內容簡介 STS×社會理論，迸出哪些新滋味？ 眾多技術物案例，捕捉社會與「非人類」的交引纏繞 人類世時代必讀的科際研究入門書 「人性始於物。」──賽荷（Michel Serres） 「若是物質性、人造的世界不存在……我們這些解剖學意義的現代人類，幾乎不可能慮及社會。」──拉圖（Bruno Latour） 何謂技術？技術與社會的關係是什麼？是新技術的出現，無情地推動社會變革，抑或，技術僅僅是社會的工具，受到人類意圖的擺佈，正所謂：科技始終來自於人性？ 上述兩種想法分別反映出技術決定論及社會決定論的觀點。前者對科技抱持「反人文主義」（anti-humanism）的立場，認為技術具有絕對的自主性，位於社會關係之外，技術帶給文化的後果則是線性的，像是「網路必能摧毀極權政府」之宣稱即屬
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「皮拉哈人让我了解到，即便没有天堂的慰藉与地狱的恐惧，也能有尊严并心满意足地面对生命，带著微笑航向生命的混沌深渊。」 一种语言代表一种世界观，一种濒绝语言则代表一种濒绝的世界观 而这套濒绝的世界观，为何能让他背弃信仰，从传教士变成无神论者？ 先有语言还是先有思想？人类能在没有语言的情况下思考吗？ 这是科学家长期以来亟欲探究的问题，而一个孤绝的人类部落，或许可以给我们答案…… 但是丹尼尔．艾弗列特偕同妻小住进亚马逊丛林，还有另一个理由：他要带著皮拉哈人一起上天堂！然而经历大半生，他後却孑然一身地离开，不但与妻子离异，更成了无神论的语言学家。 他抛弃原本舒适的生活，忍受身体不适、文化差异，与疟疾、孤独、语言障碍共处，在原始部落中陆续生活
