“名句中国丛书”共收中国历代经典名句一万余条。人选的各名句，一般都是编者通过现代科技手段与互联网技术，在认真调查了其引用频率的基础上精选出来的。 本丛书所收名句依据特定的标准，共分为十二大类。每一大类又细分为若干小类。每一小类所收辞目，根据实际情况和“宁缺毋滥”的原则而多少不等。 这本由吴礼权编写的《哲理妙喻》是其中一册。

外在的形貌基于遗传而难于改变，但人的精神可以因阅读而蓬勃葱茏，气象万千。这里的一则则小故事,睿智而经典,每一则都会让你的心灵为之震撼。让你在洞悉生命意义的同时,体味生活的美丽。让我们在安静中保持心的平和,让我们一起来倾听生活的声音。

《书品（2013年第2辑）》主要内容包括：悼念萧启庆先生，萧启庆先生追思会侧记，写在《乐章集校注》增订本出版的时候，红花更需绿叶扶——《苏过诗文编年笺注》出版感言等。

《读有所得》是在中共湖南省委宣传部的直接指导下，紧密结合时代发展需要而策划的连续出版物。2019年，根据新时代背景下的文化使命和价值追求，提炼出《读有所得》12期隐形主题。在文本编选上，《读有所得》将继续依托湖湘文化底蕴，提升阅读体验，传播崇高道德追求，树立美好理想信念。

《读有所得.学史增信专辑》由《读有所得》编辑部编

在教学之余，零零星星翻译了四百多则英语谜语，其中一部分1997年起已在《英语知识》杂志连载。现将初步心得整理出来，希望得到专家的指点。谜语的形式美是谜语的生命。谜语跟成语、谚语、儿歌相近，原是流传于人民大众的口头文字，如果形式不美，就不可能被广泛接受。 本书具有以下特点： 一、谜语的形式美是谜语的生命。1、采用儿歌形式，收到朴实自然的效果。2、利用成语，收到生动形象和隽永有致的效果。3、利用文言收到洗炼上口的效果。4、利用韵文和旧诗的形象，收到优美动人的效果。 5、利用汉语惯用习语解开难点。 二、谜语的主要特点是“奇”。1、用对仗译出谜语中的奇思妙想。2、利用文言担当一语双关的任务。3、利用口语完成一语双关的任务。4、用暗示表达一语双关。5、利用汉语谜语谐音的格式表达一语双关。6、利用

本书作者以一个移民的立场，深入美国主流社会，用将近几年30年的宝贵光阴去真正地认识美国人的社会，习俗，以乐观，幽默，悲天悯人的天性和不卑不亢的态度写下许许多多悲欢离合，喜怒哀乐的真实故事，极富人情味。 故事虽然发生在小酒馆里，但餐厅俨然是一个浓缩的社会，一个温馨的大家庭。在这里，人们互相帮助、彼此关爱，人们习惯性地经常来餐厅已不仅仅是为了就餐，而是为了寻求一种精神家园的寄托与归依，加之作者文笔通俗、流畅、幽默、不失为短篇佳作，读之轻松诙谐，令人感动的同时又忍俊不禁。 本书*的特色是以旁观立场观察，也欣赏美国人的大千世界，虽人生如戏，然而书中每一则故事却都是真实的，因此读来分外“有滋有味”。

《读有所得》旨在传递 三新 新思想、新知识、新经验；弘扬 三典 传统经典、现代经典、国外经典，采撷世界先进文化之菁华，集聚国内外人文专家之智慧，是推动建设学习型党组织的基础读本，是促进全民阅读的有效平台，是建设 书香湖南 的有力推手。有 读 有 得 ， 读 得 并举，宗旨明确，特色鲜明。希望借助这个读本，引导社会文明风气，积蓄大众精神食粮，使读书真正成为人们的一种习惯和追求。

本书以人为本，探讨现代都市病的由来和可持续发展问题。各个部分都以新颖有趣的材料和故事为引子，进行严密的叙述。全书生动有趣，诙谐之中又蕴含着严肃的审视，是您了解城市化进程和可持续发展问题的一本不可多得的好书。 全书共分成三个部分，部分为“社会的困境”，主要涉及到城市化进程中人口的危机、心理问题、人际关系、学校教育、就业危机、电脑疾病、网络犯罪等诸多社会问题。第二部分为“被污染的城市”，主要阐述了现代化都市的发展所带来的各种污染(如电磁辐射、噪音、室内污染、水污染、大气污染、化学污染等)对人类生理及生存带来的危害，许多污染就在您身边，或许您还没有高度重视。第三部分为“人类的家园”，探讨了自然界能否承受人类无限的发展，从而引出可持续发展的概念，并指出可持续发展的城市化进程才是人类发

