中医与西医的根本不同之处在于，中医除了治疗人的肉体，还治疗人的精、气、神。其精气神部分，比如经络穴位、五运六气、五藏六腑，便是与西医完全不同的概念，这些，一是中医“内证”的领域。《内证观察笔记：真图本中医解剖学纲目（增订本）》是一本从中医视角谈解剖的书，它甚至不仅仅是一本谈人体奥秘的书，它所揭示的是人的生命与宇宙的交流的独特方式和通道，生命的运行与大自然的神秘关联。《内证观察笔记：真图本中医解剖学纲目（增订本）》以道教文化和知识为背景，将中医的脏腑、经络等放在人体生命与宇宙自然的关系中进行说解描画，既有外在观察，又有内在实证，必然会对专门的医家，道家和中医爱好者产生极大启发。
中医与西医的根本不同之处在于，中医除了治疗人的肉体，还治疗人的精、气、神。其精气神部分，比如经络穴位、五运六气、五藏六腑，便是与西医完全不同的概念，这些，一是中医“内证”的领域。《内证观察笔记：真图本中医解剖学纲目（增订本）》是一本从中医视角谈解剖的书，它甚至不仅仅是一本谈人体奥秘的书，它所揭示的是人的生命与宇宙的交流的独特方式和通道，生命的运行与大自然的神秘关联。《内证观察笔记：真图本中医解剖学纲目（增订本）》以道教文化和知识为背景，将中医的脏腑、经络等放在人体生命与宇宙自然的关系中进行说解描画，既有外在观察，又有内在实证，必然会对专门的医家，道家和中医爱好者产生极大启发。
大汉仲景，大宋窦材，本为异时瑜亮。前之《伤寒论》，立经方千年纪纲，后之《扁鹊心书》，传扶阳百世心法。然伸景为世所重，尊为医圣，窦师没于时光，人多不识。此书目的，正在披沙拣金，将《扁鹊心书》之扶阳精髓传于世间，以慰先贤济世慈心。 本书作者与《扁鹊心书》的因缘，可前溯十年，彼时同门张孟超师兄首次为他展示此书。初看其书，颇觉偏激，待沉心细品，只觉滋味无穷。后验之于临床，方知浑金璞玉，没于泥沙。窦师重灸，长于扶阳，术简效宏，屡起沉疴，然才高心高，睥睨当世医者。甚则仲景先师亦不入眼，我等后学，只可取泥中清莲，不可效习气之偏。 本书中作者对窦材的核心学术观点和医技予以辨证分析，令人从独特视角审视中医内核。由于窦材医术高超，却喜贬低仲景，二者实乃医界一时瑜亮，而盲人摸象，各见其偏，诸子泥执
《胡希恕讲仲景脉学（第二版）》系胡老弟子段治钧先生依胡老《脉学概说》原稿，按照胡老已做的示例，根据侍讲时的学习笔记，整理而成的仲景脉学专著。《胡希恕讲仲景脉学（第二版）》真实地反映了一代中医经方大师研读仲景书的真知灼见，同时展示了其学术思想、治学特点，以及仲景脉学的突出特点。适合于中医临床工作者与研究者，中医院校师生，中医文化爱好者及经方爱好者阅读参考。
中医治病几千年来一直沿用一个规律，这个规律就是天地间四时五运流转的规律，在人体就是六经阴阳传遍规律，这个规律古人称之为“道”。这个“道”百姓日用而不知，至简至真，“道”的本体与“道”在针刺上的应用详细记录于《黄帝内经》的各篇章里，《神农本草经》则详细记述了“道”在中药上的应用，张仲景《伤寒论》详细讲述了“道”在汤液治病上的应用。本书带领读者，拨开思维中的迷雾，学习中医经典智慧，领会经典所传载的天地之道，学习最直接有效的六经脉证与《灵枢》针刺，找到天地智慧所带来的如大醉初醒般目明心开的感觉，找到至简至真的天地之道。
本书首先以增强生命活力、完整有序的动静功法系列和系统的真气运行法理论，构建了真气运行学说的基本体系；其次穷究“三圣道”理论、天人一际的哲学底蕴，将真气运行学说根植于灿烂的五千年华夏文化之中；*后，以数据翔实的临床总结、实验研究和病例实践、体会为验证，上下呼应，前后印证。
