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    • 怎样读五线谱
    •   ( 498 条评论 )
    • 屠咸若 /2020-01-01/ 上海音乐出版社
    • 随着我国社会主义经济建设的飞跃前进,人民的物质生活和文化生活水平都已有了显著的提高。战斗在各条战线的广大工农兵群众和知识青年、学生,喜欢唱歌和演奏各种乐器的人也越来越多,有的还学作曲,学和声和练习手风琴,提琴、钢琴等乐器,因此感到 简谱 已不敷应用,很多人都希望能够学习 五线谱 ,因为五线谱是目前世界上比较完备的一种记谱法,它的记谱效率和正确性都比其他记谱法强,能够记录各种复杂的乐曲,尤其是多声部的合唱曲和器乐曲。为此,屠咸若编著这个通俗教材 《怎样读五线谱》,以供热情的业余音乐爱好者和朋友们在自学或者是集体教学时使用。

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    • 颜真卿行书入门
    •   ( 804 条评论 )
    • 柯国富华骏铭 编 /2012-08-01/ 上海大学出版社
    • 《争座位贴》也称《与郭仆射书》。颜真卿书。广德二年(764)书,六十四行,旁添小字四行,据传原共七纸。虽是颓笔手稿,而实为颜氏行草书中之佼佼者,北宋苏轼称:“此公他书尤为奇特,信手自书,动有姿态,乃知瓦注贤于黄金,公尤未免也。”原迹宋时藏于安师文处,安氏曾据以摹刻上石,苏轼见而称之,亲拓数十本携归。真迹久佚,传世翻刻本极多,而以关中本为佳。

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    • 中国历代名碑名帖精选·乙瑛碑
    •   ( 165 条评论 )
    • 无 /2016-07-01/ 江西美术出版社
    • 为传承和发扬传统文化,江西美术出版社北京分社推出《中国历代名碑名帖精选》系列图书,让我们从这里抵达华夏文明的深处。 书法艺术是中华文化瑰宝,古人云: 取法乎上,得乎其中;取法乎中,得乎其下。 临摹古人优秀碑帖是学习书法重要的通道。书法尤其强调笔法、笔势、笔意。其中,笔法、笔势是书之技法,笔意则是书之本旨。对于书法学习者而言,选择历代公认的经典碑帖来观赏、临摹,当是学书之路的正确打开模式

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    • 中国历代名碑名帖精选·怀素草书千字文
    •   ( 199 条评论 )
    • 无 /2016-07-01/ 江西美术出版社
    • 为传承和发扬传统文化,江西美术出版社北京分社推出《中国历代名碑名帖精选》系列图书,让我们从这里抵达华夏文明的深处。 书法艺术是中华文化瑰宝,古人云: 取法乎上,得乎其中;取法乎中,得乎其下。 临摹古人优秀碑帖是学习书法重要的通道。书法尤其强调笔法、笔势、笔意。其中,笔法、笔势是书之技法,笔意则是书之本旨。对于书法学习者而言,选择历代公认的经典碑帖来观赏、临摹,当是学书之路的正确打开模式

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    • 甲骨文书法字帖:先哲名言
    •   ( 219 条评论 )
    • 韩志强 /2016-02-01/ 上海大学出版社
    • 《甲骨文书法字帖:先哲名言》选取常用格言警句、诗词名篇、楹联条幅以及贺词妙语等数十条,以甲骨文书体书写,不仅方便读者临摹、练习,也是甲骨文书法爱好者的作品参考书。《甲骨文书法字帖:先哲名言》具有很强的观赏性和实用性,希望能成为广大书法爱好者学书的良师益友。

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    • 王羲之行书入门
    •   ( 484 条评论 )
    • 柯国富华骏铭 编 /2012-08-01/ 上海大学出版社
    • 《怀仁集王羲之书圣教序》此碑内容包括唐太宗为玄奘法师翻译佛经而作的序文、太子李治作的序文以及玄奘写的谢表及心经,通称《三藏圣教序碑》。京师弘福寺僧怀仁集皇室所藏王羲之行书真迹成文,后镌刻成碑。《金石萃编》载:碑高九尺四寸六分,宽四尺二寸四分,文共三十行。王氏书迹大都赖此以传,故为历代书家所重。传世宋拓有墨皇本,现藏于天津市艺术博物馆,明代刘正宗藏本,现藏陕西省博物馆,1972年在西安碑林石缝中发现整幅宋拓本;其他还有郭尚先藏本等,均有影印本行世。

