扶阳派历经近200年的传承，探索，总结和升华，至今已形成了一套完整成熟的扶阳医学理论体系，以及用之于临床实践而皆效的理法方药。扶阳医学的学术思想可谓博大精深，其理法方药始终体现了《黄帝内经》“谨守病机”的思想，理论根基和辨治原则是与河洛、易、内、难以及伤寒一脉相承的。 在临床实践中，扶阳医学重视阳气，强调扶阳。以火立极，扶正护阳是扶阳医学的理论核心；善用姜、桂、附，是扶阳医学的显著特点；坎离既济，延年益寿是扶阳医学的终极目标。 扶阳医学作为一个学术流派，其受关注程度与日俱增，特别是近十年来学习扶阳医学已经形成了一股潮流。
本书讲述中医五运六气的天文渊源，结合临床印证中医“天人相应”的合理性，以古代天文知识为主，临床为辅，介绍伤寒钤法日干支治病的运用诀窍，不仅构建出《内经》的核心内容，而且复原完整的《伤寒论》，指出医圣文本之中的内在逻辑，与中医临床紧密衔接，验证于当下。
东汉张仲景的《伤寒论》是现存最早的中医临床经典著作，它所确立的六经辨证论治体系，开拓了中医临证医学的新纪元，成为后世中医诊治疾病的准绳。全书以理、法、方、药相结合的方式阐述了多种外感病和许多杂病的辨证论治，涉及中医方剂学、药剂学、护理学等多方面的内容，对中医的发展和临床具有重要的指导意义。其中的方剂被后世称为“经方“，张仲景也被称为““医圣”。
张立山教授从业肺科，临证所遇多为呼吸疾患。觉仲景之法，切合临证：外感发热，常有小柴胡汤一剂建功之时;哮喘病患，屡见射干麻黄汤令痰出喘平之例。咳嗽痰喘，皆可以六经辨证：发热胸闷，俱可从伤寒求法。张立山教授每遇病患，先从长沙处寻法，效与不效，反复揣摩。本书为其全国历年经方会议演讲的医话、医论，生动活泼、充满思维火花。
《扶阳论坛.5》为2012年11月在成都召开的第五届扶阳论坛专家演讲稿等相关内容进行整理策划组稿的一部著作。与2008年出版的《扶阳论坛》、2009年出版的《扶阳论坛.2》、2011年出版的《扶阳论坛.3》、2012年的《扶阳论坛.4》为系列书，本书为将扶阳论坛的录音资料进行编辑转录，复经论坛主讲专家进行斟酌补益后组稿而成。本书延续了《扶阳论坛》的“完全现场实录”的鲜明特色，让无暇参会的广大中医同仁、中医爱好者也能够感受完整、真实的“实录现场”。
本书运用幽默睿智的语言解读中医经典之最——《伤寒论》，融合古今名医研习伤寒的精华，传递合而不同，立足临床的学习之道。秉承传统研究《伤寒论》的六经辩辨证之法，从表至里，循序渐进，不遗余力地贯穿以精妙的圆运动思想，令中医思维紧紧地拴在一个圆里，展示出了一气周游伤寒的精髓。解释医理和分析经方交替进行，势在让读者领略《伤寒论》的严谨和实用，原本枯涩难明的《伤寒论》终于再次被赋予了全新的血肉和灵魂。
《摄生总要》，明末洪基著。书凡九卷，分为四部分：《摄生秘剖》四卷、《房术奇书》二卷、《摄生种子秘剖》二卷、《种子方剖》二卷。其中《摄生秘剖》是著者精选“丸散方之最神奇切用者”80首汇录而成，涵盖了内、外、妇、儿、五官科疾病及养生等方面；《房术奇书》《摄生种子秘剖》《种子方剖》主要论述房中之术、养生导引之法，以及种子求嗣之理，共载方94首，并导引图8幅、八卦图1幅、十月受胎图10幅。
《岭南中医药文库 典籍系列：岭南卫生方》集宋元以前岭南地区多发之瘴疟研究之大成，其内容是对《黄帝内经》关于 因地治宜 学说的继承与发扬。书中从传染源、传播途径和易感者等方面，提出瘴疠与伤寒、温病的区别，早于吴又可的《温疫论》三百余年，在对岭南流行性传染病的认识和诊治上有很大的进步，也给宋元之后甘温补元、扶正治瘴以启示。
