王铎（1592-1652），字觉斯，号嵩樵，别署烟谭渔叟，孟津（今河南孟津）人。擅长行草，笔法大气，劲健洒脱，淋漓痛快，传世墨迹有《拟山园帖》和《琅华馆帖》等。王铎是明末清初狂放书风的收尾者。王铎狂放书风对赵孟頫以来 温柔敦厚"的吴门书派审美体系构成了极大冲击，直接影响了清代书法的审美。本字典将王铎书法作品结集，以字头为单位编排，注明所选字迹出处，并附有拼音索引、笔画索引，方便检索。入选书迹均采自各大博物馆馆藏标准件作品，因此是真伪甄别、治学研究的重要依据。同时也是书法爱好者查检字体的实用工具书和行草书临摹创作的范本。
文徵明（1470 1559），原名壁（或作璧），字徵明。四十二岁起，以字行，更字徵仲。以兼善诸体闻名，尤擅行书小楷。其书风温润秀劲，温文儒雅，是吴门书派的开创者。其书法研习钟繇、王羲之、王献之和虞世南、褚遂良、欧阳询，法度谨严、笔锋劲秀、体态端庄，风格清秀俊雅，传世墨迹有小楷《前后赤壁赋》《顾春潜图轴》《离骚经九歌册》；行书有《南窗记》《诗稿五种》《西苑诗》等。本字典将文徵明书法作品结集，以字头为单位编排，注明所选字迹出处，并附有拼音索引、笔画索引，方便检索。入选书迹均采自各大博物馆馆藏标准件作品，因此是真伪甄别、治学研究的重要依据。同时也是书法爱好者查检字体的实用工具书和行草书临摹创作的范本。
该书收录近3000个现代汉语常用字作为字头。字头处附列相应的拼音、繁体字、异体字以及简要释义。字头下汇集该字的名家隶书书例，书例下方依次标注朝代、作者及出处。全书采取横式排列，正文前有汉语拼音音节索引和笔画索引，方便读者检索查阅，具有很强的实用价值和很高的艺术价值。
本书是《中国砚文化》系列图书中的本，是把砚和相关活动上升到艺术理论高度的一种尝试，是传统砚文化的继续和深入。本书主要涉及以下几个章节的内容：一、砚雕的历史、古代砚雕的流派及传承和发展；二、砚的基础知识，包括砚的构造、经典的砚式和传统砚式的主要要求；三、砚的制作，制作的前期准备、工艺流程以及如何包装；四、砚雕的艺术构成，艺术砚的设计与制作、不同类型的艺术砚的处理手法；五、相关砚雕的图片赏析。《砚雕》例证丰富，文字通俗，图片精美，全面介绍了砚雕历史、砚雕知识与砚雕技艺，兼具知识性与实用性，对砚雕工作者、砚台爱好、收藏与研究者具有参考价值。
《行书集王圣教序五种》是我社“条称体”系列图书又一新增品种。该系列已出图书有：《小楷洛神赋十三行五种》《楷书九成宫醴泉铭三种》《小楷灵飞经五种》《小楷乐毅论五种》《小楷孝女曹娥碑五种》《小楷黄庭经五种》《大字麻姑山仙坛记三种》《篆书说文解字部首四种》《篆书千字文五种》，等等，目前已出14种。本书选用了《集王圣教序》的五种经典版本：崇禹舲藏本、朱卧庵本、赵孟临本、董其昌临本、查声山临本，书后附有释文点校，历代集评，利于读者识读和学习。本书延续了“条称体”系列的经典特色：高清原迹，排比条陈，一本抵多本，方便读者比对、研习和书法实践，让学书者在细节中精进。
中国传世碑帖，自成翰墨世界，气象万千。其经典者，引无数后学一窥秘奥。从来学书术众，各擅胜场。访碑临书，古已有之；摹拓习帖，世所从也。或有自历代前贤之书学论述寻道求法，另出机杼。然书论所涉，其有繁芜，要言导学，更需实践。而临池研墨，范本不可或缺；沐手提笔，尚需一碑一帖。 唯原碑原帖多蕴精华，名家临书佳作纷呈，择选时难取舍。若能既得探碑帖本源之秘境，亦可观名家临书之心法，或俾当世研习书艺者取事半功倍之门径。“一碑一帖”书系，盖承此任。其每册择一碑或一帖，以名家临书和原碑原帖对照，逐字比较，逐行寻理。习名家笔法，悟经典奥义。一碑一世界，一帖一气象。 《集字圣教序》为唐代长安弘福寺僧人怀仁从内府所藏王羲之行书遗墨中集字而成，后摹勒上石，现存西安碑林。此碑为历代书家所重，是学习行书的很
