梁启超（1873—1929），影响近代中国历史命运的关键人物之一。齐小刚所著的《中国思想家评传简明读本：梁启超》以信而有证的史料，秉公立论，分段评说，准确地勾勒了梁的政治生涯，探讨了改良主义与近代中国社会变迁的复杂关系，同时对梁的思想和学术文化作了富有哲理性的研究，提出了许多颇有创见的新观点。《中国思想家评传简明读本：梁启超》中还对梁的家庭生活、个人性格、业余爱好、人际关系等作了介绍，轻重谈雅恰到好处，人物形象呼之欲出。
在春秋战国时期，诞生了一大批先秦诸子，如，老子、孔子、孟子、墨子、庄子、荀子、韩非子等。这是群星灿烂的时代。庄子在其中显得特别耀眼，也卓尔不群。中国文化史缺少了他，文化史就少写了许多；中国艺术史缺少了他，显得无趣和寡味；中国思想史缺少了他，减少了新颖和独特。 本书是评述其一生的专著。
谢建华编著的《王羲之》内容介绍：纵观悠久的中国古代思想史，中国思想家们贡献出的成果具有极高的造诣与价值，在世界思想史上独树一帜，很多思想对于当代中国乃至世界而言，可谓历久弥新，极具生命力。百家争鸣的先秦诸子、博大宏深的汉唐经学、简易幽远的魏晋玄学、尽心知性的宋明理学是思想学术的奇葩；佛教的色空禅悦、道教的神仙修养是宗教信仰的沃土；其他如经世济民的政治、经济理想，巧夺天工的科技、工艺之道，风雅传神、丹青不老的文学艺术……都蕴蓄着丰富的思想。中国的思想一方面激烈辩论，水火不容，一方面百虑一致，殊途同归；一方面开宗立派，门户林立，一方面互相启发，入室操戈。儒、释、道三教可以论衡而融合，九流十家可以并行而不悖。总之，中国的思想成就丰富多彩，贯穿着天人合一、知行合一、刚健中和等精
亚当·斯密是现代经济学的鼻祖，引用他的著作来替经济政策辩护的论著很多。然而，探讨他所构思的社会经济理论背后的道德理论基础的论著却很少。本书作者正是从道德理论的层面来探讨斯密社会经济学说的立论基础。
纵观悠久的中国古代思想史，中国思想家们贡献出的成果具有极高的造诣与价值，在世界思想史上独树一帜，很多思想对于当代中国乃至世界而言，可谓历久弥新，极具生命力。百家争鸣的先秦诸子、博大宏深的汉唐经学、简易幽远的魏晋玄学、尽心知性的宋明理学是思想学术的奇葩；佛教的色空禅悦、道教的神仙修养是宗教信仰的沃土；其他如经世济民的政治、经济理想，巧夺天工的科技、工艺之道，风雅传神、丹青不老的文学艺术……都蕴蓄着丰富的思想。中国的思想一方面激烈辩论，水火不容，一方面百虑一致，殊途同归；一方面开宗立派，门户林立，一方面互相启发，入室操戈。儒、释、道三教可以论衡而融合，九流十家可以并行而不悖。总之，中国的思想成就丰富多彩，贯穿着天人合一、知行合一、刚健中和等精神传统，在继承、阐释中变化演进
这套读物的特点： 一、创新！我们的“人文素养读本”不单单是内容的堆砌，而是一条主线下的体系创新。由此及彼，由内及外，让我们在阅读中逐渐体会到人文的精神，获取知识的营养。 二、精深！我们约请了在京的数位学有所成的博士来编撰此书，并约请了数位名家对此进行把关和评审。深入浅出与精益求精有机融为了一体。 三、易懂！阅读应是一种乐趣。为此，我们从图片的选取到内容的排版都尽量考虑读者的阅读体验，让他们在随手的翻阅中真正学到知识体味乐趣。
《鬼谷子》是战国时期纵横家的鼻祖鬼谷子及其门徒的著作集，也是纵横家专享保存至今的理论专著，在中国思想目前独树一帜，开创了中国的游说修辞术。此书主张权谋策略及辩论技巧，从各个方面解释并利用战国时代激烈的社会矛盾，制定出一整套计谋权术与言谈技巧，所谓“智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能。”
相同的爱好、相同的思想让不同的人走到了一起，他们互相鼓励、共同创作，久而久之就形成了影响世界的力量，这就是流派。本书精选了哲学、文学、历史、艺术、经济5大领域中的100个重要流派，用15万字和500幅插图让你在短时间内了解这些流派的起源、特点、思想、代表作以及代表人物。
