《社会契约论》是法国思想家卢梭于1762年创作一部政治哲学著作。在书中，卢梭宣称 人生而自由，却处处在枷锁之中 ，但他并非激进革命的鼓吹者。卢梭致力于以社会契约来建构正义的共同体来取代奴役的锁链；倡导人民平等地参与到普遍意志的形成和主权的决定当中，成为自己的主人，获得公民自由。作为卢梭为深刻、成熟的政治理论著作，《社会契约论》被誉为 人类解放的个呼声，世界大革命的个煽动者 ，鼓舞着世界上所有奋取的人。

本书是卢梭的主要著作之一，也是世界思想目前的重要古典文献之一。它的理论集中反映了资产阶级上升时期的民主思想。作者针对封建制度的等级特权，提出了争取自由的战斗口号；要求建立资产阶级民主共和国。本书的中心思想是：人是生来平等自由的，国家只能是自由人民自由协议的产物。自由一旦被强力剥夺，人民就有权进行革命，以暴力夺回自由；国家主权在民，*好的政体为民主共和国。

本书是中世纪后期意大利著名政治家、历史学家尼科洛·马基雅维里（1469-1527）的代表作，1532年发表。作者不以一般的演绎法论述君主专制制度，而以归纳法总结了上自古希腊罗马，下至十六世纪他所耳闻目睹的君主统治的经验。以之献给当时的佛罗伦萨的国王洛伦佐·梅迪奇。作者实质上是资产阶级早期的一位杰出的思想家，他的这部著作后来发生了很大影响。

《孙子兵法?三十六计》是中国现存很早的兵书，共有六千字左右，一共十三篇。作者为春秋时的吴国将军孙武，在中国被奉为兵家经典。本书稿每篇选文由原文、译文、题解、注释、评析五个部分组成，选取非常不错版本精心校对，延请专家精心翻译，并配以古代版画。傅璇琮、毛佩琦、任德山等联袂推荐

本书分会议文件篇、贺词社论篇、辅导资料篇，收录了工会十五大报告、报告起草情况的说明、工会章程、中国工会章程（修正案）的说明及决议、大会闭幕词、党中央及各社会团体的贺词、人民日报和工人日报社论、五年来工会工作的主要成绩等，是各级工会和会员学习工会十五大精神、全面理解大会精神实质的重要参考。

这是一本毁誉参半、 的奇书，一直被奉为欧洲历代君主的案头之书，政治家的 指南，统治阶级巩固其统治的治国原则，和人类有史以来对政治斗争技巧 独到 精辟的解剖。自1532年开始印行，迄今470多年，从西方到东方，本书在政界、 界、学术等领域引起巨大的反响，被西方评论界列为和《圣 经》、《资本论》等相提并论的影响人类历史的十部著作之一。

我馆历来重视移译世界各国学术名著。从五十年代起，更致力于翻译出版马克思主义诞生以前的古典学术著作，同时适当介绍当代具有定评的各派代表作品。幸赖著译界鼎力襄助，三十年来印行不下三百余种。我们确信只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑，才能够建成现代化的社会主义社会。这些书籍所蕴藏的思想财富和学术价值，为学人所熟知，毋庸赘述。这些译本过去以单行本印行，难见系统，汇编为丛书，才能相得益彰，蔚为大观，既便于研读查考，又利于文化积累。为此，我们从1981年着手分辑刊行。限于目前印制能力，每年刊行五十种。今后在积累单本著作的基础上将陆续汇印。由于采用原纸型，译文未能重新校订，体例也不完全统一，凡是原来译本可用的序跋，都一仍其旧，个别序跋予以订正或删除。读书界完全懂得要用正确的分析态度去

本书是卢梭的主要著作之一，也是世界思想史上的重要古典文献之一。它的理论集中反映了资产阶级上升时期的民主思想。作者针对封建制度的等级特权，提出了争取自由的战斗口号；要求建立资产阶级民主共和国。本书的中心思想是：人是生来平等自由的，国家只能是自由人民自由协议的产物。自由一旦被强力剥夺，人民就有权进行革命，以暴力夺回自由；国家主权在民，zui好的政体为民主共和国。

