本书着眼于米拉日巴由 恶到 善之裂变及蜕变的 生,主要选取其诸如家庭变故、少承母命、坚修正法、化度众生等几个人生转折点为纲,以其不同 段的内力历程作为暗线,塑造和呈现了米拉日巴作为人格上的蜕变者、实践上的行动派形象的个性历程,挖掘和展示了他内 修行境界的次第变化与升华,以期在还原这位密宗大德曲折艰苦又灿烂辉煌的 生的基础上,描摹和传播 瑰丽 秘的 底蕴与风土人情。
本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一。本书是中国民俗艺术研究的部学术专著。全书由“牵牛与织女”、“重庆沙坪坝出土之石棺画像研究”、“重庆附近发现之汉代崖墓与石阙研究”、“整理重庆江北汉墓遗物纪略”、“饕餮终葵神荼郁垒石敢当小考”、“北温泉缙云山之石刻”、“重庆附近之汉代三种墓葬”、“西藏拉萨之唐蕃会盟碑” 8 篇文章构成,研究对象多涉及神话、传说、歌谣、建筑、砖雕、碑刻和墓葬等。
本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一。全书分为东北的地方沿革、边界交涉、东北居民史的考察、东北的主要民族与人口分布、东北境内的汉族、东胡系各族、蒙古族、满洲旗人等八章,考证了东北地区的历史、政治建置沿革、民族等问题,并附图表及“东北新图”一幅。
《西方视野里的中国:中国人的德行》以犀利之笔剖析中国底层民众,是*能唤起读者同理心的观察记。
1. 多家媒体“年度好书”,一本关于工作空间和办公方式趣味思考之书。《纽约时报》年度瞩目好书,《纽约客》《卫报》《华盛顿邮报》《科克斯书评》联袂推荐本书通过综合哲学、传记、管理学、文化分析、个人思考等,信息量极大,但又成功地将办公空间和办公方式的变迁史,讲成了一个轻松好读的故事,让每个上班族从更全面的视角思考自己工作方式。 2. 工作,办公室隔间,一个与绝大数人相关的话题。现代人,醒来的时间,超过一半都用来工作。本书以工作方式之问,直击现代人痛点,反思我们工作方式的生成和意义:以工作谋生的我们,如何能在隔间里,获取人生自由?我们,比我们想象的更需要工作,和对工作进行思考 3. 办公空间变迁史,由过去洞悉未来,寻找更适宜的空间和工作方式从19世纪阴暗账房步入21世纪Google开放式办公空间,隔间,这一
本书概论中国文化,在编章展开之前,有必要就全书的核心概念、涉及范围、基本宗旨等问题预作说明,是为绪论。 本书作为高等学校人文素质教育公共课教材,意在给大学生们提供一个了解祖国悠久、丰富文化遗产的简明文本,使之对于中国文化的特征有所把握,并对中国文化的继承和创新问题有所思考。我们不企求读者同意本书的全部特点,但望能启发朝气蓬勃的探索。
《谈贵气》是一部培养外在文明礼仪、促进内在身心成长的经典力作。 《谈贵气》穿透历史的纵深和文化的壁垒,研究出一系列修炼贵气和贵族精神的进阶密码。 《谈贵气》破除厚黑学的种种迷障和世俗的无形枷锁,试图唤醒中国人内心深处的贵气与大美,这与致敬传统、复兴文化的盛世中国梦不谋而合。
日本人眼中的美是什么? 日本艺术史家高阶秀尔在《日本人眼中的美》这本经典作品中,以绘画、和歌、音乐、文字、书法、美术馆、火车站、机器人、旅行、明信片、桥、富士山、鸟居、俳句等各个领域的日常事物和艺术作品为切入点,图文结合,具体细致而又系统深入地讲述了日本的文化、日本的艺术特质,以及日本人的审美意识,让人受益匪浅,堪称名作。
本书介绍中秋节的来历与演变、中秋节的主要习俗与地方特色。内容包括:月到中秋分外圆——中秋节的来历、天上月圆人间饼圆——中秋食俗、海上生明月 天涯共此时——诗话中秋等。
◎一夕顿悟,立地成佛禅宗六祖惠能的《坛经》是家喻户晓的佛教经典,也是中国*一部被称为 经 的佛教经典。据《坛经》记载,惠能凭借 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 的偈语,一举超越上座神秀,继承衣钵成为禅宗六祖。六祖主张 顿悟 和 见性成佛 ,广开法门,真正将佛教融入中华文明的血脉之中。◎校勘严谨,注释明晰本书由敦煌学者邓文宽先生对比敦煌本、宗宝本等19个版本的《坛经》校勘而成,有邓先生的校记和注疏,既可使读者轻松进入《坛经》这部经典,亦可使其了解不同版本《坛经》之间的差异。◎拨开青苔,始见真理封面以生机勃勃的绿色为主色调,衬以白色,宛如白石苍苔,自然怡人。揭开腰封,始见正题,亦颇有禅趣。
