《聊斋志异》是一部不可多得的奇书,也是一部不可不读的奇书。全书借他人之口,以至神、仙、鬼、魅、狐、兽、精、怪之口,勾勒世态百相,描摹五味人生。其中所道出的一个天经地义,人人应该享有,往往又百般坎坷,千般险阻、万般无奈的 情 来,更让人感叹不已。被视为我国文言短篇小说的*之作。
王嘉所撰的《拾遗记》记载了上起上古伏羲,下至西晋末年的丰富而神奇诡怪的传说、故事,兼有志怪和杂录两类,因其成书较晚,已将之前许多神话传说的零星记载,铺衍成了情节婉转、辞藻华美的故事,如皇娥、赵高的故事等。其文采和想象,也开启了后来唐人传奇的先河。 齐治平先生的《拾遗记校注/古体小说丛刊》勘正讹脱,拾补佚文,对所涉史实、典故,做了简明扼要的注释,并试图透过对本书怪诞故事的查考,揭示其背后真实的历史。是目前很好的一个《拾遗记》校注整理本。
《阅微草堂笔记》一书为纪昀晚年所作,写于乾隆五十四年(1789)至嘉庆三年(1798)之间。全书共二十四卷,1196则,包括《滦阳消夏录》、《如是我闻》、《槐西杂志》、《姑妄听之》和《滦阳续录》5种。整部作品恬淡古雅,质朴简洁,无论是写人还是叙事,皆着墨不多,不过粗陈梗概,点到为止,但极有章法,颇见情致。其弟子盛时彦对此也有概括: 叙述剪裁,贯穿映带,如云容水态,迥出天机。 鲁迅所言, 立法甚严,举其体要,则在尚质黜,追踪晋宋 。
《搜神记》是东晋初年著名史学家干宝所撰,现存二十卷,共有大小故事四百多个。以辑录鬼怪神仙故事为主,也包括一些琐闻杂记和不少民间传说,大多篇幅短小,情节简单,设想奇幻,极富浪漫主义色彩,是直承《穆天子传》及《山海经》影响而出现的。代表了中国志怪小说的*成就。
南北朝时期,临川王刘义庆广招天下文人雅士,搜集名士逸闻趣事,经过润色整饰,编撰成书,是为《世说新语》。 本书收录了自汉末至东晋数百年的段子精华,文辞优美,简朴隽永,可谓篇篇珠玑,是文学中之*,影响了一千多年来中国文人的风度,被鲁迅先生称为 一部名士的教科书 。 本书精选世说新语条目,奉清简好读为*要义,以公认善本 日本尊经阁文库藏宋本为底本,博采众家之长,力求臻美。
《聊斋志异》是一部的奇书,也是一部不可不读的奇书。全书借他人之口,以至神、仙、鬼、魅、狐、兽、精、怪之口,道出一个天经地义,人人应该享有,往往又百般坎坷,千般险阻、万般无奈的“情”来。让人感叹不已。
这是一册宋代笔记的选译。包括:各地岁时习俗、黄龟年实践婚约、幞头之制、汤饼、上元张灯、古今父母称谓等。
《搜神记》是干宝的作品中保存最完整、影响优选的一部,由马银琴、周广荣译注,它的内容主要有民间传说、妖狐鬼怪故事以及神奇怪异之事。 《搜神记》中所讲述的神鬼故事,有的揭露当时社会的黑暗,有的表现正义与邪恶的较量,有的反映人们对美好生活的追求和对不平等制度的英勇反抗等等。这些故事是民间智慧的结晶,也是长期流传的经典。细心品味,读者可以从中了解中华民族优秀的传统文化,感受故事角色所体现出来的民族个性,评判人间的是非,悟察人性的美丑。
世 说 新 语 德行** 仲举礼贤 / 2 叔度之器 / 2 泰山桂树 / 3 难兄难弟 / 3 舍生取义 / 3 割席分坐 / 4 形骸之外 / 4 急不相弃 / 5 王祥事母 / 5 王戎死孝 / 6 郗公吐饭 / 6 顾荣施炙 / 7 周镇漏船 / 7 长豫谨慎 / 7 不卖的卢 / 8 阮裕焚车 / 8 简文鼠迹 / 9 范宣受绢 / 9 不忘根本 /10 殷觊弃官 /10 试守孝子 /10 罗母焚裘 /11 身无长物 /11 纯孝之报 /12 言语第二 月中无物
