梁启超（1873—1929），影响近代中国历史命运的关键人物之一。齐小刚所著的《中国思想家评传简明读本：梁启超》以信而有证的史料，秉公立论，分段评说，准确地勾勒了梁的政治生涯，探讨了改良主义与近代中国社会变迁的复杂关系，同时对梁的思想和学术文化作了富有哲理性的研究，提出了许多颇有创见的新观点。《中国思想家评传简明读本：梁启超》中还对梁的家庭生活、个人性格、业余爱好、人际关系等作了介绍，轻重谈雅恰到好处，人物形象呼之欲出。
在春秋战国时期，诞生了一大批先秦诸子，如，老子、孔子、孟子、墨子、庄子、荀子、韩非子等。这是群星灿烂的时代。庄子在其中显得特别耀眼，也卓尔不群。中国文化史缺少了他，文化史就少写了许多；中国艺术史缺少了他，显得无趣和寡味；中国思想史缺少了他，减少了新颖和独特。 本书是评述其一生的专著。
谢建华编著的《王羲之》内容介绍：纵观悠久的中国古代思想史，中国思想家们贡献出的成果具有极高的造诣与价值，在世界思想史上独树一帜，很多思想对于当代中国乃至世界而言，可谓历久弥新，极具生命力。百家争鸣的先秦诸子、博大宏深的汉唐经学、简易幽远的魏晋玄学、尽心知性的宋明理学是思想学术的奇葩；佛教的色空禅悦、道教的神仙修养是宗教信仰的沃土；其他如经世济民的政治、经济理想，巧夺天工的科技、工艺之道，风雅传神、丹青不老的文学艺术……都蕴蓄着丰富的思想。中国的思想一方面激烈辩论，水火不容，一方面百虑一致，殊途同归；一方面开宗立派，门户林立，一方面互相启发，入室操戈。儒、释、道三教可以论衡而融合，九流十家可以并行而不悖。总之，中国的思想成就丰富多彩，贯穿着天人合一、知行合一、刚健中和等精
道家的开山之作是《老子》。根据司马迁所载，老子姓李名耳，春秋时代楚国人，年代比孔子稍早。但是，李耳是否《老子》一书的作者，则仍有争议。这是因为古代有些书是一群人合作的成果，可以代表一个学派的观点，但未必真有一位特定的作者，如骑青牛出函谷关的老子。 我们现代人关心的是：《老子》这本书有些什么内容？我们可以由它获得什么启示？《老子》有八十一章，一共才五千多字，所以每一章都像格言或短旬的组合，念起来琅琅上口，很容易就记熟了。会念会背，却往往不明白它在说什么，所以《老子》一书的注解很多，外文翻译就超过两百种，连俄国文豪托尔斯泰也译过《老子》。 《老子》又名《道德经》，这是因为全书分为上下两篇，上篇包括前三十七章，开头是 道可道，非常道 ；下篇从第三十八章到结束，开头是 上德不德，是以
什么是幸福？如何才能得到幸福？这是古人和今人都极为关注的问题。西方世界形形色色的幸福论更是给古老的东方人带来无限的遐想和巨大的诱惑。西方哲人对幸福问题的精辟论述和独到见解，会使人大开眼界，并能帮助人们去寻求幸福的真谛。 西方幸福论的发展历史，大致可分为三个阶段。阶段是古希腊罗马奴隶制时代的幸福论。这个阶段的幸福论基本上分为两类：一类是有明显的、朴素的自然主义的特征，即把幸福问题同人们的现实生活、物质利益联系起来，把幸福归结为某一种或几种能够使人得到快乐的行为方式。另一类是具有唯心主义的特征。主要代表人物有柏拉图、毕达哥拉斯、后斯多葛派和怀疑主义者等。 第二阶段是中世纪封建社会时代的幸福论。这个时期占统治地位的是宗教神学超自然主义的幸福论。宗教神学家们发展了柏拉图在理念中追
加登纳的观点受到了英国牛津哲学的影响，特别是上世纪40-50年代，奥斯汀和赖尔的语言分析哲学在牛津以及整个英语世界的哲学中正处于鼎盛时期。他的这部著作代表了牛津哲学在处理历史解释性质上的主要倾向。 作者以语言分析方法强调历史解释的相对性而著称，也是叔本华和基尔凯哥尔思想研究的国际权威之一。他在该书中放弃了历史解释的任务是研究历史性质的观点，把历史学家的解释工作看作是一种分析活动，而不是对历史事实的描述性说明，由此严格区分了历史研究和科学研究的不同特征。该书被视为当代西方历史哲学的经典之一。
巩本栋编著的《辛弃疾》内容介绍：宋室南渡之后，与金国之间经常发生摩擦，但是由于金国内部政局多变，他们无力也无暇顾及南宋。而南宋的君王呢，一直处在患得患失的心态中，无意收复失去的领土。因此大多数情况下，双方战争互有胜负，金国不能征服南宋，实现南北统一；南宋也不能收复失地，洗血靖康之耻，两国在政治和军事上保持一种大致的均势。到了宋高宗绍兴十年（1140年），宋金双方实际上已经形成了南北对峙的局面。这种局面的形成，使得南宋时期任何人试图恢复的任何努力，都不能不归于失败。所以说，这是一个悲剧的时代。而不幸生活在这一时期的辛弃疾，也注定是一个悲剧人物了。一起来翻阅《辛弃疾》吧！