本书是由中国民间文艺家协会组织全国各年画产地的人士和国内权威学者共同从事的一项文化工程，是中国民间文化抢救工程的重要组成部分，由冯骥才先生总其事。《集成》将年画作为一种文化现象进行了综合考察与研究，不是把年画孤立地当作民间美术的一种形式，而是在充分的田野调查基础上，更关注年画与其产地的历史人文环境、自然环境、民俗生活以及文化心理的血缘关系，综合运用了文化学、人类学的方法来研究对象。《集成》还将年画作为一种动态的过程来考察和研究。不仅关注年画作品本身，而且包括年画的生产、销售与张贴。与此相关，对年画的制作工序、工具材料、销售方式等都有详尽的介绍。同时，对与年画的产、销密切相关的艺人、作坊、画庄(画店)和张贴习俗也有介绍。

任何民族精神都是特定历史条件下的产物，新加坡精神同样如此。新加坡精神的形成得益于以下几个因素： ，独特的生存空间。新加坡国土面积仅647.5平方公里，人口却有304万（1996年数字），人口密度高达每平方公里4700人，为世界上人口密度的国家之一。 第二，移民社会。新加坡是个典型的移民社。 第三，华人传统文化。华人是早来到新加坡的民族之一，自19世纪以来一直占人口的大部分。 第四，西方文化。新加坡社会中的西方文化主要来自于英国文化。 以上四个因素形成了新加坡独具特色的民族精神，这种民族精神对新加坡的政治经济现代化起着巨大的促进作用，使新加坡在国际舞台上大放异彩。这里值得指出的是，民族精神本身具有巨大的潜在性，不能自发地发挥作用，往往需要国家领导人的因势利导。新加坡民族精神之所以能结出丰硕成果

90年代以来的中国，进入了一个专业化和学院化的时代。后现代的大潮，颠覆了知识元语话的合法性。在专业化和现代化的双重夹攻下，知识分子死亡了吗？知识分子的公共性是否还有可能，又如何可能？在本书中，以中国知识分子研究而闻名学界的许纪霖，将近年来*的思考奉献给有着共同精神关怀的读者们。其中，既有对新世纪知识分子命运前途的冷峻讨论，也有对上世纪知识分子心路历程的激情回眸。以学理论证思想，以思想提升学理，成为本书的特色所在。

根据进化伦理学的观点，道德具有生物根源，人天生具有道德素质，人类社会行为道德的某些重要结构，已经储存于人类的基因之中。如何才能使这些天生的道德素质得到积极的培养？如何使道德不再只与放弃、克服、苦行等相联系而成为一种乐趣和满足？本书适合善于内省和反思的个人、需要获得团体支持的员工、负有儿童教育重任的老师和家长，尤其适合想要建立鲜明企业文化的大企业领导。

新制度经济学所要研究的制度，就是这里所说的规矩，即约束人们行为的规则。具体到这本书里，内容包括：制度的概念、构成与供求分析；制度的作用与功能；制度的创新与变迁理论；制度、产权与国家理论；制度、经济发展与社会生活。

关于民主自由的定义，当也有百家说法，绝非仅是两家。可否也一句白话以蔽之曰：能让百姓说真话，也就实现民主自由了，也就反而能够真正地国泰民安了。 行文至此，了无风华，老生常谈耳；但我相信还会有多少位老生小旦百论千论说真话。在这一点上，我是乐观的，又不尽然，乐乎悲乎，且观之。停笔矣，乃又想到老伴，她从来是我的每读者，这一回给不给她先看呢？……还是给她看了，沉默未语，但也不像是要和我划清界限的样子，我也就不怕，照发。

八股文消亡了近一个世纪，重头评说，仍有许多难言之处。所谓“难言”，一是如何设立新的标准来看待八股文，本世纪初以来对它的批评自有道理，但若就一种文体在文化与文学方面的存在意义看，如何将历史文化及文学文体的评价统一谐调，实在是一件很难的事情；二是八股文对现代人来说已经陌生，它的文化机制与形式内涵都不易为今人体会，至今已极少有人通晓它的写作手法了。所幸启、张、金三位先生均为博学通才，渊深的国学功底使他们游刃有余。他们对八股文都有自己敏锐独到的看法，评价公允而深刻。他们各自所拥有的对八股文的体验与感悟，尤其为晚辈学人所难以具备。三位先生在文中还深入浅出地介绍了八股文的来源、流变及体制格式等基本知识，使读者能对八股文有相当全面的了解。文字的通达晓畅、平易明晰，则又是这本书令人读来轻松

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