本书从图腾文化、神话传说到儒、佛、道三教文化,从自然山水到茶文化,从民俗到文学艺术,从书院到理学文化,从历史事件到旅游文化,等等,都有详细的考证和阐释。而将这些内容贯穿起来的,则是摩崖石刻。 本书作者的研究,不是抽象的图解化的概念论述,而是根据具体形象进行生动的描述和情景化的分析解读,既有感性形象,又有理论深度,读之使人有亲历其境之感,同时又能深入其内,体会其中的文化意蕴及学术价值。
“艺术文献集成”搜集中国古代艺术方面的经典原著,以可靠的版本为底本,并予以重新校点整理,本书即是其中的一种。收录清代书法家何绍基的《东洲草堂金石跋》和沈树镛的《郑斋金石题跋记》两种作品。(清)何绍基,沈树镛撰,汪政点校。
此刻,一个乍暖还寒的时节,一个清明新亮的早晨。行人寻梦的脚步匆匆,车辆奔走的声响隆隆,清澈的鸽群一遍遍掠过大东门箭楼的上空,滞重的城墙逶迤远去融入群峰壁立的楼宇。
《峄山刻石》又称《峄山碑》、《秦始皇登峄山纪功刻石》等,秦始皇二十八年刻,传李斯书。原石立于山东峄县,久佚。现存西安碑林的《峄山刻石》是北宋淳化四年郑文宝根据五代南唐徐铉摹本翻刻立石而成,世称“长安本”。此碑圆首方座,通高二一八厘米,宽八四厘米,厚十六厘米。前后两面刻文,十五行,满行十五字,篆书。碑在明末地震时中部断裂,个别字残损,余皆清晰。现存西安碑林。
岩画,是在石头上创作的艺术,堪称无字的史书。宁夏是岩画数量最多也最为密集的地区,本书对宁夏贺兰山、大麦地、香山、西山、灵武五大岩画区,万余幅岩画进行了全景式展示,图文结合地把集历史上中国北方游牧民族艺术之大成,在世界文化史中占有着举足轻重的地位的宁夏岩画呈现给广大读者。