《嘉陵江流域历史地理综合研究》全书计十章，篇幅30万余字。主要运用历史地理学的理论与方法，从历史自然地理与历史人文地理两个层面系统、全面探讨了长江重要支流嘉陵江流域历史时期自然环境（历史气候、森林植被、野生动物、地质灾害等）和人文地理诸要素（人口分布、城镇发展、交通地理及军事战争）的演变及规律。特别是对嘉陵江流域历史时期的气候、植被、野生动物、地质灾害的研究超越前人，对嘉陵江流域交通地理中的古代津渡、城镇形态及其时空分布、清代嘉陵江流域历史军事地理的研究也填补了一系列本领域中的空白。
《山海经》是中国上古文化的珍品，集地理志、方物志、民族志、民俗志于一身，既是一部巫书，又保存了中华民族大量的原始神话。《山海经》开了中国有图有文的叙事传统的先河，它的奇谲多姿，形象地反映在山海经图中。尽管六朝和宋代以前的《山海经》古图已佚散不存，而现存于世的明清诸家山海经图中的畏兽异鸟图像，对理解这部天下“奇书”、认识远古社会及山川信仰，有无可替代的作用。作者从国内外现存的诸多古本山海经图中，精选出富有价值的古图并撰写图说，按照十八卷经文的顺序一一道来，在比较中追索山海经图的来龙去脉，阐发其文化底蕴，探讨其叙事风格，在山海经研究史和神话学史上独辟蹊径，具有相当高的价值，自出版以来，受到海内外读者和研究者的欢迎。 神奇瑰丽的山海经图为我们展示出中国原始先民心目中的图像
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钱穆先生不仅是著名的历史学家，对古史地理亦卓有研究，《先秦诸子系年》《史记地名考》为其代表作。本书汇集作者民国时期考论古代历史地理的文章二十余篇，包括三篇长文《周初地理考》《古三苗疆域考》《楚辞地名考》，及多篇短论如《秦三十六郡考》《中国史上之南北强弱观》《水利与水害》（上下篇）等。作者以通儒精神将地名学、史学、政治经济、人文及民族学融为一体，辨析异地同名的历史现象，探究古代部族迁徙之迹，进而说明中国历史上各地经济、政治、人文演进的古今变迁。
《五陵原环境变迁与西汉陵寝文化研究》利用文献资料、考古资料及实践调查资料等，重点关注五陵原自然环境变迁、五陵原社会环境变迁、西汉陵寝文化、五陵原历史地位、五陵原文物保护五个方面。《五陵原环境变迁与西汉陵寝文化研究》对五陵原环境变迁及两汉陵寝文化的研究，能够促进该领域学术研究的发展。涉及五陵原文物保护与开发利用等问题的研究，能够对文物资源保护利用及社会经济发展起到参考作用。
细数历代皇帝的功绩，除庖羲氏、轩辕黄帝、诏尧、虞舜外，再也没有能够与大唐皇帝的业绩相比的了。我大唐统一天下，使人民安居乐业。国家强盛而威震四方，周边的蛮夷都竞相听命朝拜。我这次印度之行，通过亲眼所见，亲耳所听，能够知道我大唐的功业已经超越三皇五帝。一切之灵，都得到唐朝慈惠的仁泽；所有人类，都称颂大唐治国的业绩，赞美文德的昌盛。详看古书记载、图谱资料，没有能够与大唐相提并论的。
《山海经存（套装共4册）》共分九卷，卷六、卷七原阙，是汪绂根据全书体例所补。汪绂于文字训诂、山川地理考证、神怪内容疏解等方面有很多独到见解，特别值得称道的是，作者工于刻绘，曾因家贫，以在景德镇画甆维持生计，《山海经存（套装共4册）》中所录的四百二十余张图片，除卷六、卷七外，均可确定是作者亲手所绘。这些图片，生动传神，线条流畅，加上作者对《山海经》有精湛研究，可保证这些图片能准确传递文字内容，从而有助於读者理解原书。
《西洋番国志》是记载郑和下西洋早文献之一。作者参加郑和船队，记述所经东南亚、南亚、西亚各地20个国家的情况，是航海史、中外交通史的珍贵史科。现以仅存的孤本知圣道斋抄本校注整理，后附有关资料九篇。《郑和航海图》为明末根据郑和下西洋时所用的海图针经编绘而成。共收航海所经地名500多个，为我国早的航海图。现据原图缩印，并编有地名索引，注出今地所在。《两种海道针经》包括《顺风相送》、《指南正法》两部分，原是明末清初舟师所用远洋航海的针簿，是研究航海史的珍贵史料。书末附地名索引。
2015年10月下旬，盘古智库代表团对土耳其出访调研，这次出访使调研组对土耳其的印象有了很大改变：这是一个非常现代化、世俗化的国家。无论从哪个角度看 历史遗产、地缘政治、经济体量、人口结构、未来的发展潜力、 一带一路 战略的节点位置等，土耳其的重要性都被大大低估了。 我们重新 发现 了土耳其，也随之产生了对其认识匮乏的问题，中国与土耳其之间相互认识得太少，了解得太少。 基于此，本书从土耳其的身份认同与自我定位、土耳其的经济与中土经贸关系、土耳其的政治与外交等多个角度全面地介绍、剖析土耳其，使读者对土耳其有一个客观的认识，对目前的中东乱局有一个初步的观感。
公元709年的冬天，冷，大学封山。草原上银装素裹、分外妖娆，大雪飘后海风寒，年年移帐雾中天。