中华文明，历史悠久，不仅创造了四大发明等物质财富，也留下了许多博大精深的精神财富，凝聚了几千年来炎黄子孙的聪明和智慧。这些财富对提高全民文化素质，陶冶我们的道德和情操，促进社会主义精神文明，具有非同寻常的意义。本文库本着推出新、继往开来的宗旨，精选了经典传统文本28种，重新整理和编译，并采用双色套印的手法，配以多幅中国传统绘画，具有新颖的视角和独特的收藏价值。优雅的文笔、精致的装帧和低廉的价格是这套丛书的闪光点。
庄子笔下的鲲，是一个属灵的生命。它本来只是一个还没觉醒的生命，天天困在海中，等待它的命运就是去死。但它选择了另一个活法，它飞了起来。它为什么飞得起来？因为它有信仰，它相信海运和风可以把它带到一个更好的地方。因为它的信心，它获救了。 它的意志不是出自自己，而是出自信仰，因此意志就大，能力就强。 它的自由不是来自自己，而是来自上帝，所以是真正的自由，“与天地同寿，与日月齐光”。自由不是无所事事，它是一种做事的良好状态。上帝给我们自由与能力，是要我们去完成使命，不是让我们只是玩。鲲化为鹏后，它想的件事不是去玩，而是“而后乃今图南”，向更光明的地方飞去。 所谓“自由意志”，就是指一颗完全信仰的心。
有人问一个双目失明的老人：“你连这个世界的样子都看不到，不觉得痛苦吗?”老人说：“我干嘛要痛苦呢?与聋子比，我能听到声音；与瘫痪者比，我能走路；与哑巴比，我能说话。所以我一直活得愉快。” 的确，世界是公平的，她给予每个人的欢乐与痛苦都与他的付出成正比。有时我们所拥有的，别人不一定拥有，每个人有他自己拥有的长处，也都有他自身的不足。所以，人在很多时候，让别人看清楚自己，比自己看清楚别人更重要。我们不必为别人的拥有而失意，应该多为自己的拥有而开怀。 然而，在纷繁芜杂的社会现实中，很多人常常迷失了自己。对于世界，人很多时候总是表示深深的怀疑。不知道是世界欺骗了自己，还是自己的眼睛在撒谎。他们总是扪心自问：为什么自己总是与这个世界风雨同行?他们常常埋怨自己的生活不圆满，这也不如意
本书全面周详地阐述了立身处世、立志成才和处理家庭关系以及人际关系的一系列准则，更涉及到为官、治国、治学、修身、养性各方面内容和对社会、自然、人生的思考，可作为当今我们精神文明和道德规范建设的参考资料。它的文字精炼玲珑、生动直白、琅琅上口，极具欣赏价值。 《古人云》丛书编辑出版以后，读者普遍认为这是个好的创意，于是我们编选了第二辑。为适应更广泛层面读者的兴趣，第二辑在秉承上述想法的基础上，将选取内容，扩充了许多，如古代官员的经验之谈，反映古代世风民情的俚俗语言，古代士人的饮食养生方式，老年人的养生体验等等，这次都有所关注。还有一些人们耳熟能详的作者，像李商隐、张养浩、薄松龄等大家，读者过去可能只留心了他们在文学上的建树，这次我们发掘出他们在其他方面的杂著，以扩在对他们的认识
本书作者福建龙溪人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1942年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1934年创办《人间世》，1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。1952年在美国与任创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香