《岭南中医药文库·典籍系列：伤寒论近言》是岭南地区较早的专门论述《伤寒论》的医著，在伤寒方面，何氏认为不同体质的人，同样感寒后，会表现出不同的症型。六经次第是从其行于躯壳之浅深划分。传经次序，只是大概而已，不可拘泥。治疗时，亦当遵循此原则，但见某经脉证，即治某经。伤寒六经，包括足经和手经。六经皆有经病和腑病。治疗大法以驱邪为要。否认喻昌的“三纲鼎力”说。反对“伏气温病说”。怀疑经典。认为《内经》未必出于岐黄，可能为后人托名所为。根据天津医药技术情报站藏清乾隆六十年乐只堂刻本影印。
康平本、康治本均为流传于日本的《伤寒论》古本，被认为是最贴近东汉张仲景《伤寒卒病论》原著的版本，对于学习和理解《伤寒论》有重要价值。本书中，《康平本伤寒论》以大塚敬节收藏的《康平本伤寒论》传抄本为底本，《康治本伤寒论》以日本京都书林于安政五年雕版刊行的《康治本伤寒论》为底本，均以宋本《伤寒论》为校本，改竖排繁体为横排简体，重新标点，其中与宋本《伤寒论》内容有异之处，保留原文，文下出注。为优选地反映古本的原貌，针对康平本中的原文、追文、旁注和嵌注等，分别采用不同颜色、字体字号等加以区分，清晰明了，以便于读者厘清关系，对照学习，更好地理解《伤寒论》内容。
麻瑞亭（1903-1997），是清代名医黄元御的第五代传人。黄氏乃经方派大师，麻瑞亭是全面继承与发展黄元御医术的佼佼者。麻瑞亭从事中医临床60余年，在临床实践中发现了滞脉和浑脉，用之诊断辨证，准确而实用，在再生障碍性贫血、血小板减少性紫癜、急慢性肾炎、肾病综合征、泌尿系结石、前列腺肥大、冠心病、肺心病、风心病、心肌炎、高血压病、胆囊炎暨胆结石、肝硬化、萎缩性胃炎、慢性结肠炎、不明原因发热、经带疾患、乳腺增生、不孕（育）症等疑难杂病的诊疗上成绩卓著。该书作者孙洽熙为麻瑞亭的学术继承人，跟随麻瑞亭从事临床工作几十年。本书为麻瑞亭临床经验总结。
宋本《伤寒论》和《金匮玉函经》是同一部书的两个不同版本，均经过北宋“校正医书局”的整理而流传后世。《金匮玉函经》虽与《金匮要略》书名相近，但并不相同。 为了方便读者研读宋本《伤寒论》和《金匮玉函经》这两部古医籍，本书采用左右页而对照编排版式，帮助读者近距离地同时阅读两书的文本，考察其异同，从而能够以新的视角理解《伤寒论》条文，对全面学习六经辨证、正确理解仲景学说颇有助益。
本书是作者继《伤寒论语译》后的新编著，作者把《伤寒论》原条文全部撒散，按照辨证系统来分汇罗列，使读者便于学习《伤寒论》的辨证论治精神，并可结合临床具体应用。其中的112方，按照各方的组合性质来分类，并选出30味药，将每药在各方中的主要作用，予以分析归纳，这样，既可晓得古人组合方药之心法，又能了解方药随证变化加减的理由。本书分辨症状、类析治法，以及方药归纳的探讨，均清楚扼要。在每一类主题之后，并有提纲和复习题，尤便于学习者体会。由此，作为一般学习中医以及西医学习中医者的参考读物是比较适宜的。
《伤寒论近言》是何梦瑶专门阐述其伤寒思想的一本专著，全书分为七卷，凡例及目录列于卷首，卷一包括提纲、《内经》热病论、王叔和序例及《伤寒论》序，卷二为太阳篇，卷三为阳明篇，卷四为少阳篇及阳经合病并病篇，卷五为太阴篇、少阴篇、厥阴篇，卷六包括汗吐下可不可篇、差后劳复、阴阳易病、痉湿暍篇、霍乱、温病、辨脉法及平脉法，卷七收录仲景原方。本次整理以清乾隆24年己卯（1759）乐只堂刻本为底本，以宋本《伤寒论》为主校本，以1956年人民卫生出版社影印本《注解伤寒论》为参校本。