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    • 关于构图问题
    •   ( 126 条评论 )
    • 潘天寿|责编:程璐//戴世杰 /2015-10-01/ 浙江人美
    • 《关于构图问题》重点介绍了中国画在构图上的开合和虚实与疏密的问题。该书资料系1963~1964年,作者潘天寿在浙江美术学院中国画系山水花鸟工作室讲课的记录稿,由叶尚青记录整理,后潘天寿审阅定稿,插图均系根据讲授时在黑板上画的示意图复制而成,资料珍贵。

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    • 中国历代名碑名帖精选·颜真卿祭侄文稿
    •   ( 328 条评论 )
    • 无 /2016-07-01/ 江西美术出版社
    • 为传承和发扬传统文化,江西美术出版社北京分社推出《中国历代名碑名帖精选》系列图书,让我们从这里抵达华夏文明的深处。 书法艺术是中华文化瑰宝,古人云: 取法乎上,得乎其中;取法乎中,得乎其下。 临摹古人优秀碑帖是学习书法重要的通道。书法尤其强调笔法、笔势、笔意。其中,笔法、笔势是书之技法,笔意则是书之本旨。对于书法学习者而言,选择历代公认的经典碑帖来观赏、临摹,当是学书之路的正确打开模式

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    • 儿童音乐描红五线谱本(大音符版)
    •   ( 458 条评论 )
    • 徐一平 /2019-07-01/ 安徽文艺出版社
    • 本书*的特色在于,增加了孩子喜爱的音乐描红部分,谱号、音符等均采用大字符标准书写形式,给孩子们学习音乐知识打下基础。在五线谱、基础乐理的基础上,以笔记的形式加入课堂记录、学习进度报告、自我评价等个性化内容,更好地丰富孩子的使用体验。

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    • 中国历代名碑名帖精选·魏晋唐小楷
    •   ( 113 条评论 )
    • 无 /2016-07-01/ 江西美术出版社
    • 为传承和发扬传统文化,江西美术出版社北京分社推出《中国历代名碑名帖精选》系列图书,让我们从这里抵达华夏文明的深处。 书法艺术是中华文化瑰宝,古人云: 取法乎上,得乎其中;取法乎中,得乎其下。 临摹古人优秀碑帖是学习书法重要的通道。书法尤其强调笔法、笔势、笔意。其中,笔法、笔势是书之技法,笔意则是书之本旨。对于书法学习者而言,选择历代公认的经典碑帖来观赏、临摹,当是学书之路的正确打开模式

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    • 中国历代名碑名帖精选·虞世南孔子庙堂碑
    •   ( 115 条评论 )
    • 无 /2016-07-01/ 江西美术出版社
    • 为传承和发扬传统文化,江西美术出版社北京分社推出《中国历代名碑名帖精选》系列图书,让我们从这里抵达华夏文明的深处。 书法艺术是中华文化瑰宝,古人云: 取法乎上,得乎其中;取法乎中,得乎其下。 临摹古人优秀碑帖是学习书法重要的通道。书法尤其强调笔法、笔势、笔意。其中,笔法、笔势是书之技法,笔意则是书之本旨。对于书法学习者而言,选择历代公认的经典碑帖来观赏、临摹,当是学书之路的正确打开模式

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    • 怎样识简谱
    •   ( 532 条评论 )
    • 吕仲起 著 /2018-04-01/ 人民音乐出版社
    • 你很喜欢音乐,喜欢很久很久了,而且会唱很多的歌,但是一直没有学会简谱,你会唱的歌大多是听会的,是不是?你常常想:如果能学会识简谱多好呀!那样就可以自己看着歌本学唱歌了! 你想学简谱吗?你看到的由吕仲起编著的《怎样识简谱/音乐知识小丛书》正是为你写的,通过这本书你就会掌握识简谱的方法并学会识简谱。 这本书里包括三部分内容:简谱的记谱法;简谱乐理的一些基础知识;用来训练简谱识谱能力的练习曲和歌曲。

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    • 历代碑帖精粹 元 赵孟頫前后赤壁赋 洛神赋
    •   ( 4834 条评论 )
    • 杜浩 /2014-04-01/ 安徽美术出版社
    • 此书包含两帖,《前后赤壁赋》,台北故宫博物院藏。该帖分行布白疏朗从容,用笔圆润遒劲,宛转流美,尽得魏晋风流遗韵,为苏东坡被贬谪黄州,在人生为失意、为灰暗时所作的名篇。其特定的人生观又形成了其特殊的艺术观,书艺呈现出一派温润中和之气。 《洛神赋》用笔圆转流美,充分展示了赵孟頫的书法风格。行中兼楷的结体、点画,深得二王遗意,尤其是神韵,即妍美洒脱之风致。