《图解孙子兵法·三十六计》将《孙子兵法》和《三十六计》作了全面的解读，融文字、图片、注音、注释、战例分析等于一体，文字有限，内蕴无穷。希望读者可以从《图解孙子兵法·三十六计》中汲取智慧，更好地把握命运的主动权，立于不败之地。

本书分“为什么要学习马克思主义理论”“中国共产党教会我们什么”“青年一代的担当”“坚定文化自信 勇当时代使命”等十讲，分别讲述大学生心怀祖国、放眼世界的家国情怀，并将十九大的精神融入其中，让大学生在学习中增强家国情怀，加强“四个自信”教育，增强爱国爱党、为中华民族伟大复兴而努力奋斗的使命感。

本书分“为什么要学习马克思主义理论”“中国共产党教会我们什么”“青年一代的担当”“坚定文化自信 勇当时代使命”等十讲，分别讲述大学生心怀祖国、放眼世界的家国情怀，并将十九大的精神融入其中，让大学生在学习中增强家国情怀，加强“四个自信”教育，增强爱国爱党、为中华民族伟大复兴而努力奋斗的使命感。

本书分“为什么要学习马克思主义理论”“中国共产党教会我们什么”“青年一代的担当”“坚定文化自信 勇当时代使命”等十讲，分别讲述大学生心怀祖国、放眼世界的家国情怀，并将十九大的精神融入其中，让大学生在学习中增强家国情怀，加强“四个自信”教育，增强爱国爱党、为中华民族伟大复兴而努力奋斗的使命感。

这是一本毁誉参半、 的奇书，一直被奉为欧洲历代君主的案头之书，政治家的 指南，统治阶级巩固其统治的治国原则，和人类有史以来对政治斗争技巧 独到 精辟的解剖。自1532年开始印行，迄今470多年，从西方到东方，本书在政界、 界、学术等领域引起巨大的反响，被西方评论界列为和《圣 经》、《资本论》等相提并论的影响人类历史的十部著作之一。

这是一本毁誉参半、 的奇书，一直被奉为欧洲历代君主的案头之书，政治家的 指南，统治阶级巩固其统治的治国原则，和人类有史以来对政治斗争技巧 独到 精辟的解剖。自1532年开始印行，迄今470多年，从西方到东方，本书在政界、 界、学术等领域引起巨大的反响，被西方评论界列为和《圣 经》、《资本论》等相提并论的影响人类历史的十部著作之一。

《孙子兵法》是春秋时期军事家孙武的军事理论著作，是中国古典军事文化中的瑰宝。它的内容博大精深，逻辑缜密严谨，对中国古代军事战术的发展有巨大而深远的影响，因此《孙子兵法》又被人们尊奉为“兵经”。中国历代军事家都曾从中学习战术，用于指导战争。三国时期的政治家、军事家曹操就是《孙子兵法》的忠实拥趸，并为孙子兵法做了注解。唐太宗李世民更是说“观诸兵书，无出孙武”。 孙武出生于齐国贵族家庭，优越的环境给孙武提供了良好的学习机会。他也因此得以阅读了大量古代军事典籍。春秋战国时代是我国古代历史上战乱频繁、激烈兼并的年代，年幼的孙武从小耳濡目染，这培养了他的军事才能。公元前517年，齐部发生政变，贵族之间为争夺利益的斗争愈演愈烈，18岁的孙武因厌倦这种内部斗争，因而背起行囊远赴他乡，来到了吴国

《自然法权基础/汉译世界学术名著丛书》的全名是《以知识学为原则的自然法权基础》；意思是说，这是一项应用知识学原理对人类社会的法治领域所作的研究，而费希特的知识学既是一种新的形而上学，也是一种新的逻辑学，因此，要从形而上学的基础出发读懂这《自然法权基础/汉译世界学术名著丛书》，肯定会有的困难。我经常听到一些友人说，这《自然法权基础/汉译世界学术名著丛书》的后半部分好懂，前半部分难懂，原因恐怕就在这里。但是，正像我们研读老子《道德经》时不能只看相对易懂的“德经”，而略去难懂的“道经”一样，我们在研读一本法权哲学古典著作时也不能只看讲法权的部分，而忽略讲哲学的部分。为了克服这个难题，我们不妨在读此书以前，先读费希特耶拿时期的通俗知识学著作，例如《论知识学概念》和《知识学新说》，使自己