高陽認為；做紅樓夢的考據，祇是研究紅樓夢的必需準備工作，而非研究的本身，因為紅樓夢到底是一部文學名著，不是一部史書。就算把紅樓夢後四十回的作者，以及曹雪芹的家世考證得明明白白，對於紅樓夢在文學上的價值，好在何處？壞在那裡？這些文學研究上最主要的課題，仍舊沒有說出一個所以然來。 高陽根據原書第五回找到了一把「鑰匙」，也因此，他對後四十回的作者和紅樓夢的其他問題，有了迥異尋常的見解和精闢的推論，臺靜農先生許之為「一家之言」。以豐富敏銳的小說創作經驗來讀紅樓夢，來揣摩著曹雪芹的創作心理，以對八旗制度及人物的廣泛知識來談紅樓夢是本書的特色。「寧國府即李家說」，在紅學範疇中可謂發現了一片珍貴的處女地，凡對紅樓夢、紅樓夢的作者、時代背景及紅學有興趣者不可不讀此書。

《曹征路文集》一套7卷。该文集收入深圳 作家曹征路创作的主要作品，包括长篇小说两卷，中短篇小说三卷，随笔文论卷和报告文学电影剧本卷。《曹征路文集（中短篇小说卷1）》是其中的中短篇小说第1卷，由《蝉蜕》、《我的第二个父亲》和《死角》等10篇中短篇小说构成。 《曹征路文集（中短篇小说卷1）》由深圳出版发行集团海天出版社出版。 曹征路的文学意义在于，他是当代中国的“小林多喜二”。评论家孟繁华认为，曹征路在以“现场”的方式表现社会生活激变的同时， 以 化的姿态或典型化的方法，发现了变革中存在、延续、放大乃至激化的问题。

《白朴全集（精）》编著者韩瑞、王博、韩小瑞。 白朴是元曲凹大家之一，以年代、造诣、贡献论之，应称白、关、马、郑本书收集了白朴所有存世之词、杂剧、散曲及《元曲大家白扑》等评介文章；并以原创性注释白朴《天籁集》词集为突破口，确立了白朴那由传统宋词向早期。元曲过渡的“初为元曲之始”的开派式文学戏剧巨匠和爱国诗人的地位；同时，《白朴全集（精）》是中国丈学 本全面研究白朴及元代文学戏剧的稀有参考书籍也是对青少年进行爱国主义、素质教育的普及读本。

高陽寫曹雪芹，以他豐富敏銳的小說創作經驗來讀紅樓夢、揣摩曹雪芹的創作心理，尤其運用他過人的考據眼光和對清朝八旗制度及人事文物的廣泛知識，提供我們精確而豐富曹雪芹乃至紅樓夢的時代背景認識。 高陽的文筆，向來以內涵深刻、文字流暢、故事曲折、情景逼真並且人物性格鮮明生動而廣受讀者喜愛。本書描繪曹家的繁華舊夢和人事滄桑，不僅是部文學價值極高的小說作品。凡是對於紅樓夢、曹雪芹本人時代背景乃至於對紅學有興趣的讀者，也有很高的考據研究價值。

曹征路编著的《曹征路文集(中短篇小说卷3)》讲述了：曹征路是一个严肃的现实主义作家，他将对于生活的观察融入笔端，他的作品勇于反映严肃的社会现实问题，语言风格平实，富有强烈的人文关怀和悲悯情怀，被称为“底层文学”。《曹征路文集(中短篇小说卷3)》收录了作者的中短篇小说以供读者阅读。

曹征路编著的《曹征路文集(长篇小说卷2)》讲述了：曹征路是一个严肃的现实主义作家，他将对于生活的观察融入笔端，他的作品勇于反映严肃的社会现实问题，语言风格平实，富有强烈的人文关怀和悲悯情怀，被称为“底层文学”。《曹征路文集(长篇小说卷2)》收录了作者的中短篇小说以供读者阅读。