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    • 中国古代书家小楷精选·清何绍基小楷精选
    •   ( 340 条评论 )
    • 江西美术出版社 /2018-09-01/ 江西美术出版社
    • 从魏晋至明清,中国历代书家对小楷情有独钟,东坡论书有 大字难于结密而无间,小字难于宽绰有余 。小楷创作除却行草之张扬 , 亦非楷书之肃穆,是静雅的抒情与内心的沉潜。纵观历代书家小楷作品,可见书艺创作严谨与自由的平衡,书体渗透与发展的演变。由隶书而入唐法,融行草而见蹁跹,历代书家的小楷创作独具时代特色,作品风貌也是章法出新而风格 鲜明 。艺术是人与时代的碰撞,且与时代会形成面貌上的反差与矫枉。 时至今日,小楷不仅在实用性上,更在与虚华的世风相抵触的意愿上,日益受到书家和读者的青睐。不论是行笔与章法 , 还是内容与情怀,小楷所追求的是人内心 仁 的力量,实现的是自我的圆融与超迈。 本书结合小楷特点,设计开本适中,易于读者临摹释卷 ; 装帧古朴 , 用纸考究,与小楷沉静古雅的特点相得益彰。

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    • 中国史话:美术史话
    •   ( 159 条评论 )
    • 龚产兴 著 /2012-03-01/ 社会科学文献出版社
    • 以往,不少学者在谈到1840—1949年的百年美术史时,都感叹于“拘飞泥守旧,故步自封”,“国画之在今日,已是到了穷途末日”,“不及千年前之先民”,云云。但实际上一百年来的美术史可圈可点之处还是不少的。即使是指传统的中国画而言,也还有人在不断地探索,不断地变革创新。如任伯年、虚谷、吴昌硕、齐白石、黄宾虹等人,他们看到了复古主义的危害,甩掉了拟古的沉重枷锁,面向现实,师法造化,开创了中国画的新境界。更何况,近百年美术,绝不仅仅是传统的中国画得到发展,还有油画、壁画、新闻画、画报、漫画、月份牌、新兴木刻、商业广告画、雕塑、美术教育等也都显现了新的面貌。这就是本书想带给您的对近百年美术史的新认识。

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    • 中国史话:绘画史话
    •   ( 243 条评论 )
    • 李福顺 著 /2011-12-01/ 社会科学文献出版社
    • 中国绘画的历史源远流长,如果从岩画算起,已经有一万年的历史,如果从原始彩陶算起,也有七八千年的历史了。中国画作为中华文化的重要组成部分,从它诞生之日起,一直延续至今,从来没有间断过。中国画带有鲜明的民族特色,在世界美术领域独树一帜。这本《绘画史话》由李福顺著,以时间为线索,对历朝历代重要的画家及其代表作品、绘画史上重要的事件和流派等进行了较为详细的介绍,从中您不仅可以感受到原始绘画的奇异、秦汉绘画的绚丽、大唐风韵的辉煌,更能感受到元明清绘画的百花齐放、蔚为大观。

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    • 坚净居丛帖临写辑:启功临米芾《苕溪诗帖》(学习古代法帖的桥梁)
    •   ( 341 条评论 )
    • 啓功 /2010-04-01/ 北京师范大学出版社
    • 坚净居是启功先生的齐名,先生是一位成就卓著的学者,也是名扬海内外的书法大师。他独树高标的书法成就,来自他的天分,更来自他的勤奋。先生对书法的勤奋主要表现在三个方面:一是广泛的搜索历代法书资料,二是对资料进行深入的研究,三是坚持不懈的临习前贤法书。称生对法书资料的搜求可谓不遗余力,在经济极其困难的时期,或节衣缩食购置,或向友人求赐照片,或用书作交换。资料经手,研究随之。从文字的订正到词语的注释,从史实的考辨到典故的寻源,从书迹真伪的论证到书艺优劣的赏评,凡有疑难,无论大小,必竭力求正。其表述形式,有眉批、有旁注、有题跋、有文章。至于先生对前贤法书的临习,自童蒙至垂暮,凡八十余载从未间断。有些碑帖先后通临达数十遍。所临品类之众,数量之多,真可谓前无古人!我们这次编辑出版的《

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