子平命学作为传统术数宗法,自古以来备受研究者们重视。但是,今日子平法离正宗传统越来越远,种种反传统的命理谬论层出不穷。本书依据传统命学经典,正本清源的还原出子平命学的传统面目:一者用神原始概念的澄清,驳斥身旺弱为主的流行取用神法,恢复用神原为人元的真实理念;二者六格大义的传承与发扬,清楚论述了传统子平命学中的格局论基本体系;三者对女命进行了独立研究,恢复了历代子平法中男女命分论的传统,四者强调神煞与正五行论命的正确关系。本书集经典命书精华于一身,有根有据,直探古人心印,发扬正见正知,是为捍卫子平传统命学的力作。
本书是继《周易应用经验学》之后的又一部易学应用经验力作。作者通过总结几十年来的预测经验与实践,撷取众家之长,将博大精深的八字理论,用简明通俗的语言,深入浅出地阐明论述.引导读者通过阅读本书.掌握基本理
本书是《易经》研究的*成果。增订本又在原有佳绩的基础上更上一层楼:第一,真正解决了《易经》作者与著作年代问题,这为深入认识和透彻理解此一稀世奇书开辟了全新的途径。第二,辨明了《易经》的特质及其现代应用价值,对现代自然科学与人文科学研究,可提供许多有用的资料和发人深省的启示。第三,运用了*的资料和研究方法,纠正了古今学者断句、标点、解读的不少讹误。在《易》学史上,作者首次运用音韵、语法、义理、象数、考证、占筮多元结合的方式,并利用近年丰富的出土材料对《易经》进行了深入研究,使号称中华文化之源的《易经》之面目豁然呈露于人前。第四,书中每卦有“语译”、“注解”、“分析”几部份,有时兼举“筮例”。
这本《姓名应用经验学》由秦伦诗所著。 作者通过多年的实例进行反复验证,撷取众家之长,将姓名学的理论,用简明通俗的语言深入浅出地表达出来,引导读者通过阅读本书掌握基本理论与应用技巧。 《姓名应用经验学》共分十三章,着重阴阳五行、八十一数五格剖象与三才配置等不同的应用。 章论述篇,叙述姓名、来历与怎样为人起个好名字;第二章命理篇,教导读者推排 知人生命理,用命理五行的用神助人,以名字改变人生运筹;第三章基础篇,重点介绍姓名与阴阳五行对人生影响;第四章数理篇,用姓名数理结合三才配置,知人生性格与六亲影响;第五章天运篇,用人出生天命五行鉴定名字好坏;第六章专业篇,用姓名八十一数与三才配置结合命理 起好名字;第七章配置篇,根据人生命理五行详述起名宜忌;第八章实例篇,讲述为公司店铺
本书清晰勾勒了易学的基本内容及发展脉络,对易学知识进行了全方位的解读,内容包括:易学、易图学、易学中的思维、易学与中华传统文化等。
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兼容并蓄汉、晋、齐、隋、唐、宋、金、元、明218家名家易说之大成,并以“集说”“按语”“总论”等形式“折中”众家之说,提出新的见解。问世以来,即成为学习《周易》的***文献和重要工具书。
本书分基础篇、《经》解篇、《传》解篇,百年名家说易四个部分。全书训诂与释义并重,义理与象数结合,注重古今结合彰显“易乃大道之源”的真谛。
这本《姓名应用经验学》由秦伦诗所著。 作者通过多年的实例进行反复验证,撷取众家之长,将姓名学的理论,用简明通俗的语言深入浅出地表达出来,引导读者通过阅读本书掌握基本理论与应用技巧。 《姓名应用经验学》共分十三章,着重阴阳五行、八十一数五格剖象与三才配置等不同的应用。 章论述篇,叙述姓名、来历与怎样为人起个好名字;第二章命理篇,教导读者推排 知人生命理,用命理五行的用神助人,以名字改变人生运筹;第三章基础篇,重点介绍姓名与阴阳五行对人生影响;第四章数理篇,用姓名数理结合三才配置,知人生性格与六亲影响;第五章天运篇,用人出生天命五行鉴定名字好坏;第六章专业篇,用姓名八十一数与三才配置结合命理 起好名字;第七章配置篇,根据人生命理五行详述起名宜忌;第八章实例篇,讲述为公司店铺
《周易》为群经之首,是我国现存最古老的文化经典,是中华文化重要的源头活水,是中华民族精神和智慧的集中体现,易学思想是中国传统思想文化的主潮、主旋律。作为一门古老而又常新的学问,易学随着社会发展、时代进步而不断变化,在各个历史阶段呈现出不同的特点和规律。周秦诸子易学、两汉象数易学、魏晋玄学易学、宋代理学易学、明代心学易学、清代朴学易学及近代科学易学等,都各有千秋,各有特色。不同的易学家和易学派别从各个角度对《周易》和易学进行解说、诠释和弘扬,从而形成了异彩纷呈、博大精深的易学文化。顺应新时代发展,《中华易学》力倡运用科学的理论和方法,整合多学科、多方面以及海内外的资源和力量,多角度、全方位地开展易学文化研究,始终坚持正确的治《易》理念和宗旨:繁荣学术,强化学科建设;古为今用
据介绍,易图境早年就读于华中艺专和武昌艺专,从学于张肇铭和张振铎等前辈,其后长期在教书育人的平凡岗位上淡泊自守、寂寞耕耘。在大写意花鸟画的知难而进中,他既从各领风骚的古近名家溯流,又向生机勃发的造化自然探源。湘西山水田园中花姿鸟态百韧不磨的生机天趣, “文革”放逐中重返田园的独特感受,为易图境在大写意花鸟画中孕育意境升华境界提供了源头活水。徐渭、石涛、缶庐、白石的杰出创造、 《苦瓜和尚画语录》与《听天阁画谈随笔》对中国画精髓的阐幽表微,为他深入传统而斟酌去取提示了借古开今的经验。经过数十年的磨砺与探索,在他年过古稀之后,愈加精神焕发、愈加得心应手,于是水到渠成地完成了一次变法,引起我感佩的作品正是变法以后的手笔。 从意境与境界而言,变法后的优秀作品大多流露着灵魂的震颤、精神