著名海派作家程乃珊的遗作。程乃珊在2011年12月被确诊罹患白血病，但仍笔耕不辍，至2013年4月22日去世，共写作文章七十余篇，约20万字，本书便是这些作品的结集。尽管是病中写作的文字，无一篇谈及自身病情的自哀自伤之作，创作视角仍主要落在上海、香港两座城市的历史和文化上，也有描写亲情和友情的篇章。书中有三篇长文值得一提，《钢铁是这样炼成的吗？》《南京西路花园公寓》《就这样慢慢敦化成上海女人》。程乃珊的祖父程慕灏是近代中国著名的银行家之一，是一位富有传奇色彩的中国金融界前辈，在目睹家族五代变迁后，程乃珊积累了大量的素材，曾计划创作《好人家》一书，记录程氏家族五代人的沉浮故事，反映国家和上海的历史变迁。遗憾的是，这个心愿最终未及完成，上述三篇长文成为程乃珊家族记录的绝笔，读来令人感动，感慨。
这里是诞生世界文化巨著的地方，世界第一部茶文化专著《茶经》就诞生于此。这里出了藏书盖过朝廷的古代藏书家，也出了影响世界的近现代私人藏书家。这里出了为中国研讨定单律、著《四声谱》，以平、上、去、入四声定韵的学者。这里既出文臣，又出武将，三国时逼关羽败走麦城的是湖州人，南北朝陈朝的开国皇帝是湖州人。这里历史上涌现了六位世界体育冠军。这里既培育了大批本土英才，又成就和吸引了大批客籍人才。陆羽、吴承恩、张志和、苏东坡、颜真卿等文豪都曾长期寓居湖州，受当地人文山水的熏染，创作出无数鸿篇佳作。这里是中国近现代最富庶的地方。这里也是当代江南最富庶的城市之一。它曾拥有全国十分之一的丝绸，被誉为丝绸之府，曾拥有全国十分之一的淡水鱼，被誉为鱼米之乡，曾拥有全国十分之一的竹子，被誉为中国竹乡。
斋堂镇位于北京市门头沟区西部永定河畔，镇域面积400平方公里，共辖29个行政村。这里依山控河，地势险要，历史悠远，资源丰富，素有“京西重镇”之称，是北京市重点发展的37个小城镇试点镇之一和门头沟西部山区的发展中心。北京的母亲河永定河在门头沟境内绵延百余公里，在其沿线广泛分布着诸多历史文化资源，而斋堂正是永定河文化的精华地带，诸多人类文明在这里交汇、融合，人称“古老而美丽的山川”、“京西历史文化古镇”。
上海，是一座读不尽的城。即便身处上海，即便你在这个城市土生土长，上海仍会在有意无意间让你惊艳。带着这本书到上海寻找上海吧。它无意为上海的喧哗众声增加一份吵闹，它只适合安静地随身携带，跟随一个用心的寻访者，去找寻这座城的历史、这座城的细节、这座城道不尽的风情。在上海寻找上海。
清华园——广义上的清华大学校园，地处北京西北郊繁茂的风景园林区，它是在几处清化皇家园林的基础上发展、演变而成的。清华园周围高等学府和名胜古迹林立，园内景色优美，水木清华；众多有人文和历史价值的影响、遗迹、不同风格的建筑和雕塑作品遍布于校园各处；它又是众多人文、科技大师曾经和正在工作的地方；长期以来，清华园以其浓郁的人文精神和自然风光润育着一代代清华人高尚的志趣和情操。清华园是风景之园，更是精神和文化之园。本书是1988年出版的《清华园风物志》的增订版。在原书条目的基础上，经过调整、更新和再搜集，再次做出新的订补，使其文化和历史价值益加丰富。本书是历代清华校友、在校师生、有志于就读清华的广大中学生和社会青年、特别是历年新入校的学生和青年职工了解自己学校历史和环境的优良教材；对于临时
品牌是过去时，可以反映一个城市的历史变化轨迹。王琼辉、涂文学、别道玉编著的《武汉品牌故事》按行业为章节，在众多具有特点的武汉品牌中选取具有代表性、故事性、趣味性、通俗性的内容，分为13篇目，每篇目选2－4个品牌不等，共计35篇，以轻松闲适的说话方式，为读者介绍武汉品牌。
本书是扬州文化丛书中的《扬州史述》分册，书中以时间为序，细述了自先秦至现代的扬州发展概述。 本书内容全面，资料翔实，文笔流畅，图文并茂。融知识性及可读性为一体，读者通过本书，可对繁华之都——扬州有一个更为全面的了解。
在我国众多的历史文化名城中，扬州是一个文化个性十分鲜明的城市。如果说在中国文化版图上有诸多闪光点的话，那么，扬州正是这样的闪光点之一。扬州文化以其鲜明的特色在中国文化史上占有重要的地位。 扬州地处南北走向的运河与东西走向的长江之交汇点上，自古即有楚尾吴头、江淮名邑之称。扬州作为交通枢纽与商贸重镇，擅舟揖之便，得人文之胜；这里风光明媚，物产富饶，文教昌盛，地灵人杰，历史文化积淀十分丰厚。这表现在独树一帜的园林胜迹。琳琅满目的工艺珍品、脸炙人口的美味佳肴、争奇斗艳的服饰民居等丰富多彩的物化形态上，表现在千姿百态的扬州戏曲、博大精深的扬州学派、蜚声中外的扬州画派等门类齐全的人文形态上，更表现在其文化创造的活跃、文化氛围的浓厚与文化心理的成熟上，等等。 扬州作为一个文化重镇,辐
本书选取了徽州文化与徽州学、徽州的地理与社会、徽州村落、徽州宗族、徽商、徽州教育、徽州学术、徽州杰出人物、徽州科技与工艺、徽州艺术、徽派建筑、徽州文书等十二个关节点来梳理徽州文化，来构筑徽州文化体系，帮助我们把握徽州文化的体系和精神。
北京，是举世瞩目的历史文化名城。随着城市的现代化发展，旧北京的历史遗存和标识也在逐渐地消逝着。至于那些不见经传的常故轶闻和不同时代的社会生活史料，则往往被更多的湮没了。而“旧闻”对我们了解北京的历史与北京地域文化是具有一定参考价值的，可有些“旧闻”的内容更不见于正史记载。《北京旧闻丛书》目的是使人们了解北京的历史和文化积淀，更热爱北京的今天和未来。
作者在这本书的序言里引用古罗马时期一个诗人的话：“回忆过去的生活，无异于再活一次。”这也正是他写这本书的目的所在，也是我们读这本书的意义所在。 那个年代，正处在轰轰烈烈的时代，政治气候风起云涌，对于当时的成年人来说，回忆所引发的，常常是带有反思意义的沉重话题。而对于当年的孩子来说，则不尽然。他们的生活中，尽管也甩不脱“各项政治活动”，受到那个时代或多或少的影响和感染，但孩子毕竟是孩子，他们还没有真正开始涉世，除了形式上必须履行的义务，是不可能身心完全卷入一场政治风潮中去的。当年的孩子回忆当年的生活，自然有他们自己的视角，从某种意义上说，他们的喜怒哀乐，与成年人是两码事。本书再现的，正是这样一个视角。
本书共分五章，其内容包括楚国与四邻各族、彝族与古羌遗俗、彝族文化关联等。书中就彝族文化和楚文化的关联总是作了深入的研究和探讨。 本书内容全面，资料翔实，观点新颖。具有较高的科学性、系统性。可供从事相关研究的人参阅。
