青年的性情需要得到古典思想和作品的节制与调和，古典的理想需要得到青年人强健身体的践行与传递。作者以一个 80后 学术青年的文化生活经验，用古典的视野从当代中西方文学、影视、美学和文化中俯拾出思想的闪光，展现古今之间的断裂冲突与丰富的意涵交织。 回归古典 正是为了 面向未来 ，在呈现历史的同时为当下生活注入活力，让心灵在古今之间进行 友爱 的无休止探索。
全球化背景下的外国语言文学研究丛书
瓦尔特·本雅明是德国思想家，1940年自杀，被誉为欧洲后一位知识分子。他罕见地将才华和渊博结合起来，不是依据学科分类来安置主题，而是根据好奇心和自我根源来提炼学术兴趣。因此，本雅明的研究只是在特有禀赋这一点上才能找到焦点和统一性。本书的作者阿多诺、德里达、哈贝马斯、保罗·德曼等，都是重要的欧美知识分子，他们从各个角度对本雅明进行了解读。本雅明的众多主题－寓言、语言、现代性、犹太神学等－在这些解读中呈现了复杂而多样地面孔。全书分为四大部分，部分，语言论与翻译论，收录了德里达等人的四篇文章；第二部分，知识论与经验论，收录了阿多诺等人五篇文章；第三部分，历史哲学与文化批判，收录了蒂森等人的六篇文章；第四部分，神学与马克思主义，收录了哈贝马斯等人的三篇文章。
全书收录了钱冠连老师关于“后语言学”方面的研究论文19篇，其中大部分已在其他期刊上发表过。“光明日报”于2014年5月6日国学栏目登载了邢福义先生为本书写的序。
本书是德国语言学家威廉·冯·洪堡特遗著的英译本。 作者在书中从马来诸语言、美洲印第安语言、欧洲古典及近现代语言、巴斯克语、梵语和巴利语等，一直谈到蒙古语、满语、汉语、缅甸语，探讨了关于语言的方方面面：语言的创造性特征、语言活动中个人与民族的关系、语言表达思维对象的方法、世界各语言的分类等，对其后的语言研究产生了深刻的影响。 此书不仅是语言学领域的经典，而且涉猎到心理学、认知科学等领域。而现代人类学家、民族学家、文化史家读毕此书，很可能也会把它列入各自领域的书目。因为书中探讨的对象正是他们共同关心的问题——语言。
“法国哲学比较生动，比较活泼，比较富于机智，简直就是聪明机智本身”（黑格尔语），本书即在现代哲学进程中探讨“生动”、“活泼”、“机智”的当代法国哲学，从语言、身体、他者及其相互关系的角度，展现当代法国哲学以瓦解意识哲学为目标的感性智慧之旅。
本教材共13章，比较全面地介绍语言交际理论、方法和交际策略，传授如何实现有效表达和倾听，具体阐述日常交际礼仪与涉外交际礼仪，并对如何培养语言交际能力作了重点介绍。理论方法与实际案例结合，知识介绍与能力培养并重，是本书两大特色。
在整个20世纪，语言哲学在很大程度上成为时髦，但仅在20世纪60年代之后，这些争议问题才开始获得高水平的解答。《当代语言哲学导论》是对语言哲学中的主要争议和理论的一个导引，特别专注于各种语言机制。具体阐述了罗素的摹状词理论、唐奈兰关于指称性使用和归属性使用的区分、塞尔的簇摹状词理论和克里普克等人的因果历史理论，概述了几种意义理论，如观念论、命题论、维特根斯坦的“使用”论、证实论，心理学理论等，探讨了语用学和言语行为、语义的语用学、隐涵关系等，并考察了有关隐喻的四种理论。
本书是西方语言哲学与中国传统文化珠联壁合的力作。作者倾数年心力，以语言哲学*思想为翻译理论研究开辟了新的视野，是译学基础研究的杰作。