《西厢记》是王实甫所著的中国古典名剧,是元杂剧的代表作。一共五本二十折,本书选取十三折进行选译,译注过程中参考了吴晓玲先生和王季思先生的注本。
《再生缘》是天才女诗人陈端生创作的一部叙事言情的鸿篇巨制,被誉为清代弹词中一颗璀璨的明珠。全书生动讲述了孟丽君女扮男装中状元,一路升迁至宰相,助夫雪冤得团圆的故事。国学大师陈寅恪评价说:“《再生缘》实弹词体中空前之作,而陈端生亦当日无数女性中思想很好之人也。”小说据弹词改编而成,以散文易韵文,更适合现在读者阅读。
《儒林外史》是一部以讽刺见长的杰作,反映了清朝康、乾时期读书人的功名和生活,成功塑造了科举制度下的传统文人群像。作者吴敬梓(1701-1754)以深厚的文学素养、丰富的社会阅历和幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗、士人名流的庸俗可笑、贪官污吏的卑劣丑恶刻画得入木三分。其艺术之成功,使后人有"慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》"之叹。此外在结构上,它没有贯穿到底的人物,而是分阶段地展开,正如鲁迅先生所说,"如集诸碎锦,合为帖子,虽非巨幅,而时见珍异"。这种体制,对清晚期小说有很大影响,如《海上花列传》、《官场现形记》等,均模拟《儒林外史》。此次印行《儒林外史》,用清嘉庆八年(1803)卧闲草堂刊本为底本,参校其他版本改正错讹,以臻完善。
《聊斋志异》简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。这些短篇小说或揭露封建统治的黑暗,或抨击科举制度的腐朽,或反抗封建礼教的束缚,具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品,在全书中数量最多,它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品,通过花妖狐魅和人的恋爱,表现了作者理想中的爱情。
《再生缘》是天才女诗人陈端生创作的一部叙事言情的鸿篇巨制,被誉为清代弹词中一颗璀璨的明珠。全书生动讲述了孟丽君女扮男装中状元,一路升迁至宰相,助夫雪冤得团圆的故事。国学大师陈寅恪评价说:“《再生缘》实弹词体中空前之作,而陈端生亦当日无数女性中思想很好之人也。”小说据弹词改编而成,以散文易韵文,更适合现在读者阅读。
《唐摭言》,五代王定保撰,阳羡生校点。全书十五卷,详细记载了唐代科举制度及与此相关的遗闻琐事、文士风气,并保存了许多诗人别集中失载的断章零句,是后人研究唐代科举与文学的重要参考书,极有资料价值。1957年古典文学出版社以《雅雨堂丛书》本为底本,对照《学津讨原》本补正文字出版,1960年中华书局上海编辑所重版。此次以此本为底本,据《太平广记》、周勋初《唐语林校证》有关条目改正讹误。
《说岳全传》,全称《精忠演义说本岳王全传》,共八十回,此书大约为康熙至乾隆时期的作品。全书前六十一回讲岳飞的“英雄谱”和“创业史”,后十九回主要讲述岳飞死后,岳雷扫北的故事,歌颂了岳飞等将士英勇作战、精忠报国的忠勇行为,鞭笞了秦桧等人卖国求荣、陷害忠良的丑恶罪行。该书语言活泼,文字流畅,情节引人入胜,深受读者喜爱。 此次出版的《说岳全传》是以清代“锦春堂藏板”刻本为底本,加以标点整理,以满足广大读者的阅读需求。
《搜神记》是东晋干宝撰录的笔记体志怪小说集,每一则篇幅短小但想象奇幻,是中国古代志怪小说承前启后之作,影响深远。原本三十卷已佚,今本多为二十卷。本书以世传经典二十卷本为底本,并依据李剑国教授《搜神记辑校》增补50篇,形成精校、精注、全本的《搜神记》。