《苦路人影》是中国人民大学教授、鲁迅研究专家孙郁所写的一组学术随笔的结集。全书着眼于以鲁迅为代表的现代文坛人物，并以宏阔的视野将古今中外不同流派的作家作品进行多维度比较，从而提出了一些具有深度的问题，给读者以启示。体现了学术含量和理论深度。

本书是“中华经典名著全本全注全译”之一种。《楚辞》是西汉刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑而成的一部诗歌总集，它作为我国积极浪漫主义诗歌创作的源头，对后世文学影响深远。我们以《楚辞》注本的集大成之作宋代洪兴祖的《楚辞补注》为底本，约请专家注释疑难词句及典故名物；逐段翻译；每篇前的题解，考证写作时间，概述诗歌主旨。在校对文字、注释及作品辨伪、评析方面尽可能汲取先贤时彦的近期新研究成果。

《古文观止》是历代中国散文总集。清代吴楚材、吴调侯编选，吴兴祚审定。清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本。是一种较为流行的古代散文的入门书。

唐宋传奇即唐宋时期之小说，小说之称为“传奇”，始于晚唐裴铡《传奇》一书，宋以后人遂以之概称唐人小说。本书共8卷，选录单篇作品45篇。前5卷为唐人作品﹐第6卷的作者和年代有疑问﹐末两卷为宋人作品。 本书以古典文学印行社刊印本为底本，进行校点、整理而成。

《鸣原堂论文》是一本专门指导、培训高级官员如何向皇帝写奏疏，即向中央政府打报告的学习用书。 书中选录自汉唐匡衡、贾谊、刘向、诸葛亮、陆贽，至宋明清苏轼、朱熹、王守仁、方苞、孙嘉淦等大手笔的奏章十七篇。选编并加评点者，是晚清湘军统帅、桐城派文章高手曾国藩。

《杨家将传》主要描写杨业祖孙三代的抗辽事迹，作者以宋元话本和元杂剧中的有关剧目为基础，广泛搜集宋元时期民间流传的杨家将故事，进行加工整理，形成本书。作品从北汉主刘钧摒逐忠臣，呼延赞出世写起，到杨业归宋，杨宗保大破天门阵，十二寡妇征西夏为止，通过杨业一门世代抵抗契丹侵扰的事迹，表现了爱国主义和英雄主义的思想主题。 我社出版的《杨家将传》，以同治壬申年（1872年）经纶堂木刻本为主要底本，参校光绪甲辰年（1904年）的上海石印本，进行校点、整理，以满足广大读者的阅读需求。

柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托。本书精选柳宗元文学性较强的诗文百余篇，加以精当的导读、注释和翻译，方便读者阅读。

《阅微草堂笔记》为清朝文言短篇志怪小说。该书主要搜辑当时代前后的各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等流传的乡野怪谭。故事引人入胜，辨析事理精微入妙。与《聊斋志异》并称为清代短篇文言小说的双璧。《阅微草堂笔记》的取材，一是来自于纪昀本人的亲身经历和耳闻目睹，二是来自于他人提供或转述的材料。涉及的对象，从文人学士、妓女乞丐，到三教九流、妖精鬼魅，几乎无所不包。《阅微草堂笔记》是纪昀十年心血的结晶，也是他晚年心灵世界的写照。

南朝宋人刘义庆有《世说新语》一书，集中记载了从东汉到东晋士大夫的趣事妙语，新奇精警，广受青睐。明人曹臣深受此书启发，广泛记载了上自远古、下至明代后期这一漫长时期内的类似内容，由于所取特在“仓卒口谈”，故名曰“舌华”。所收故事富有哲理性，语言风格或深沉庄重，或诙谐洒脱，或涵义隽永，耐人寻味。南京大学古代文学博士郭小丽对本书一些专深名词做了精简的注释，增强了本书的可读性，方便了读者。

《白蛇全传》全名《寓言讽世说都前后白蛇传》，其中《前白蛇传》四十八回，《后白蛇传》十六回，是民国年间一位托名“梦花馆主”的文人，根据大量的口头传说和书面作品重新编撰的章回小说。作者在传说基础上添枝加叶，增添了大量内容和情节，使作品的可读性大为加强。 我社出版的《白蛇全传》是以民国上海广益书局印本为底本，进行标点整理而成。

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陶渊明的诗和文在艺术上具有独特的风格和极高的造诣，开田园诗一体，为古典诗歌开辟了新的境界。作品平淡自然，出于真实感受，影响唐代诗歌的创作。 本书按写作年代的先后进行编排，并参酌各种编注，择善而从。

《中国近现代稀见史料丛刊 第2辑 潘德舆家书与日记 外四种》由潘德舆等著

《小五义》《续小五义》与《三侠五义》总称《忠烈侠义传》，是中国侠义公案小说的代表作。《小五义》故事情节上接《三侠五义》，前四十八回，继续写老一辈的侠义与企图谋反的襄阳王都只增的故事。从第四十九回起，故事转到小五义身上，五鼠后代徐良等与北侠义子艾虎结成兄弟，剪除豪强，与老一辈合力，会聚武昌，大破铜网阵。 本书以光绪年间北京文光楼初刊本为底本，进行校点、整理而成。

德佩罗 蒂林是一只小老鼠，他从小体弱多病，好不容易才长大，跟哥哥姐姐们在图书馆里吃书度日。他学会了认字，而且热衷阅读，尤其喜欢那些 英雄救美 的故事。有一天，他爱上了一位叫作 豌豆 的公主，公主也喜欢上了这只可爱的小老鼠。因为女仆的嫉妒和坏耗子的憎恨，可怜的公主被他们胁持进了黑暗的地牢。德佩罗挺身而出，单枪匹马营救公主脱离了危险。小小德佩罗不但上演了一出不可思议的 英雄救美 的浪漫剧，而且证明了：只要有爱，一切皆有可能。 《浪漫鼠德佩罗》荣获纽伯瑞儿童文学奖金奖。 《浪漫鼠德佩罗》由美国作家凯特 迪卡米洛所著。

《心经》全称《般若波罗蜜多心经》，是《大般若经》的心髓，全部般若的精义都设于此经，故其言筒意骸，博大精深，提纲挈领，是佛教中极为重要的一部经典。 《大师的国学课：心的四次经验》分成上下两卷。上卷解经，是四次讲经中的综述部分；下卷释经，共分七部分，每部分取经文中每段头三字为名，无特殊意义。 《大师的国学课：心的四次经验》是太虚大师在四个不同的人生阶段、四个不同的地方对公众讲解《心经》的讲稿，参照对读，是我们了解、阅读《心经》的*读本。

《中国近现代稀见史料丛刊 第2辑 爱日精庐文稿》由张金吾著

人生追求着美、追求看诗意。 人们常常感叹生活太拮燥、太乏味，抱怨它缺少诗意。 其实这不关生活本身的事。生活到处都是诗，关键在你自己是否具备了几分诗的灵气。 如果我们苦于我不到生活的诗意，那就直接到诗中去寻找吧。如果我们苦于缺乏诗意，那就干脆到诗中去索取吧。坦率地讲，就是我们十分需要通过读诗培育美感。 马克思说过：“生产不仅为主体生产对象，也为对象生产主体。”物质的生产是这样，精神的生产也是这样。英国的培根有一句名言：“读诗使人灵秀。”诗人创作出诗，诗也哺育出诗人，传播着旯气。“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”没有一个诗人不是首先读诗的。郭沫若先生甚至说过，他的创作常常是在阅读别人的作品时获得灵感的。一代大诗人尚且如此，何况我辈芸芸众生。