宋太宗赵光义统一全国后，立志宏扬传统文化，命人整理古籍、收集资料，编纂了《太平广记》、《太平御览》和《文苑英华》三大类书，其中《太平御览》引用的古书，十之七八现在已无法看到了。可以说它是北宋前文化知识的总汇。此书原名《太平编览》，编成后，宋太宗非常重视，规定自己每天看三卷，一年后看完；因而改名为《太平御览》，意思是太平兴国年间（976 983年）皇帝亲自阅读的书。 宋太平兴国间，既得诸国图籍，而降王诸臣，皆海内名士。或宣怨言，尽收用之。置之馆阁，厚其廪饩，使修群书。以修文御览、艺文类聚、文思博要、经史子集一千六百九十余种，编成一千卷，赐名太平御览。 太平御览版本有十几种之多。一九三五年商务印书馆影印宋本出版后，成为二十多年来*流行的本子。中华书局为了供应研究工作者的需要，決
凤凰出版传媒集团所藏过云楼《锦绣万花谷》，前集四十卷，后集四十卷，全40册。本书刊刻于南宋淳熙十五年(1188)，南宋孝宗时人编纂,是南宋时期的大型类书，分类摘录南宋时还存世的各种古籍，有不少书早已亡佚。清代学者阮元称赞曰：“书成锦绣万花谷，画出天龙八部图。”实属罕见文化珍品，举世无双。本书流传有序，鉴藏印有：赵氏子善、周允元印、匏如珍藏书籍私记、顾鹤逸藏书印等。
现在是中华书局第三次影印《永乐大典》，又增加了海外徵集来的十六卷。在介绍十六卷的藏家及徵集经过。
暂无内容简介。。。。。。
暂无内容简介。。。。。。
法苑珠林，唐释道世撰。宋高僧傅释道世傅颇为推重，谓此书（搴文圃之菁 ，嗅大羲之蘑萄，以类编录，总一百篇。学人检括，提纲举领。十稔毕轴，行于天下。 此书成于唐总章元年（六六八），初着录于道宣大唐内典录卷五，至宋入藏。宋、元、明、清诸藏皆为百卷，唯嘉舆藏改为百二十卷。四库着录及四部丛刊影印皆据嘉舆藏本。以舆古本卷数不合，卷次错乱，简叶相连，章段崩离，检索为难。至清道光年间，常熟燕园蒋氏刻本回复为百卷。 常熟蒋氏名因培，号燕园主人。原任山东齐河县知县，道光辛巳（一八二一），以事遣戊，其妾董姝发意刻此。刊正讹误，复百卷之旧。事详重刊法苑珠林序及重刊后记。今校注即以此刻本为底本。 此书为类书体。引文注有出典，探明出于某经、某谕或某害。其耳闻目擎、无记载可述者，亦叙明依某人所靓。具见
《古逸丛书》，共二十六部，两百卷，49册。清末著名散文家、外交家黎庶昌辑。成书于清光绪十年（1884年）。《古逸丛书》所收既有在渊源所自的本土失传久已的佚书,也有多种东邻收藏而国内罕见的隋唐写本与宋元刻本,还有日本剞劂的中国典册和彼邦汉籍。在中日典籍交流史上占有突出地位，本土失传，日本复得，绝版珍品，经典收藏！ 《古逸丛书》于版本学、校勘学、辨伪学、辑佚学等诸多学科的研究都有很大参考价值,直至今日,仍在古籍整理研究工作中发挥着积极作用。本丛书对于研究古代中日汉籍交流史以及中国典籍在日本的流传与影响,研究我国灿烂的古代文化，有着重要的价值和极高的收藏价值。 全书辑印的古书有:“唐代手钞卷子本有:覆旧钞卷子本《唐开元御注孝经》一卷;影旧钞卷子本《玉篇》零本三卷半;覆旧钞卷子本《玉烛宝典》十一卷;
《制造工业分典》是《中华大典?工业典》九个分典之一，包括生产用品总部：农具部、工具部、生活用品总部、玉器部、其他部，交通运输总部：车部、船舶部、道路部、金属总部、铸币部、兵器部、器物部、杂器部、其他总部，发展沿革总部、工匠部、其他部等分部。编纂时，除严格执行《中华大典》和《工业典》有关规定外，对材料的收录以及对某些相关问题的处理也略有调整。
《古逸丛书三编》是继《古逸丛书》、《续古逸丛书》之后的又一部大型综合型古籍善本丛书。该部丛书的编选出版是在1982年古籍整理出版规划小组恢复工作以后，在组长李一氓同志的主持下进行的，同年列入1982—1992年国务院《古籍整理出版规划》，开列书目五十一种。后又采纳周叔先生等版本目录学专家的意见略加增删，拟定书目五十六种。编选工作由著名古籍整理、版本目录学家赵守俨、傅熹年先生主持，编辑工作由中华书局负责，善本的提供和检核由北图和全国各大图书馆善本部配合进行。经检核善本的可印行情况，确定可印行的共四十三种。该编主要是编选宋元旧刻中的珍本及海内外孤本古籍，按照正编、续编的方式，影印线装，力图保持原书面貌，以广流传，供专业人员研究参考，并可使读者从中了解古籍的装帧形式以及宋元善本的行款书体等内容。
《永乐大典》，明大学士解缙奉敕主修，于永乐元年至二年完，初名《文献大成》。因明成祖感其不备，遂增派姚广孝等人主事重修。于永乐六年（1408）冬成书，赐名《永乐大典》。收存历代重要典籍多逹七八千种，装成一万一千零九十五册。以单字为目，以洪武正韵系字。每字下先注音、文，次录各韵书、字书所注反切、释义，再列该字楷、篆、隶、草各体，后分类汇辑各书中与该书有关的天文、地理、人文、名物以及诗词典故、杂艺等各项记载。嘉靖、隆庆间，又依永乐时所缮正本另摹副本一份。正本据说于明末毁于火，或说作为嘉靖帝陪葬物深藏地宫，其存毁至今仍是一大谜。副本至清咸丰时逐渐散失。八国联军入侵北京，副本大部遭焚毁，末毁的几全被劫走。 我社现从民国间张国淦所刊《永乐十典》中精选一册，出版《永乐大典》仿真影印本。此册为