清代才子纪晓岚，名昀，乾隆时期的学界领袖、文坛宗师。他学识渊博，被乾隆赏识；他工于对句，令世人惊叹；他作《阅微草堂笔记》，与《聊斋志异》并美。《纪晓岚》这本人物传记将带你走进纪晓岚的人生世界。《纪晓岚》的作者是唐新梅。
纵观悠久的中国古代思想史，中国思想家们贡献出的成果具有极高的造诣与价值，在世界思想史上独树一帜，很多思想对于当代中国乃至世界而言，可谓历久弥新，极具生命力。百家争鸣的先秦诸子、博大宏深的汉唐经学、简易幽远的魏晋玄学、尽心知性的宋明理学是思想学术的奇葩；佛教的色空禅悦、道教的神仙修养是宗教信仰的沃土；其他如经世济民的政治、经济理想，巧夺天工的科技、工艺之道，风雅传神、丹青不老的文学艺术……都蕴蓄着丰富的思想。中国的思想一方面激烈辩论，水火不容，一方面百虑一致，殊途同归；一方面开宗立派，门户林立，一方面互相启发，入室操戈。儒、释、道三教可以论衡而融合，九流十家可以并行而不悖。总之，中国的思想成就丰富多彩，贯穿着天人合一、知行合一、刚健中和等精神传统，在继承、阐释中变化演进
本书论述了三个有精神病向的作家荷尔德林，克莱斯特和尼采的生活历程，他们都具有强烈的精神导师的倾向。在生活中，总是从精神上苛求自己，追求人类精神自由完美的*状态。
“新大众哲学”丛书自觉以大众化为宗旨，通过提炼和归纳三百多个具有代表性的当代重大理论与现实问题，用老百姓听得懂、听得进的话，明明白白地告诉读者，我们应该坚持什么、反对什么，肯定什么、否定什么，要做什么、不做什么，以坚定的理论自信和价值观自信，强有力地回应各种质疑之声，发出了鲜明信号。对普通大众深入把握和学习马克思主义哲学，提高大众的哲学素养和理论水平，具有重要的现实意义。本丛书在表达方式上，力戒纯粹的抽象思辨和教科书式的照本宣科，力求适应大众的新要求，让马克思主义哲学“讲中国老百姓的话”，追求通俗易懂、生动活泼、简明扼要，娓娓道来。全书以马克思主义哲学为立脚点，分别阐释了马克思主义唯物论、辩证论、人生观、价值观、历史观、认识论的基本观点，并通过实际的事例和历史小故事，深入浅
中华文明，历史悠久，不仅创造了四大发明等物质财富，也留下了许多博大精深的精神财富，凝聚了几千年来炎黄子孙的聪明和智慧。这些财富对提高全民文化素质，陶冶我们的道德和情操，促进社会主义精神文明，具有非同寻常的意义。本文库本着推出新、继往开来的宗旨，精选了经典传统文本28种，重新整理和编译，并采用双色套印的手法，配以多幅中国传统绘画，具有新颖的视角和独特的收藏价值。优雅的文笔、精致的装帧和低廉的价格是这套丛书的闪光点。
《给青年的十二封信（增补本）》是朱光潜先生旅欧期间写给 青年朋友的信，对青少年关心的话题，读书、升学、作文、做人、修身、谈情、爱恋等做了探讨，劝青年树立远大理想，眼光要深远，夯实基础，勿贪图世俗名利。娓娓道来，很受读者欢迎。 本书是朱光潜先生的成名之作，此后多次重印。本次出版，补充了朱先生相关的文章多篇，以供青年朋友参阅。
关汉卿是中国古代文学*杰出的戏剧家，一生创作了大量情节曲折的杂剧和不少优美动人的散曲。《关汉卿》从有关文献资料入手，较为细致地勾出了关氏的生平轮廓，深入地剖析了他的全部作品，在此基础上，概括了他在社会、人生、文学诸方面的进步见解，对推动关汉卿研究，具有一定的价值和意义。《关汉卿》(作者李占鹏)是“中国思想家评传简明读本”之一。
孟子出身平民家庭，是战国时期著名的思想家、政治家、教育家，是孔子学说的继承者，对后来儒学有很大影响，有“亚圣”之称。今读两千多年前的《孟子》许多观点依然是鲜活的，有许多话语似乎就在耳边。
书评 蔡志忠是亚洲成功、受欢迎的漫画作家之一。他的部分作品甚至被日本公立学校课程中使用。他16岁开始职业生涯，早是因获奖的多部动画电影和每日连载漫画引起大众关注的。蔡志忠漫画的的部作品是《庄子说》，在台湾出版后引起巨大轰动，此后出版的每一本都获得了同样的成功并多次再版。 此套系列丛书的英文译者是美国学者BRIAN BRUYA先生，拥有夏威夷大学比较哲学博士学位，是中国早期哲学研究领域的专家。由于他的再度创作，使该书的英文译文准确、地道，具有权威性。