荣格认为，人并非自己的主宰，而主要受一些不为我们所知的力量控制。这些力量来源于自己的潜意识部分；而我们的意识部分仅仅是潜意识中的沧海一粟。潜意识并非只是生长发育阶段压抑作用的总和，潜意识具有负面效应，同时也具有积极作用，这赋予人创造力，能帮助人确立生活的意义，并且指导人追求个人独立。正是人的这种意识，构成了每个人的独特性格。 性格是一个人在现实的稳定态度和习惯化了的行为方式中所表现出来的个性心理特征。谦虚或骄傲，诚实或虚伪，勤劳或懒惰，坚强或懦弱，果断或犹豫等等都是人的性格特征。 性格决定命运，性格改变人生。这已成为世界各国学者的共识。那么，性格与命运之间究竟存在怎样的内在联系呢？荣格大师经过长期潜心研究，终于破译了“性格决定命运”的密码。 为了让广大读者深刻理
在《大智彗丛书》中我们开辟一方供您独自品味“自我”的私密空间，通过中国古代杰出的哲人、文学家、教育家、政治家的言论，让您沉醉在撼动心灵，一读三叹的文字力量中，阅读、吕尝、咀嚼、反思、沉淀，并撷取您人生中来不及深入的感动。 一个采集佳句名言的天地，一个提供心灵成长的田园，在文字里耕读哲人隽永的人生智慧，转化为个人内在的力量。
《别太苛求》是一本实用性很强的心理学著作，专门研究一种司空见惯但又不被重视的心理现象--完美主义。《别太苛求》以认知一行为疗法为基础，讨论了如何正确认识并妥善处理完美主义这种典型的现代病的方法。既肯定完美主义固有的益处，更强调指出完美主义会对人造成的严重伤害；既从理论上分析完美主义的构成和作用模式，又为读者提出一系列进行自我评估的测试，同时还有循序渐进的治疗练习。《别太苛求》通过十个章节对完美主义作了系统的理论阐明，其中包括的配套练习则组成一套完整的自我疗法指南。 作者莫妮卡·拉米雷斯·巴斯科博士是美国得克萨斯大学达拉斯医学中心的教授，她既在大学讲课，又作为心理学家在诊所为病人进行治疗，同时还进行研究和写作。
进化认识论是自20世纪60年代以来在西方流行的一股认识思潮。它试图从生物进化的角度、立足于生物进行论的基本原理、结合其他现代科学对人的认识能力和结构展开跨学科的研究，具有突出的科学特质。本书对进化认识论的研究思路和特点、理论渊源、哲学和科学背景以及它的发展过程，作了系统的阐述；选取进化认识论的代表人物——德国学者福尔迈——及其著作《进化认识论》作专门的评介，重点论述了福尔迈的进化认识论的基本预设、基本原理和它对一系列经典认识论问题、科学理论问题、语言哲学问题作出的解答。本书还对福尔迈的进化认识论进行了比较深入的评价，表明了它的理论价值尤其是它对当代中国认识论研究的启迪意义，也指出了它存在的局限性。
巩本栋编著的《辛弃疾》内容介绍：宋室南渡之后，与金国之间经常发生摩擦，但是由于金国内部政局多变，他们无力也无暇顾及南宋。而南宋的君王呢，一直处在患得患失的心态中，无意收复失去的领土。因此大多数情况下，双方战争互有胜负，金国不能征服南宋，实现南北统一；南宋也不能收复失地，洗血靖康之耻，两国在政治和军事上保持一种大致的均势。到了宋高宗绍兴十年（1140年），宋金双方实际上已经形成了南北对峙的局面。这种局面的形成，使得南宋时期任何人试图恢复的任何努力，都不能不归于失败。所以说，这是一个悲剧的时代。而不幸生活在这一时期的辛弃疾，也注定是一个悲剧人物了。一起来翻阅《辛弃疾》吧！
“新大众哲学”丛书自觉以大众化为宗旨，通过提炼和归纳三百多个具有代表性的当代重大理论与现实问题，用老百姓听得懂、听得进的话，明明白白地告诉读者，我们应该坚持什么、反对什么，肯定什么、否定什么，要做什么、不做什么，以坚定的理论自信和价值观自信，强有力地回应各种质疑之声，发出了鲜明信号。对普通大众深入把握和学习马克思主义哲学，提高大众的哲学素养和理论水平，具有重要的现实意义。本丛书在表达方式上，力戒纯粹的抽象思辨和教科书式的照本宣科，力求适应大众的新要求，让马克思主义哲学“讲中国老百姓的话”，追求通俗易懂、生动活泼、简明扼要，娓娓道来。全书以马克思主义哲学为立脚点，分别阐释了马克思主义唯物论、辩证论、人生观、价值观、历史观、认识论的基本观点，并通过实际的事例和历史小故事，深入浅