《成方切用》是清代吴仪洛、史欣撰。该书是继《医方考》(明)、《医方集解》(清)后又一部较为著名的方论类著作。全书共十四卷，卷首为制方总义及《内经》一十二方;第一至第十二卷每卷又各分上下，各为一门，共设治气、理血、补养、涩固、表散、涌吐、攻下、消导、和解、表里、祛风、祛寒、消暑、燥湿、润燥、泻火、除痰、杀虫、经带、胎产、婴孩、痈疡、眼目、救急二十四门。每门开篇有总论，后列诸方，每方先记主治病证，并分析每种症状产生的机理;继出组方用药、剂量与服用法;再论配伍原理，即方论(方义)，及用方禁忌等;最后有方剂加减变通运用方法。全书共收正方656首(含《内经》12方)，附方与类方共(有方名者)446首，涉及异名31个。合计收方1102首。卷末为"勿药元诠"，介绍历代调神、调息等非药物养生保健法。本次整理是以乾隆本为底本进行校
《医门法律》为清初名医喻昌所著，全书共分六卷，卷一阐述四诊、《内经》及仲景学说法律，卷二至卷六分中寒六、中风门、热湿暑三气门、伤燥门、疟证门、痢疾门、痰饮门、咳嗽门、关格门、消渴门、虚劳门、水肿门、黄瘅门及痈肺痿门论述，每门之下先论病因病机及证治，再出法律，最后附方。法是讨论辨证施治的原则和灵活性，律是指出医疗差错的原因和医生所负的罪责。
本书以章回体小说的生动方式，对被誉为“岭南伤寒四大金刚”——易巨荪、陈伯坛、黎庇留、谭星缘对经方的验案进行了精彩诠释，把读者带到“四大金刚”身边，身临其境般地跟随“四大金刚”看病，研讨。 “四大金刚”的医案堪称经方医案的典范，处处体现了“方证对应”的原则，效如桴鼓。当代经方家黄仕沛先生对“四大金刚”的医案进行了注释，书中所论虽为黄仕沛本人的学术见解，但均以贴近仲景原意为原则。本书尤其突出的特色是借助“穿越体小说”的形式进行了演绎，且把岭南文化元素巧妙融入其中，读起来令人耳目一新。 本书适合中医临床者、经方学习者和应用者阅读。
《古今名医汇粹》八卷，清代有名医家罗美撰。系撷选上自汉代，下迄元明清初历代名医的医论和辨证治验的精华，分类汇编而成。分为论集、脉要集、病能（态）集三大部分。该书广搜博采，撷精选粹，故后世评价很高。如《珍藏医书类目》云：”（《古今名医汇粹》）于论病辨证，皆撷历代名医之精华，汇粹一编，简明切当，实为后学之津梁。”更为可贵的是，从学术观点来说，罗东逸本是宗尚薛已、张景岳的温补学说，但他不存门户之见，颇多采录提倡寒凉滋阴说的刘河间、朱丹溪等人的论述。
为整理胡希恕经方医学的师承细节、传承脉络，在胡希恕先生诞辰120周年前夕，胡老学术传人收集整理相关资料，编纂了这本文集和画册。这本由马家驹主编的《走近胡希恕：胡老弟子跟师追忆与经方医学传承纪实(彩图画册版:)》内容为胡希恕先生生平事迹、生前所带学生的回忆性文章或专题访谈，追忆和重温了一代经方大师胡希恕生活和学术生涯的点滴风貌。此外，本书内容还包括胡老学术传人团队传承胡希恕经方医学系列活动纪实，希望为中医师承教育提供一个细节化的生动模板。
《伤寒纪玄妙用集》由元代尚从善编次，成书于元后至元二年（1336），为尚氏传承学习《伤寒论》的专著。全书共十卷，分为四十篇，卷一至卷二列伤寒类说、辨脉法、平脉法、六经论治、六经禁忌、太阳证一下有八变，卷三至卷十类证辨析，列五十证之辨治及「诸可与不可」。肖氏吸取了各家学术观点，间以己意论析。其对六经的认识，基本赞同《类证活人书》认为伤寒的治法，主要为汗、下、温、和。书后附《仲景药性论治》一卷，载药九十品，并述药理、配方主治等。本次整理以浙江图书馆清抄本为底本。