本书是依据“说文部首”而编的简明汉印字典，可供篆刻爱好者在初学汉印时查阅、临习。既是字典，也是字帖。《说文解字》是一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书，是以小篆为研究对象的，由东汉许慎整理完成。许慎把汉字按字义分类归纳成540部，每部选一个字统领各目大义类，这一字即为“部首”。这540个部首是组成汉字的基本部件，是构成汉字的字根。自许慎创建以来，一直是研究、学习汉字的入门推荐。本书以“说文部首”541字为内容在众多金文中选取该字为“本字”，配以“今字”“注音”“释义”及“本字变体”“从此部诸字”等元素，供欲学金文篆法者入门使用。
《九成宫醴泉铭》系列图书是河南美术出版社在新时期将书法与新媒体结合的全新尝试。《九成宫醴泉铭》（李祺本·姚孟起临本·邓散木临本·杨华临本）是在上一版本的基础上将两本书合二为一，在附加视频的基础上，还会在每一页上面附上释文和欧楷的知识性内容。该书还附加了宋拓李祺本和姚孟起临本的整幅拓片印刷品。更增加了该书的可读性与 知识性。
《颜真卿述张长史笔法十二意》由孙宝文编
肩水金关汉简包括了大量的出入关文书和军事屯戍的记载，还有大量涉及当时西北边地政治、经济、文化 交通、民族、社会等方面的内容，是研究两汉西部边疆的靠前手资料。从书法艺术上讲，简牍文字跨越数百年，其中包含的各类书体如小篆、古隶、八分、隶草、章草、今草等等，既是我们观摩欣赏的书法艺术珍品，又是书法爱好者临摹传承的范本，还是研究汉字演变和书法史的实物资料。本社选编了《肩水金关汉简书法》四册，精选可供临写的包含各类书体的肩水金关汉简约三百支，作为“简帛书法大系“的一种，希望对简牍书法爱好者鉴赏临摹有所裨益。
肩水金关汉简包括了大量的出入关文书和军事屯戍的记载，还有大量涉及当时西北边地政治、经济、文化 交通、民族、社会等方面的内容，是研究两汉西部边疆的靠前手资料。从书法艺术上讲，简牍文字跨越数百年，其中包含的各类书体如小篆、古隶、八分、隶草、章草、今草等等，既是我们观摩欣赏的书法艺术珍品，又是书法爱好者临摹传承的范本，还是研究汉字演变和书法史的实物资料。本社选编了《肩水金关汉简书法》四册，精选可供临写的包含各类书体的肩水金关汉简约三百支，作为“简帛书法大系“的一种，希望对简牍书法爱好者鉴赏临摹有所裨益。
肩水金关汉简包括了大量的出入关文书和军事屯戍的记载，还有大量涉及当时西北边地政治、经济、文化 交通、民族、社会等方面的内容，是研究两汉西部边疆的靠前手资料。从书法艺术上讲，简牍文字跨越数百年，其中包含的各类书体如小篆、古隶、八分、隶草、章草、今草等等，既是我们观摩欣赏的书法艺术珍品，又是书法爱好者临摹传承的范本，还是研究汉字演变和书法史的实物资料。本社选编了《肩水金关汉简书法》四册，精选可供临写的包含各类书体的肩水金关汉简约三百支，作为“简帛书法大系“的一种，希望对简牍书法爱好者鉴赏临摹有所裨益。
肩水金关汉简包括了大量的出入关文书和军事屯戍的记载，还有大量涉及当时西北边地政治、经济、文化 交通、民族、社会等方面的内容，是研究两汉西部边疆的靠前手资料。从书法艺术上讲，简牍文字跨越数百年，其中包含的各类书体如小篆、古隶、八分、隶草、章草、今草等等，既是我们观摩欣赏的书法艺术珍品，又是书法爱好者临摹传承的范本，还是研究汉字演变和书法史的实物资料。本社选编了《肩水金关汉简书法》四册，精选可供临写的包含各类书体的肩水金关汉简约三百支，作为“简帛书法大系“的一种，希望对简牍书法爱好者鉴赏临摹有所裨益。