《童蒙须知名贤集》由孟琢、彭著东所著,为《童蒙须知》和《名贤集》的合集,《童蒙须知》为南宋学者、理学家朱熹的启蒙读物,分衣服冠履、言语步趋、洒扫涓洁、读书楔子、杂细事宜等目。对儿童生活起居、学习、道德行为礼节等均作详细规定。《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一,汇聚了孔孟以来历代名人贤士的嘉言善行,以及民间流传的为人处世、待人接物、治学修德等方面的格言与谚语,其中不乏洞察世事、启人心智之句
◎一夕顿悟,立地成佛禅宗六祖惠能的《坛经》是家喻户晓的佛教经典,也是中国*一部被称为 经 的佛教经典。据《坛经》记载,惠能凭借 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 的偈语,一举超越上座神秀,继承衣钵成为禅宗六祖。六祖主张 顿悟 和 见性成佛 ,广开法门,真正将佛教融入中华文明的血脉之中。◎校勘严谨,注释明晰本书由敦煌学者邓文宽先生对比敦煌本、宗宝本等19个版本的《坛经》校勘而成,有邓先生的校记和注疏,既可使读者轻松进入《坛经》这部经典,亦可使其了解不同版本《坛经》之间的差异。◎拨开青苔,始见真理封面以生机勃勃的绿色为主色调,衬以白色,宛如白石苍苔,自然怡人。揭开腰封,始见正题,亦颇有禅趣。
本书封面题字由日本著名茶艺师中谷美风老师提携。著名作家李长生推荐。天使投资人徐小平、薛蛮子、风投教父阎焱、日本京都造型艺术大学教授(国画大师李可染先生之子、李可染画院执行院长、日本特殊文化贡献奖获得者)李庚、香港电影人叶锦添先生,奈良煎茶美风流家元,水墨画家中谷美风先生共同和推荐。正在拍摄 李远说京都 视频。摄影师为当地华人,京都大学影视专业毕业,李佳。侯孝贤的《聂隐娘》与叶锦添的日本制片。本书将与京都的民宿合作。在京都100多家的民宿房间中都放置此书。书中配有台湾年轻画家Viga的插画,作品酬劳由作者支付。将与京都的百年企业合作,后加二维码及地址,由他们赞助在京都召开新书发布会。
日本,亚洲东北部的一个岛国,与中国毗邻。日本人具有独特的思维方式,并形成了日本民族自己的文化特点:爱自然、喜哀婉、性柔婉、快节奏、重现实、轻理论、悲剧情结、集体主义……这些均明显不同于中国人。 在20世纪前期,美国人就开始有组织地研究日本。直至今日,日本仍是个谜,日本文化也是个谜。本书的目的就是为观察被“谜”雾笼罩的日本提供一盏小灯,让人们多少能清楚一点地看到日本的真实面孔。尤其是一边从中国人的立场看日本,一边又通过西方人的眼睛看日本,形成一个多维的观察方式。这盏小灯若能为世人了解日本发挥她的一点点光亮,笔者将会感到无比的欣慰和高兴!
我国传统文化博大精深,《每天读一点传统文化》以开阔的思路,生动的语言,从琴棋书画、中医中药、文学艺术、民间工艺、武术、美酒、淡茶、民间杂技等方面入手,以丰富的知识和史料,讲述了中国传统文化的独特魅力。
刘荒田文字老练泼辣,既善抒情议论,尤长调侃谐谑,更敢于坦露心灵,自嘲自论。他引以为自豪的是“始终保贪婪‘真’——叙事的真实,抒情的真诚,议论的率真”。他本是个热情洋溢的诗人,现在饱经沧桑,多所历练而世故加深,于是诗情内敛而目光更锐,笔触更利,以属于草根阶层的旅美华人之眼从方方面面观看、摩擦和渗透交融,实实在在、具体而微地显现着,遂使许多篇章既富情趣,又发深省。
《中国人的心态》亦庄亦谐的风格,生动幽默的笔调,使“国民性”这样一个沉重的话题,谈论时变得饶有兴味。秉承鲁迅先生对“国民性”问题的洞见,结合当今现实,从更广层面,更细微处着眼,作了深层次的探讨和剖析。
一提到“休闲”这个名词,很多人立刻就会联想到吃、喝、玩等,是否这些就代表了休闲呢?休闲究竟又有什么样的内涵呢?很多人恐怕对此都不甚了解。勿庸置疑,吃、喝、玩肯定属于休闲的内容之一,但绝不是全部。休闲有高尚的,也有低俗的,例如有的人整天游手好闲,吃喝玩乐,斗鸡走狗,说三道四,虽然表面看来也是休闲,但这是休闲的堕落,不提倡人们追随。休闲也要闲出趣味,同样是喝酒,细斟慢酌、花下独酌就显得有“有趣”,而狂呼滥饮、使酒骂座就让人生厌。休闲是一种艺术、一种文化,特别是在中国,休闲方式具有鲜明的独特性,它是以士大夫文人为主的休闲文化,常常伴随着琴、棋、书、画,以及曲赋、美酒和美人,诸如饮酒赋诗、花中弹琴、摩玩古鼎……充满诗情画意,别具艺术性。
这是一本帮助你轻松了解中国历史与传统文化的入门读本。生动的语言,丰富的故事,从神话传说到民风民俗,从历史事件到中华艺术,包罗万象,深入浅出,让你在趣读故事的同时,快速提升文化素养,扩大知识视野。
“我善养吾浩然之气”;将名利拒这于门外;无名、寡欲与弃利;“义,利也”;“入世”与“出世”的选择等。历史的车轮从古走到今,中国经过最近几十年的改革开放,经济建设日新月异,取得了斐然的成就,这使中国瞬间成为世界关注的焦点。人们竞相谈论中国现象,谈论中国人的思想、素质和形象。