《中国歌谣》是英国人司登德（Gorge Carter Stent，1833 1884）19世纪中后期在中国亲自收集、翻译、注解的中国歌谣和通俗文学合集，包括一篇文章《中国歌谣》和两部著述《二十四颗玉珠串：汉语歌谣选集》《其他中国歌谣》。这些作品从内容上包括爱情故事、历史传说及地方风物等，涉及民歌、戏曲、子弟书、唱本等多种艺术形式。
《洋泾浜图说》共收录上海俗语文章250篇，这些俗语都是上海俗语大家汪仲贤先生去世后新产生的“与时俱进”的俗语；以及汪仲贤先生在《上海俗语图说》中遗漏没有收录的旧有之俗语；还有就是与汪仲贤先生他见解不同的俗语。其堪称《上海俗语图说》的姐妹篇。 其文章形式与《上海俗语图说》相似，也是采用“一条俗语，一段故事，一幅漫画”的形式，篇中俗语具生动故事情节，有的有典故可寻；漫画夸张形象地展示俗语内涵。内容生动有趣，雅俗共赏，展现了当时上海的风土人情和上海民众的人生百态。 此次整理出版，完全按照当时文章刊发顺序编排，除对明显错字做了更正外，尽*限度地再现文章的原来的语言文法及时代历史风貌，不仅有助于真实了解当时的社会文化与语言文字的变迁，而且对于语言、民俗、文化、社会等各界的研究兼
本书以问答的形式，主要介绍了中华姓氏的历史渊源；中华民族人文始祖、炎黄二帝与姓的关系，自姓、氏有别至姓、氏合流的演变轨迹；大姓、小姓、贵姓、趣味姓氏及改姓的种种情况；民族融合与中外交流对姓氏发展的影响；姓氏文化的积淀——郡望堂号、家谱与姓氏，寻根热与姓氏改革等相关的人文知识。
《中国古代小说俗语大辞典》收录俗语（包括歇后语、谚语、惯用语、套语等）共计两万余条。这些俗语全部采自中国古代通俗小说，上起宋元，下至清末，共计600余种。 全书按音序编排，语目后有规范完整的释文、书证及各种副条形式。释文除了对俗语条目的通俗解释之外，还对某些疑难俗语、词汇有简明考证，独具匠心。选择书证时一般以著作年代和著作重要程度作为依据，适当照顾年代靠后、知名度不高的作品，尽量反映古代通俗小说俗语运用之概貌。意义相关联的主条副条集中在一起，使读者能从中看出俗语的地方变异和演变过程。 附录有《主要引用书目》，收录宋、元、明、清通俗小说书目600余种，既能够反映本书扎实的资料收集功夫，也可为古代小说研究者提供一份详细的参考文献，极具目录学价值。
十二生肖文化是我国汉民族文化的重要组成部分，而十二生肖动物熟语是反映十二生肖文化的主要物质载体.本书以与十二生肖动物相关的熟语为研究对象，涉及成语、谚语、歇后语、惯用语。首先是对十二生肖涉及到的熟语及其意义进行搜集、整理及对其进行系统性的分类。先从熟语分类角度对搜集到的材料按生肖动物进行次分类，然后在整理大量材料的基础上概括各类生肖动物的文化义，依据动物熟语概括义对材料进行第二次分类。其次是对十二生肖动物熟语文化内涵的研究，主要包括文化背景、文化观念（文化心理观念和精神价值观念）。文化背景方面主要谈十二生肖动物熟语的象征及隐喻义。此外，对于典型熟语，本书还将做探源分析。研究十二生肖动物熟语文化义具有重要意义。它不仅对有关十二生肖动物熟语进行了一次系统性地整理，还可以通过分
歇后语研究是近年来汉语语言学中比较沉寂的领 域，尤其是进入21世纪，鲜有专门系统的理论研究* 作。《汉语歇后语研究》作者陈长书十年来一直致力 于歇后语理论研究，在《辞书研究》、《励耘语言学 刊》、《澳门语言学刊》、Chinese Lexical Semantics等刊物或国际会议论文集上发表多篇有影 响的研究论文。在此基础上，作者将其整合与增补， 添加前沿课题的若干章节，从歇后语的界定、语义、 结构、应用等多个角度入手，形成*为完整的歇后语 研究体系，重点在理论上进行*深层次的探讨，以期 为歇后语研究的发展有所助力。