文徵明（1470—1559），原名壁（或作璧），字徵明。四十二岁起，以字行，更字徵仲。以兼善诸体闻名，尤擅行书小楷。其书风温润秀劲，温文儒雅，是吴门书派的开创者。其书法研习钟繇、王羲之、王献之和虞世南、褚遂良、欧阳询，法度谨严、笔锋劲秀、体态端庄，风格清秀俊雅，传世墨迹有小楷《前后赤壁赋》《顾春潜图轴》《离骚经九歌册》；行书有《南窗记》《诗稿五种》《西苑诗》等。本字典将文徵明书法作品结集，以字头为单位编排，注明所选字迹出处，并附有拼音索引、笔画索引，方便检索。入选书迹均采自各大博物馆馆藏标准件作品，因此是真伪甄别、治学研究的重要依据。同时也是书法爱好者查检字体的实用工具书和行草书临摹创作的范本。
《中国人 中国字》由《中国字 中国人》编委会编著
欧阳询对大家来说是一个既熟悉又陌生的名字，熟悉是因为他是楷书四大家之一，他的《九成宫醴泉铭》《化度寺碑》《虞恭公碑》《皇甫诞碑》四通楷书碑刻一般人已难以说全，而其所遗存下来的其他行书、隶书、草书，乃至很多欧体书风的墓志更是鲜有人知。这些欧体墓志有的可以确信是欧阳询所书，如《姚辩墓志》《温彦博墓志》；有的是落有欧阳询的款，但还对其真实性存在疑问，如《苏玉华墓志》《郭云墓志》《黄叶和尚墓志》；有的没有落欧阳询的名字，但根据书写风格、字体特征，专家学者多将其归为欧体范围，如《李誉墓志》《丘师墓志》《窦娘子墓志》《翟天德墓志》《邓通夫人任氏墓志》《王女节墓志》。本次将这些平时少见的欧体墓志结集出版，会对学习欧阳询楷书的读者带来极大便利。此外本书还所附加的楷书《兰亭记》、《古文四十六
《行草书部首对照字典》中国书法，源远流长，博大精深，楷、行、隶、篆、草济济一堂。在这些书体当中，活跃、精妙、也富有“弹性”的当属行书和草书(尤其是草书)，由于行书和草书书体自身具有的书写“弹性”，以及其部首之间的互相参用，就容易使这两种书体分别在各自相同的一个字当中产生多种写法，而这种书写的灵活性，虽然可以给书体本身增添了其多姿多彩的一面，但同时也加难了其可读性。因此，在遵循古法的前提下，通过对历代名家行书、草书部首的写法进行归纳和总结，探索出它们的基本写法，使广大读者对这两种书体的结构形式和规律有个比较全面、系统及清晰的了解，以便在学习和使用时“知下笔向背”从而准确写好行书和草书，而编著了这部《行(草)书部首对照字典》。 本书从汉字部首入手，汇集历代名家范字，以表格形式
法艺术是中国传统文化中的瑰宝，它辉煌博大，源远流长，并以其不朽的艺术魅力吸引着众多的文人学士，滋养着一代又一代的中华儿女，展现出中华民族古老的人文精神。 从有清一代至本世纪初的三百多年，天津书法传承有序，代不乏人，并且广泛汲取不同时期不同地域书法文化的营养，不断有所开拓，形成了独具特色的书坛奇葩，在天津乃至中国美术目前留下光辉的一页。天津三百年书法艺术的发展可大体划分为四个阶段，即清代康乾时期、嘉道至清末时期、晚清民国时期、新中国成立至改革开放时期。
本书为元代大书画家赵孟頫书苏轼《前后赤壁赋》行书墨迹的高精度复制本。《前后赤壁赋》原件藏台北故宫博物院，纸本册装，共11开21页，每页纵27.2厘米，横11.1厘米。帖共81行，935字。前有赵孟頫作东坡公像，末署“大德辛丑正月八日，明远弟以此纸求书二赋，为书于松雪斋，并作东坡像于卷首。子昂。”时赵孟頫48岁。赵孟頫是元代初期很有影响的书法家。《元史》本传：“孟俯篆籀分隶真行草无不冠绝古今，遂以书名天下”。赞誉很高。赵氏书法早岁学“妙悟八法，留神古雅”的思陵(即宋高宗赵构)书，中年学“钟繇及羲献诸家”，晚年师法李北海。此外，他还临抚过元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人，集前代诸家之大成，在中国书法目前享有极高的地位。
