本书在考察新词语构造理据和社会效应的基础上，立足中国语言规范的历史背景和现实条件，构建了一个适应当代多元文化语境下的语言规范观——“中和诚雅”的当代语言规范观。“中和诚雅”语言规范观包括“中和”语言本体规范观和“诚雅”言语行为规范观。在语言本体规范中要遵循“持中”的规范原则与“和而不同”的规范理念。在言语行为规范上要区分低层次要求和高层次要求，低层次要求是 起码的要求，基本标准是致“诚”，即至少要达到“真实无妄、不自欺、不欺人”，高层次要求是言语行为的审美追求，目标是求“雅”，即追求“典雅、淡雅、古雅”。
全书共四篇六十余万言，以受托责任为旨归，第一至第三篇叙述了各主要国家的国家审计、民间审计、内部审计发展的历史，强调了国家审计在各国民主政体和反对官僚主义中的作用，民间审计在各国市场经济中的作用，内部审计在加强企业管理、提高经济效益中的作用。第四篇专题审计史，以十一个专题分别介绍了各种审计技术发展的情况以及审计工作今后发展的大势，无不言之有物，读来更有山阴道上，目不暇接之感。
本书章首先介绍环境伦理学的基本概念，还包括环境伦理学中科学事实与价值判断之间的关系。第2章到3章分别是各专题，便于读者有选择的阅读。考虑到即使很古老的伦理思想在当代仍然有强大的生命力，也考虑到伦理道德的多元化的特点，各章节在本书中都是独立的，读者可以自己从中体会到人类伦理观念的转变。
......
本书稿为作者承担的 社科基金重大招标课题的成果。本稿围绕着朱子四书学展开，从朱子四书学的构成与形成、道统论、经学与实理、圣贤人格、述作一体、文本考辨、传承影响七个方面对朱子四书学系统作了初步的考察与梳理。书稿恪守以朱子解朱子的立场，力求以朱子四书文本研读为依托，从朱子固有的经学理学论题出发，采用朱子的治学方式，以忠实阐明朱子四书本意为宗旨。为此，书稿采用了文本问题分析法，融合哲学概念的处理，以求契合朱子四书融经学与理学为一，“刻意经学，推见实理”的经学哲学特质，以求切实反映朱子守先待后的传道抱负。