一、《古今中外休闲娱乐歇后语大全》共收入民问流传的5 000多种古今中外休闲娱乐歇后语20000多条。是我国目前部专题休闲娱乐歇后语图书。 二、休闲娱乐歇后语一般都由前后两部分组成，前一部分用来对某一休闲娱乐的行为动作，情况状态加以比喻、形容或描绘，后一部分用来对前一部分所说的意思加以解说和说明。前一部分的取材十分广泛，主要来源有：1．文学文史书籍如《四库全书》、《天方夜谭》等；2．成语，俗语如五花八门、煮鹤焚琴、吃大锅饭等；3．数字如一二五、二四六、八字等；4．电影电视广播如电影里、电视机里、广播节目等；5．教育如讲台上、讲课、教学楼上等；6．表情类如板着脸等；7．化妆品如胭脂、化妆店里等；8．戏曲如京戏《三岔口》、《南华堂》、单口相声等；9．演出场所如舞台、剧院等；10．乐器如琴上、琵琶、响锣
语录是“社会的反光镜”、“时代的透视机”。《90后热门语录》真实记录了2009年我国社会的年度轨迹，客观地映照了时代发展中发生的诸多社会现象。诚然，书中囊括的热门语录并不能反映2009年社会状况的全貌，但是通过它们，大众能够了解到社会流行的信号。 本书选入的内容多为时人时语，从官言到民间语录，从政治、经济、文化、娱乐到国人关心的世相民生。这些短小精悍的语录，没有名人名言的严肃，更多的是幽默轻松的调侃；没有杂文般的辛辣锋芒，但发人深省，催人思索；没有刻板的说教，但能引发心灵的共鸣。其中一些精彩的点评肯定会让你拍案叫绝。
我们所处的时代，是一个国民经济高速发展的时代，是一个社会生活水平不断提高的时代，是一个人民群众精神文化需求日益丰富的时代，也是一个仍存在许多困难和矛盾的时代。手机短信，就是这个时代里人民大众喜闻乐见的一种新型语言文化现象。手机短信通过简练的语言表达了人们的思想，它内涵丰富、文字凝练、生动灵活，具有“短、平、快”的独特优势，成为现代社会中人们维系友情、亲情、爱情的重要纽带，从而在生活各个方面有着广泛的影响。
本书是金缨所编的浅近格言另刻之单行本。全书以儒家修身、齐家、治国的次第为经，以对所收格言的诠释为纬，涵盖了人生从读书修身到处世、理家、治国、平天下的各个方面，其内容包括学识、涵养、品格、训诫等十篇，条分缕晰，情给理明。该书集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，对于青少年修身养性、处事做人、治家从政具有很好的参考借鉴价值，读者也可从中可学到正确适用的生存之道。
谚语、俗语、歇后语是一种群众喜闻乐见的语言形式，来源于人民群众日常生活，是人们对成功经验、失败教训、生活感受的总结。他们寓意深刻、比喻生动，极大地丰富人们的生活。
本书汇编了2012年*代表性的各阶层人们的语录，或积极励志，或爱国爱家，或深思时代，反映了这个时代的新风貌。通过这些强有力的声音，引发读者思考完善自身，引导读者追求更美好的生活境界。。
中国是世界四大文明古国之一，中华五千年文明史中蕴涵着无穷的智慧，这是一代又一代中国人取之不尽、用之不竭的精神财富。在这样的文明海洋中遨游，你会不断汲取精神养料，获得越来越丰富的知识，形成越来越开阔的视野。 “·小学生注音阅读系列”包括《中国历史故事》《中国典故故事》《中国成语故事》3册，它们根据*课程标准的精神，选择中国历史上的著名历史故事、典故故事和成语故事，全文加注拼音，配备精彩插图，是小学生课外阅读的*读物，更是日常学习过程中的优秀参考书。
