中华民族的伟大复兴与中华文化的复兴紧密相关。中共十六大提出将民族精神“纳入国民教育全过程”，十七大提出“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”，十七届六中全会提出“弘扬中华文化，努力建设社会主义文化强国”。要将以上指示精神落到实处， 重要的措施，就是要将国学经典纳入国民教育之中。 中华传统文化博大精深，在教育中缺乏而又 迫切需要进入学校的，就是义理之学。义理之学承载了中华民族的民族精神、人文精神以及道德观、价值观、人生观，是中华传统文化的灵魂。本教程 为将义理之学纳入教育进行了全面的探索。

对青少年进行社会主义道德与法律教育，提高思想道德素质和法律意识，是社会主义精神文明建设的重要内容，也是素质教育的重要组成部分。本书由道德知识和法律知识两大部分组成。内容包括：公共生活中的道德，行业活动中的道德，宪法，民法，刑法等。本书内容新颖，讲解通俗易懂，具有很强的可读性。

十八大报告中明确提出：要“加强社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德教育，弘扬中华传统美德，弘扬时代新风。”《社会公德爱德》以“爱”为核心，突出关爱他人、爱护环境、奉献社会的主题。 作者林建宁力图用鲜活的实例使本书具有科学性、知识性、普及性和可读性等特点，让德育融入各科教学，使数理化有温度有感情。

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新加坡，这个在世界地图上几乎难以标出位置的亚洲城市国家，自立国以来仅以几十年的努力，创造了世界经济发展史上的奇迹。这个国家在摆脱贫困、进入世界发达国家行列的同时，也把一个原来脏乱差的港口岛屿建设成一个美丽而有秩序的花园城市，也就是说，她在社会治理以及环境治理方面也创造了奇迹。新加坡是一个多元种族、多元宗教、多元文化的城市国家，佛教、印度教、伊斯兰教以及中国的道教和中国儒家的信仰在这样一个小岛上都可发现。种族和谐以及宗教和谐是新加坡的基本国策。这样异质的宗教以及文化能够在这样一个小岛上共处而相安无事，在一个多元文化和多元宗教冲突愈来愈具有世界问题意义的当代世界，这同样也是值得研究和重视的。新加坡是怎样治理的?新加坡的社会治理与它所取得的经济成就有什么关系吗?在新加坡人尤其是新加

本书内容包括：技术·网络·人、网络空间、交往和身份认同、虚拟实在、沉浸及其文化意蕴、虚实两界的伦理纽带：信息权利等。

本书开篇就对主体性、道德、人格、个性、道德人格、主体性道德人格、主体性道德人格教育等概念作了厘定，在概念的厘定中，概念内涵明确，概念系统的逻辑严谨，显示了作者较高的理论思维能力。 本书从三个角度论述了“主体性道德人格教育”，的可能性和必要性：市场经济作为社会基础，个人自由全面发展作为社会理想，“人性本善”作为价值预设，使论文有较为深厚的社会历史文化的内涵。 在对主体性道德人格教育的目标设定上，作者对过去德育目标过于功利化给予了否弃，从内在动机、现实途径、基本内容三个维度对主体性道德人格教育的目标进行建构，很有见地，也很实在。 书中探讨了主体性道德人格教育的过程，提出了教育的两个基本点：“价值引导与自主建构”——这个命题有着重要的理论价值，它表明作者对教育本质问题认识

为更好地开展社会主义荣辱观的学习、宣传和教育活动，讲文明、树新风、促发展，中共安徽省委宣传部、省文明办、省社会科学院和安徽出版集团及时组织精干力量，编写出版了这本《中华荣辱歌》。该书紧扣“八荣八耻”的主要内容，用富有韵味的语言，配以精美的插图，形象生动地表现了社会主义荣辱观的基本规范和具体要求。全书图文并茂，朗朗上口，易记易诵，是一本高品位、高质量的大众精品读本。正确的思想道德观念，只有被人民群众普遍接受和掌握，才能为大家自觉遵守，形成良好的社会风气。 本书的面世必将有助于社会主义荣辱观的家喻户晓、深入人心，有助于社会主义荣辱观进学校、进教材、进课堂。这对于在全社会形成崇美向善的道德风尚，营造良好的创业环境和人文环境，也将产生十分积极的影响。

中华民族的伟大复兴与中华文化的复兴紧密相关。中共十六大提出将民族精神“纳入国民教育全过程”，十七大提出“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园”，十七届六中全会提出“弘扬中华文化，努力建设社会主义文化强国”。要将以上指示精神落到实处， 重要的措施，就是要将国学经典纳入国民教育之中。 中华传统文化博大精深，在教育中缺乏而又 迫切需要进入学校的，就是义理之学。义理之学承载了中华民族的民族精神、人文精神以及道德观、价值观、人生观，是中华传统文化的灵魂。本教程 为将义理之学纳入教育进行了全面的探索。

《功利主义》是一本伦理学名著，它不仅对功利主义的基本精神作了一个相当完备而又清楚明白的阐明，而且站在功利主义的立场上探讨了伦理学的一些根本问题。全书共分五章，第一章为导论。第二章对功利主义的基本观点作了全面澄清，并对伦理学的基本问题给出了功利主义的经典答案。第三章探讨了功利主义道德标准何以可能或者说在何种程度上能为人们接受的问题。第四章对功利主义道德标准给出了一个哲学上的证明。最后，第五章论述了功利主义的正义理论。

多元阅读，多元智慧，触动自己对事物，道理的思考与领悟，构建成长路上知识与智慧的坐标。 本书你有60多则故事，每一个故事都辅以一则与故事涵义相符的智慧小语，期待读者在品读本书时，得以更深入探讨人生处世的智慧。

读伦理学是一个具有文化教养的人的人获得道德上的正常发展所必需的。伦理学是要一个人自己来读的，属一个人的自由教育，即他有选择地去继续进行的教育，并且是这种教育中的重要、有价值的部分。一个人若想像苏格拉底所说的过和种经过思考的生活，就需要读伦理学，不论是自己一个人读还是同别人一起读。读伦理学，好从些好的书读起。这样的书能够使读者暂时从日常生活事务中走出来，静观这些事务，燕从更广泛的方面观照属于人的又同自己的生活息息相磁的事实的善与目的，观照和思考以某种生活方式同这种目的相联系的正义。

本书追溯历史原创精神的宗旨，以先秦诸子思想为广阔的历史背景，以先秦儒家、道家思想为主要考察对象，从道德与意志、道德与情感、道德与审美、道德与知识、道德与人格、道德与理想、道德与境界等七个方面，对中国传统文化的道德智慧问题作了深入浅出的探讨。