《博雅经典:古玉辨》属于民国时期古玉研究中的 传统派 ,其在对历史文献的考释、玉器的分类定名准则、对中国玉文化内涵的阐述等方面,继承了传统古玉学研究体系,在当时具有重要的学术价值。但书中也有局限之处,因其沿用旧考释方法诠释古玉,所探讨的内容,如玉的出产、释名、用途、相关制度、色沁、辨伪等内容,均依据文献记载和时代传承的定说,缺乏科学的实证方法,因而难免会有臆断的成分和谬误。如刘大同在书中虽然多次谈论了伪造古玉及鉴定的方法,然而记录均较简略,他本人并没有亲身实践过,应也是从其他书本传抄下来或耳濡目染传听而来。又如对玉器的特性、质地方面的描述,亦是自己的主观感受和经验之谈,用今日的考古学眼光来看,其中有不少错误和纰漏,这在文中会一一评析。然而,瑕不掩瑜,这些观点的偏失代表了20世纪
????玉器工艺是中国在史*悠久、*传统的手工艺。它以其独特的艺风格和民族特色在几千年的中华文明史上写下光辉的一页。 ????中国古代玉器记载了各朝代的社会、经济、政治、文化等特征和背景,各时代玉器都凝聚着我们祖先的文明与智慧。每一件玉器的背后都蕴含着一段鲜为人知的历史。 ????总结各时代玉器的特征,史前玉器神奇简朴,具有神秘的色彩,商周时期制作出来玉器庄重典雅,战国玉器繁缛华丽,汉魏玉器则生动活泼,唐代的玉器丰满盎然、雍容华贵,宋代玉器清新秀丽、变化多姿,元代玉器豪放粗犷,明清时期玉器气势浩大、吉瑞秀丽。 ????了解熟悉古代玉器的发展历史各时期玉器的独有特点,掌握各历史时期玉工艺的时代特征是鉴定古玉器的基础。 ????本书对玉器鉴定的实学者可以起到抛砖引玉的作用,但要想真正了解古玉器的诸多鉴定方法和技
《中国新疆和田玉百家民间精品录(贰零零陆)》从繁荣发展和田玉市场的角度出发,围绕世人投资收藏鉴赏和田玉这一主题,收录了分散在民间精、特、美的和田玉作品。为了方便广大读者了解、认识和收藏和田玉,将凝结着众多民间收藏家和玩家的经验总结,精练成提示警句,旨在帮助广大读者就如何购买和田玉,如何认识和田玉,如何识别和田玉,如何鉴赏和田玉,如何保养和田玉,找到一目了然的简便答案。 《中国新疆和田玉百家民间精品录(贰零零陆)》是投资收藏鉴赏和田玉的又一个新的起点。书中运用现代*的排版技术,将700多幅具有独特个性、富有强烈艺术魅力和深厚文化底蕴的和田玉作品,真实地展现给广大读者。其中和田玉精品是收藏热点,和田观赏玉是收藏亮点,和田古玉是收藏重点。凶为这些热点、亮点和重点的存在,使这部小
新疆和田玉石的历史发展,一直影响着中华文化和西域民族。从帝王将相到平民百姓,无不为拥有一块新疆和田玉石而感到喜悦和欣慰。这是一本以图文并茂的形式来介绍新疆和田玉石的小册子,书中用精练的语言、精美的图片、实用的知识、准确的概念介绍了新疆和田玉石的收藏和鉴赏的基础知识,为中国新疆和田玉投资收藏鉴赏者提供帮助。
本书以问答的形式,从珠宝的常识、鉴赏、文化乃至佩戴与穿搭等方面入手,系统有序地精选出读者关心的100个问题,分别进行简明扼要的回答。内容兼顾学术性与普及性,每个问题配以一至二幅相对应的图片,图文并茂,让读者轻松、直观而全面地了珠宝之美。
和氏璧是春秋早期发现的一块名玉,是玉,是美玉,也是宝玉,2700多年以来,特别是在春秋战国时期,一直是被各诸侯国残酷争夺的镇国之宝,在秦始皇统一中国时更是作为皇权的象征和秦帝国一统天下的标志,在秦朝(前221一前207)之后一直到后唐(923~936)的1143年时间里,又与历代相传的天下至宝——传国玉玺的故事纠缠不清。和氏璧由此一直深深地影响着一代又一代中国人的精神和灵魂,因此完全可以被誉为中国民族的“帝王之石”和中国人的“灵魂之石”。 在和氏璧宝玉材质千古之谜被彻底揭开、和氏璧被证明是一颗千古美钻的基础上,本著研究了这颗困惑了中华民族2700多年之久的千古美钻的历史传承,同时解析了这颗“灵魂之石"所象征的中国人的精神和灵魂。研究主要基于先秦和继秦而起的两汉时期的经典历史文献记载,首先建立历史学证据体系和论辩逻
邓莉丽著的《宋代金银饰品与民俗文化》是关于介绍宋代银饰饰品与民俗文化关联研究的一本书,内容主要涉及宋代金银饰品及宋代民俗文化,对唐及元明饰品文化亦有所涉及。书中引用大量图片资料,作具体涉及案例分析,生动详实。本书优选特色在于书中将研究重点放在民俗学角度,切入研究宋代金银饰品的类别、形制、纹样、工艺、生产经营模式、文化内涵及生存方式。
本书从一个从事翡翠经营者的角度出发,系统阐述了翡翠商人必须具备的基本素质和人格特征,以简明扼要的语言介绍了中国古代玉文化及在翡翠营销中的意义。
《老唐卡(藏传 视觉艺术典藏)》由付平、薛建华编著。 《老唐卡(藏传 视觉艺术典藏)》简介:唐卡是藏传 中一种 卷轴画,它起源于吐蕃王朝时期,至今有1000多年历史。 唐卡在工艺上的分类:一种是绘画唐卡,即以布或纸作材料,用珍贵的矿物质颜料绘制而成;一种是丝织唐卡,即以丝织物为材料,由手工制作,分为刺绣、织锦、缂丝和剪贴等。 唐卡威卷轴式,画心弋四边镶以锦缎,上面有丝绸制成的遮帘,下面有木轴,便于携带和悬挂。唐卡因时代、地域和传承的不同而表现出不同风格,体现着不同的工艺特点和审美情趣。
乾隆时期瓷器生产达到了历史上优选水平,彩绘瓷器也不例外,各色彩绘品种丰富,无论是传统的五彩、斗彩,还是创新的广彩。金彩富丽华贵,红彩色泽多变,或胭脂红,或珊瑚红。绿彩淡雅纯正。金彩富丽华贵,堆支巧高超。墨彩更富文人气息。 不仅彩绘色彩繁多,作为地色装饰也丰富,除白地外,更有红黄绿黑青等各色彩釉为衬,使乾隆彩瓷为历史上彩绘瓷最为成功的时期。本书对乾隆时期各色彩瓷作了一个系统的归纳,对其彩绘的制作、绘画等作了介绍,使读者对乾隆时期丰富多样的彩绘瓷器有一大致了解。