开宗明义告诉您：隽语不是诗！它是光电时代应运而生的一种通俗文学。文学体裁多样，若以字数计，则可分为万字的长篇、千字的中篇，及百字的短篇。隽语属于后一类，读者能够轻松地腾出三十秒钟去熟读一篇隽语。在这节奏明显地提速、文娱多元化的年代，隽语是*许多忙人享用的文学快餐。 为什么要提倡隽语呢？因为隽语在百字短篇这个环节，有广大的发展空间，能达致激励良知、针砭时弊的功效。为什么肯定隽语能成为大众喜爱的读物呢？因为隽语所用的语言，必须是规范的、通俗的、明白易懂的大众语言；隽语的内容特别强调，要写弱势族群的感想，喊出弱势族群的心声。诸如：民间的疾苦冤屈、奸邪的欺压、官场的腐败、贫富的悬殊，以及国际间的强弱矛盾、天灾兵祸等等。隽语不是灵感的产物，它是良心的反映、真情的感触、是非的批判。
《上海俗语图说》汇集了民国时期喜闻乐见的上海话俗语文章241篇，插图多达241幅。采用“一条俗语，一段故事，一幅漫画”的形式，篇中俗语具生动故事情节，有的有典故可寻；漫画夸张形象地展示俗语内涵。内容生动有趣，雅俗共赏，展现了当时上海的风土人情和上海民众的人生百态。 本次重新整理出版，完全按照当时文章刊发顺序编排，对早期版本不实之处进行了更正说明，除对明显错字做了更正外，尽*限度地再现文章的原来的语言文法及时代历史风貌，不仅有助于真实了解当时的社会文化与语言文字的变迁，而且对于语言、民俗、文化、社会等各界的研究兼具一定的文史价值。同时新版增加了上海话俗语篇目索引，更加适合广大读者阅读。 此为“上海话俗语系列”之一，该系列共包括五部作品：《上海俗语图说》《上海俗语图说续集》《洋
引用人们日常所用中文，提炼其中的诸多故事，对大家耳熟能详却又未细罕的语词作专业又让人耳目一新的解说。“原来如此”详述词语的出典故事；“再创经典”列举古今名句，证实语的翻新与潜力；“入卦爷爷来讲古”征引出处，呈现古文的韵味与精练。书中幽默的语言让读者在轻松中对日常用语不仅知其然，还能知其所以然。 从每天使用的中文中提炼出的典故不但告诉我们，也在提醒我们，我们的语言有它自己的生命存在。当我们知道了隐含其中的故事时，语言就不再是一种死板的工具，它就会重新活了过来，充满了生命力。
俚语是来自民间的语言，和咬文嚼字的转(zhuai)文相对应。也许有人觉得它太土气，难登大雅之堂，其实错了，而且的大错特错了。殊不知这俚语是真正从生活这来的，是经过几代人的加工，多少年的淘汰，才得以保留的精华。它所具有的民族性、知识性、哲理性，乃至于趣味性是那些文诹诹的、空洞的、呆板的语言所根本不能取代的。而且有些俚语可不胫而走，很容易就让人记得住，说得出。那真是风行水上自成纹，一点儿扭捏和做作都没有的。 俚语在《现代汉语词典》里的解释是：“粗俗的或通行面极窄的方言词，如北京话里的‘撒丫子’(放开步子跑)、‘开瓢儿’(打破头)。”对于这样的解释，我实在不敢苟同，更谈不上什么沟通。这一个“粗俗”就定了调子。我们再看书里粗俗的解释，原文是这样的“粗野庸俗”。好了，这就是说，俚语至少在一定程度
中华句典是先贤圣哲们留给我们的精神财富和智慧结晶，是他们用简单而富有智慧的语言讲出的深刻而又质朴的道理，其内容精辟，寓意深刻，感染力强，在劝学、励志、修身等诸多方面都具有警示作用。 这些充满智慧的警言经过时间与实践的检验，历久弥新，是指引我们前进的灯塔，也是贵重的一笔财富。 明道编写的《中华句典（中华经典藏书）》收录了五千年来流传久广、思想价值、哲理深刻、琅琅上口的中华名句，上起先秦，下迄近现代，包括诸子百家、正史笔记、诗词歌赋、散文小说、戏曲杂著等各类题材作品的名言佳句近万条。这些名句，是中华文化中核心的内容，是中华文化的精髓所在，是几千年来历代先哲智慧的汇总。为方便读者阅读，我们把这些名句分为人生、社会、自然三大类400多个小类，内容涉及人、人生、修养、学问、处世、奋