本书为中西语言哲学研究会论文集，每年或者每两年出版一本，主编为钱冠连教授。2010年11月出版*辑。第二辑以维特根斯坦的语言哲学研究为主题，共收录13位专家的论文15篇。本辑分为两个专题，分别为 维特根斯坦哲学阐释 和 维特根斯坦与其他哲学家的比较研究 。文章从不同角度介绍了维特根斯坦前期和后期的哲学思想，维氏的哲学观、维氏语言哲学的特点、维氏 哲学语法 概念和理解及其与普通语法思想的差异。
本书详细介绍了作者运用动机理论，对来华长期进修生汉语学习动机进行实证研究的具体案例，理论支撑稳妥，调查设计合理、完备，方法科学、缜密，是作者动机问题的研究一次实践。通过周密的调查与数据分析，展现了国籍、年龄、性别、汉语水平以及学习汉语时间长短不同，学生的学习动机均有所不同。因此，教师在课堂教学中，应依据学生不同的学习动机特点，使用不同的策略，分别维持或促进其学习动机，提升汉语水平。
一 从逻辑和语言的观点看这项研究有重大学术价值,因为：奎因是当代著名的分析哲学家逻辑实用主义的主要创始人，对60年代后逻辑实证主义的衰落与分析哲学的实用主义化有重大影响，在西方哲学界与罗素、 卡尔纳普等人齐名。 本书的突出特点在于：作者认为,奎因哲学以自然主义哲学观为基点,以一阶逻辑为背景框架，以自然主义语言观和行为主义意义论为理论基础，以语言学习或指称的心理发生学为研究主题，力图按照奎因哲学的内在逻辑把它作为一个完整体系加以考察。取材丰富，分析细致 ，评述中肯，是我国哲学界部相当全面、系统、深入研究奎 因哲学的专著。
这本由钱冠连著，徐真华主编的《后语言哲学之路》上篇共5篇论文，显示了“(中国)后语言哲学四原则”指导下的语言哲学的模式，是作者与中国外语界的同行们共同对西方语言哲学两个传统的发展与创造。下篇共15篇论文，一半是对西方语言哲学两个传统(即分析哲学传统与欧陆阐释传统)的评述与梳理，一半是对西方传统的批评与发展。这一工作在客观上成了中国后语言哲学崛起之前的历史背景。全书围绕着(中国)后语言哲学的四原则展开，即：(1)吸取西语哲的营养；(2)从日常社会生活中挖掘出新的语言哲学问题；(3)研究方法主要表现为从词语分析(形而下)找入口以及从世界与人的道理(形而上)找出口；(4)重视汉语语境，实现西语哲本土化。
中国哲学史上诸家对语言的认识、理解及使用， 是一个值得在哲学问题意识层面来加以梳理和总结的 议题。《言意之辨与语言哲学的基本问题(对魏晋言 意之辨的再诠释)》由才清华所著，本书聚焦于魏晋 时期的言意之辨，尝试对魏晋时期的言说问题做哲学 性提炼及理论建构。概而言之，这主要包括对如下两 个问题的梳理：其一，魏晋时人如何回答言是否能够 尽意的问题，并整理其相关论证；其二，魏晋时人如 何阐述言尽意的问题，以及对“如何言说”、“可以 言说到何种程度及其效果”等问题之论述。由于“如 何言说”的问题往往为“不可言说”论旨所遮蔽，对 后一个问题的研究就显得既重要且迫切。在围绕上述 两个问题展开的基础上，本书尝试通过语言视角透视 魏晋思想的思维取向，对魏晋语言哲学的归纳终将 上升到对玄学思潮中形上本体之理解，
本书对语言的结构、表达、理解进行了研究，提出语言结构的重组是语言创新，在研究方法上，可以先通过语言结构的现有限定性来推断出创新的可能性，在放到实践中找语料进行检验。本书是丛书《语言与传播丛书》中的一本，本丛书现已出版《处处放光彩－－成功广告语访谈录》、《语言以人为本——第三轮语言哲学对话》、《对面——著名播音员主持人访谈录》、《留心各种语言》、《幽默与节目主持人的语言艺术》和《语言是大海》。
