古典文献打下基础；3 探求中国古典文献的丰富底蕴，以广博识。本书以较大的篇幅介绍古典文献的起源、产生、发展，古典文献载体材料的生产技术和工艺流变，古
本书之所以命名为《文献学与小学论考》，诚如字面上所讲的那样，主要是鉴于书中所收集的论文大都属于文献学与小学研究的范畴，仅有少数篇目不在此列而已。众所周知，文献学就是关于文献整理和文献研究的理论与方法的学问，而中国古典文献学就是关于中国古典文献整理和中国古典文献研究的理论与方法的学问。至于“小学”，一般认为它包括文字、音韵、训诂等分支，目前学界一般将其与中国传统文献学分别开来，不把它作为中国古典文献学的分支看待，而是把它纳入中国古代语言学的范畴，在我看来，这并不是一种十分妥当的学科处理方式，应该将其归入到中国古典文献学的分支学科范畴之列，这样做才较为符合历史的事实。考虑到目前学科分类的归属现状，权将文献学与小学二者并提加以称谓此书名而已。只不过本书所涉之“小学”类论文，主要以
西方大学的古典学系没有也不需要中国文史典籍课程，我们的古典学系却不得不修习西方的古代文史典籍。理由 简单：百年来的中国越来越西化，究竟会西化成什么样子，我们迄今谁都没底。认识西方文教传统，是我们的古典学“专业”面临的重大历史课题。 《西方古典文献学发凡(古典学丛编)》中的三篇文本分别扼要介绍了西方的古典语文学史、古代修辞术史和文本考据学，均属于古典文献学的常识，看起来与我国的古典文献学没有太大差别。然而，西方的古典文献学史隐含着西方文明自身内部的问题，唯有关注到这些问题，我们才会意识到中国与西方的古典文献学的差异。 《西方古典文献学发凡(古典学丛编)》的作者是刘小枫。
《中国古代散文论丛(2013):第三届骈文国际学术研讨会论文专辑》内容简介：骈文是古代中国一种特有的文言文文体，其句多四六对仗，故又称四六文或四六、骈俪、骈体等，具骈文要点而有押韵者称骈赋。该文体在文学史上评价不高主要因为后期华而不实，适于写景而不适于说理。
潘景郑先生是近现代著名藏书家、版本目录学家。本书收录他所藏及所见的善本书之题跋403篇。凡宋元精刊、明清佳刻、抄本、校本、稿本等，应有尽有，且所藏小学、金石、诸子、晚明史籍、稀见方志、词曲学方面的古籍更为丰富。其中许多题跋对各书的传世版本作了总结性的叙述，对治学者尤多帮助。据1957年古典文学出版社版影印。 右书跋四百三篇，捃三十年来藏见所记。掇拾丛残，什存二三。须弥之萤火，何堪问世。第念平生蓄聚，过眼烟云，食跖祭獭，聊志鸿泥。至若言不及文，事都无绪，局方隅于牛羊之眼，鼹鼠满腹之饮，只足贻笑方来而已。 仆童龄孤露，鈒镂早非。寢馈枕籍，楹书具存。弱冠以还，略识为学之径途。馀杭章师，诏示经史之绪。霜厓吴师，导游词曲之门。愦闷结车啬，启诱良殷。顾贪多务得，犹不免支离琐碎之病。学艺之外
互联网的发展为科技文献的发表、传递与利用提供了极大的便利，也给传统的科技文献出版带来了严峻的挑战。一方面，传统出版物的国民阅读率不断下降，国民上网阅读率却迅速增长。别一方面，科技文献数量激增。网上科技文献出版，与传统的印刷出版相比，具有数据容量大，表现形式丰富生动，出版时效性强，发行方式灵活，信息传播面广，方便读者利用等优势。本书以网上科技文献的出版、利用与评价为研究对象，对我国网上科技文献的出版、利用的现状与问题进行了较为系统的分析，并提出了解决办法；对我国目前网络科技文献出版中两个重要的问题：知识产权保护与质量控制问题进行了剖析，并设计出了具体的评价模型；还对网络科技文献出版与利用的发展趋势进行了描述，并提出了发展思路。
复旦大学古籍整理研究所为纪念章培恒先生而设的高端讲座 章培恒讲座 每年会邀请海内外尖端的学者，以学术活动的方式纪念章先生，本期讲座请来了荷兰汉学家、哈佛大学东亚语言文化系讲座教授伊维德先生，著名近现代文学史专家、苏州大学范伯群教授，日本关西大学文学部教授井上泰山先生，全国高校古籍整理工作委员会的安平秋先生，法兰西学院院士、法国亚洲学会副主席菲利奥扎教授。
我国历史悠久，并且首先发明了印刷术，历代所印之书，总数虽不可确考，但以一人之力，终其一生，所读之书也不过是存世之书的九牛一毛而已。然而让人纳闷的是，历代读书人写读书心得的书却很多，甚至从东汉起，专门有了“书后”的文体，韩愈、柳宗元文集中屡见之，后人仿效者不少，明代名士王世贞更著有《读书后》八卷(按：前贤郭沫若、钱穆引《读书后》，均在“读书”下加逗号，将“后”字与下文联属，不知《读书后》乃书名，此一时疏于查考所致也)。不过，这类书与诗话类体裁有别，更与近代的书话有很大不同。从严格意义上说，书话是从二十世纪三十年代兴起的，其中最为读者熟悉的是郑振铎的《西谛书跋》、阿英的《阿英书话》、唐搜的《晦庵书话》。前年是郑振铎一百一十周年诞辰，中华书局重新编选郑先生的书话文字，印成《漫步
《百年经典学术丛刊：目录学发微 古书通例》是余嘉锡在目录学领域的主要著作。余嘉锡先生认为目录学的根本意义在于“辨章学术，考镜源流”。在此思想指导下，《目录学发微》广泛利用中国历代学者在目录学方面的论著，对目录学的意义、功用和源流，对目录的体例和类例的沿革，都作了精辟论述。《古书通例》又名《古书校读法》，就汉魏之前的古书事出一般通例，以助读者阅读古书。
《从纸张到数字:信息时代的文献》介绍了数字文献的独特性质、保存的不确定性、学术出版的改变和纸张未来的可能角色等，一幅令人信服的图景显现出来。对在线阅读和纸面阅读的偏好可以看出是随着环境的、文化的和性别的差异而有所不同。自己早年就是图书馆员的刘教授针对这些变化，对图书馆和其他信息服务可能产生的影响进行了深 入的探讨。