《真腊风土记》为周达观于13世纪末奉使真腊(今柬埔寨)，归国后写成的。它真实地反映了当时柬埔寨各方面的情况，特别是对辉煌的吴哥文化有详细记载。校注者在过去中外学者研究该书的基础上作了全面的校注，是研究柬埔寨历史和中柬关系史的读物。《西游录》记述了耶律楚材随成吉思汗西征至中亚的各地见闻，为13世纪初中国与中亚交通的重要史料。《异域志》是周致中根据元以前资料著录了210个国家和民族的地理、风俗、物产情况，文字虽然简略，但其中有不少已佚书的材料。
《禹贡（半月刊）（套装全11册）》内容主要包括：《禹贡（半月刊）（1）》、《禹贡（半月刊）（2）》、《禹贡（半月刊）（3）》、《禹贡（半月刊）（4》、《禹贡（半月刊）（5）》、《禹贡（半月刊）（6）》、《禹贡（半月刊）（7）》、《禹贡（半月刊）（8）》、《禹贡（半月刊）（9）》、《禹贡（半月刊）（10）》和《禹贡（半月刊）（11）》。 《禹贡（半月刊）（套装全11册）》是《尚书》（一作《书经》，简称《书》）中的一篇。汉马融说： “上古有虞氏之书，故曰尚书。”①唐孔颖达说： “尚者，上也，言此上代以来之书，故曰尚。”《尚书》是我国现存早的官方史料集，保存了上古部落活动的历史文件和政史论文，是儒家重要的经典著作之一。《尚书》相传由孔子所测定，实际上有些篇是后来儒家补充进去的。《禹贡》篇者，历代学者一
《福州内河史话》系福州市政协组织专家对城区内河全面系统的梳理，既包括了传统福州城现存河流、附着河流的桥梁、祠庙等古建及民俗、传说，还包括历史上存在过的流动水体及其相关内容，更辑存了不少内河文献资料，溯其发端，叙其变迁，探其人文内涵，明其未来趋向。
阅读、感知都是思想活动。思想活动有个特点，一套思想与不同的具体对象碰撞，会产生各种不同的具体成果，表面凌乱，其实万变不离其宗，而思想其实就是考对象的万变来充分展现的。换言之，学术思想就是要用基本概念应对大千世界，这在地理学科尤为突出。 作者的研究与其他从事历史地理研究者的不同在于，他是能把历史与当代联系在一起的学者。在本书的文章中，不论讨论的对象是古代现代、中国外国、城市乡村，也不论关照的是讲堂还是市井、书本还是现实，作者都能用通俗流畅的文笔把许多有关的新鲜观念、理论及知识，与中国当前的发展现实结合起来，文章读起来几乎篇篇都有精义，对读者不仅能更新知识也很有启发性。
《西域，万里胡天阙：海天归义》主要内容包括：相与归唐、表进戈矛奉大唐、义军旗鼓动地来、束身归阙、甘州回鹘的家、拓西大王、冤冤相报、高居诲西行记、王延德使高昌记、逐鹿河中、西朝大夏、澶渊之盟、裂痕等。
《大唐西域记》、《入唐求法巡礼行记》和《马可·波罗游记》历来被视为中外文化交流的三大文化游记。前二部堪称记录佛学东渐的姊妹篇。 从《大唐西域记》到《入唐求法巡礼行记》，时间间隔近两百年。中、日两国的先人，就像跑接力棒一样，共同完成了这样一场文化接力。两次赛棒的交接，似乎都含有某种文化拯救的意义——玄奘去印度求法时，正是佛教在印度即将走向衰颓之际；而圆仁来大唐求法，也恰遇武宗毁佛的“会昌法难”之时。从中我们不难看出，文化的拯救与弘扬，终靠的都是人的坚韧信心。他们怀着信心上路，用信心接过赛棒，而那棒端始终燃着一炷明亮的文化焰火，生生不息。——这火的种子，就是佛学佛心。 在国人热切呼唤中华文化走向复兴的今天，相信这桩千年之前的文化接力事件，将对我们有特殊的启发。
中国历代正史 日本传 ，从早问世的《魏志 倭人传》到晚成书的《清史稿 日本志》，近两千年来各朝史官、学者续写不辍，谱写出世所罕见的中日交流壮丽画卷，堪称世界文明史上蔚为壮观的一大伟业。 17部正史中有关日本的记载，既呈现了中国在外交方面的经验得失，也实录了日本的文明进程，历来被视为研究历代中日关系史乃至日本历史的珍贵史料。本书将中国正史中的17篇 日本传 融汇为一个整体，以解题、注释、杂考、研究余録四种形式加以系统、动态、跨学科、深度研究，不仅能为专家学者提供研究的基础史料和学界动向，也能为一般读者加深对日本的了解提供帮助。 该书为 国家古籍整理出版基金资助项目 。
本书系统梳理了南海诸岛从古至今较为重要的各类文献，以图配文的形式，较为全面的呈现了文献所记载的南海诸岛情况。全书按内容分为三卷：古代卷、近现代卷和外国卷。三卷共收录南海诸岛文献313种，图片876张。其中每卷按照文献成书年代或事件发生时间加以排列，并用简明扼要的语言著录文献成书背景、版本、作者情况及所涉南海诸岛问题，力图准确、客观的展示文献中的南海诸岛概貌，以期为维护国家主权提供具体的文献依据。
《山海经》是一部想象力非凡的上古百科全书。它深刻并鲜活地反映了上古时代的生活图景，以丰富离奇的幻想和浪漫诡异的笔调，对中国文化产生了深广而久远的影响。 《山海经》不仅是社会科学工作者重要的研究对象，也是广大读者获得古代知识的宝库。要了解古代的山川风物、奇兽怪鸟、神仙魔怪、金玉珍宝、神话故事，不可不读《山海经》。但是，由于这部书年代久远，文字艰深难解，许多读者因为文字的障碍，不能饱览其全部风采。鉴于此，我们推出了这本《山海经全解》，对其进行系统而全面的诠释。
