中華民族所包孕的眾多民族,共同在神州大地上生息繁衍,然又各自保持獨有的民族文化與習俗。本集共分 婚喪奇俗 、 服飾禮儀 、 食宿文化 、 藝高技巧 、 其他 等欄。 男婚女嫁,人生大事,各個民族都有充滿喜悅然風格迴異的婚禮形式:滿、回、侗、京、彝、苗、瑤、壯、?佬、僳僳、普米、克木、土家等族的婚俗,竟是如此搖曳多姿,引人遐思。 毛南族的 放鳥飛 ,仡佬族的八月節,苗族的百獅會,彝族的神虎節,蒙古族的 那達慕 ,傣族的潑水節 等凝聚本民族文化特點的節慶,呈現出一派絢麗的神話般的色彩。 特別要指出的是,集內大多篇什均係本民族作者執筆,故能真切生動,絕非那些走馬觀花的獵奇文字可比。
中國地大物博、物產豐富,成為自小熟習的老話,本集卻紛繁而細緻地展示了中華大地的瑰麗與豐饒。共分 山川攬勝 、 南北佳景 、 古剎名陵 、 城廓風貌 、 園林剪影 、 神州特產 、 巷陌風情 等欄,既抒寫了湖光山色的自然景觀,也描摹了城廓寺觀等文化景觀。 在山川勝景方面,沒有重復因襲眾所周知的名山大川,而是遊人極少寓目的地方,如香?繚繞的妙峰山,道家勝地龍虎山等,給人以新鮮感;另外,西南邊陲的奇麗景色也繪寫得不少,靄靄蒼山,清清洱海,綠雪奇峰,安順龍宮 都使人神往不已。
辭釋作為一種工具書,辭書的第一要件應該是對所收辭語的意義及用法,有精確適當的解釋,進而闡發該辭語的意蘊,讓使用者不但釋疑,而且可舉一反三,從而增進學養。從這個角度來看我國歷代解字釋辭的作品,自「說文」、「爾雅」以下,雖然代有所作,可是其中辭語,既經千百年來的時間轉換,其意義在往早已產生變化,用法也可能有了差異;何況古籍中詮詁錯誤,解釋漏略,或收羅不完全的又所在多有,更造成許多不必要的困擾及混淆。為了彌補這種缺失,台大中文系教授曲守約先生積多年教學與詮註眾籍的經驗,廣泛地收集查考有關資料,針對古籍釋辭的漏誤,予以糾正補充,著成「辭釋」及其續編「釋辭續」二書,希望能為讀者提供一方便而實用的參考書。
有人將中國社會譬喻為五色雜陳的萬花筒,其實萬花筒也不足以比擬它的光怪陸離。本集分為 檮杌諸色 、 世相陸離 、 悠然古風 、 市井風習 、 天災人禍 等欄,大多以歷史見證人的身分,抉取中國社會的若干塊面進行了真切生動的寫照。 凡屬只求滿足一已私慾而橫恣,其至岡顧家國、踐蹴黎庶的權貴乃至至尊,諸如陰毒奸詐的慈禧,草菅人命的旺王,竊國大盜袁世凱,貪官污史等,都不無譴責與鞭苔。 囿於愚昧的可笑行為,像白字連篇的將軍,鎖神祈雨的畸行,都有調侃與嘲諷。 現實世界中的真善美,也如同不為塵唉所掩的真金一樣熠熠發光;兩袖清風的總督,博聞強記的通儒,古道俠腸的船家,智救民女的遊俠 ,無不令人感佩。 還有多姿多彩的市井風習,有裨於窺測往昔生活中色調斑斕的一面。
倫敦沃克斯霍爾橋 在那裡有什麼? 將揭曉世良真純、瑪麗母女留下來的謎團, 模特兒派對毒殺事件解決篇! 接著是前往解救風見危機的安室透、 柯南和少年偵探團遭遇的牧場監禁事件! 負責帶隊的若狹留美也在現場 !?
「簡易哲學」集筆者在輔仁大學近二十年授課之經驗成果而寫成,此也為輔仁大學哲學概論課所用教材之一。 但一年授課時間總計一僅約六十小時,故不能給學生提供一完整的哲學綱領,於哲學的基本概念亦不能探討透徹。 經十數年與學生在課堂內外的交談,筆者深感學生所最迫切需要知道的,就是對於宇宙及人生等深奧問題的瞭解。本書的目的是欲使學生體會到哲學的目前不在增加人的知識,而在闡明人的知識,同時瞭解人的知識是如何膚淺不足,並使學生瞭解真有些問題是無法答覆的。 哲學的宗旨並不在解答問題,而在澄清問題,因為發現問題是洞悉宇宙的初步,人若根本沒有發現問題,則對於宇宙人生一無所知。在本書內,筆者提出各家各派的學說,是為了闡明即使成名的哲學家,對這些問題亦莫可奈何,因為很多問題根本遠超過我們人類智能所瞭解的