《傅选刘渡舟医案笺疏》全书选取刘渡舟在1986年-1991年间门诊的医案500余，逐一注解、阐发，说明诊断辨证依据，所用成方，加减理由等。 刘渡舟，1917年10月9日出生于辽宁省营口市。1938年，刘渡舟在大连志远药房坐堂行医。1956年，刘渡舟到北京中医学院参加中医教学工作。先后任伤寒教研组副主任、主任，兼任金匮教研组主任。著有《伤寒论通俗讲话》、《伤寒论十四讲》、《伤寒论诠解》、《伤寒契要》、《新编伤寒论类方》等书。临床善抓主证，擅用经方，认为抓住主证，不但是辨证的关键，而且也是取得疗效的关键，具有带动全局的作用。
《傅选刘渡舟医案笺疏2》全书选取刘渡舟门诊医案，逐一注解、阐发，说明诊断辨证依据，所用成方，加减理由等。刘渡舟，1917年10月9日出生于辽宁省营口市。1938年，刘渡舟在大连志远药房坐堂行医。1956年，刘渡舟到北京中医学院参加中医教学工作。先后任伤寒教研组副主任、主任，兼任金匮教研组主任。著有《伤寒论通俗讲话》、《伤寒论十四讲》、《伤寒论诠解》、《伤寒契要》、《新编伤寒论类方》等书。临床善抓主证，擅用经方，认为抓住主证，不但是辨证的关键，而且也是取得疗效的关键，具有带动全局的作用。
本书为了能够全面、客观反映刘老看诊的真实临床情况，反映其诊治习惯和规律，疗效显著的医案、无疗效记录的医案，以及疗效不显的病案皆有选取。 本书为《傅选刘渡舟医案笺疏.3》选取刘渡舟门诊医案，逐一注解、阐发，说明诊断辨证依据，所用成方，加减理由等。
运气思维突破了常规辨证思维的瓶颈，带来效如桴鼓。随着近几年以顾植山教授为代表的龙砂医学流派对五运六气的大力推广，如今想学五运六气的人越来越多，但对于初学者来说，往往不知从何入手。本书即是学习五运六气的入门读物，主要包括五运六气基础知识、运气思维模式、三因司天方、龙砂开阖六气针法、膏方养生治未病、疫病预测防治、临床实践、心得体会等内容，基本按照基础、渐进、临床实战循序渐进的顺序撰写的。希望本书的出版能帮助广大的五运六气初学者少走弯路，快速掌握学习五运六气的门径，并早日登堂入室！
因工作过于劳累，本书作者释行贵禅师于一九九六年被诊断出罹患晚期结肠癌，并已扩散到子宫、卵巢、骨盆、腹壁等处。病后，禅师放下俗事（病前在医院做大夫），归隐少林，深研禅医，经过一番调养锻炼后，癌症自愈，遂以此经验治病医心，救人无数。本书汇集了作者20年抗癌经历，50年治病经验，一辈子修行智慧。
本书秉承一代宗师黄元御的圆运动伤寒体系，旁融诸家的智慧思想，延续寻根究底的治学态度，从表至里，循序渐进，不遗余力地贯穿以精妙的圆运动思想，令中医思维紧紧地拴在一个圆里，展示出了一气周游伤寒的精髓。如此具有经典之风骨的书籍，却是以异常疯狂的形式呈现出来的，不拘一格的文风，灵动疯狂的比喻，形象新奇的意象图，让圆运动和伤寒论地结合到一块，原来学习中医可以这么疯狂，真的很疯狂！
作者行医十几年，深耕儿科，每日真实记录临床实践经验，编撰成书。本书精选作者临床中宝贵儿科经验，又不乏有育儿“金句”，文字通俗易懂，对于儿科临床实践有借鉴之意义。
本书为已故云南四大名医戴丽三先生遗著。 戴老受到马列主义、毛主席著作与自然科学的启发，拟用辩证法和毛主席科学理论矛盾统一学说，结合数十年中医学习、临床体会，阐述和说明中医内容上的一些学理问题，以展示中医学说的庐山真面目。 本书初稿是1957年戴老在中医进修学校中医进修班的讲义，通过试教后，综合了多方面所提意见，后又加以整理和修改，凝结了他毕生的思考和经验、医哲一体的思想。本书分为四章： 唯物辩证法的基本规律与中医学的关系、唯物辩证法诸方法与中医学的关系、《伤寒论》的科学性、诊断学中的辩证思想。
该书内容包括两部分，第一部分为太阴新解，包括太阴概论、太阴在经、太阴在脏、太阴虚劳、太阴瘀血、太阴功能、太阴兼证。第二部分为东垣研究，包括气化学说、内伤发热、脾胃理论、五行制化、法象药理、医学一统、虚劳劳复、临床带教、答疑等，均为作者讲课的内容。作者对中医三焦学说、脾胃学说、外感学说、六经辩证、水火学说、气化学和阴阳学说均有一定研究，创立三钢两常辩证法长于治疗消化系统疾病、肿瘤、自身免疫病与妇科经乳疾病。
