《三字经 百家姓 千字文 弟子规诵读本》(插图版)是 中华经典诵读工程配套读本 之一,专为4 12岁的青少年儿童编写,我们依据版本收录《三字经 百家姓 千字文 弟子规》全文,并附有拼音,对难字、难词、难句做了精炼、准确、易懂的注释,同时,配有大量与文字密切关联的图片,让读者在愉悦的审美中,品味经典的魅力。
《国学经典诵读本》(全16册)遴选中华优秀传统文化中儒释道典籍三十余种,采用简体、横排、大字、注音的形式,是一套专门用于诵读的经典教材。经文采用善的底本,反复校对,标点、注音参考学者注疏,力求准确无误。适合作为少年儿童的经典诵读教材,也可以作为成年人学习经典的诵读读本。 全书包括:《三字经、百家姓、千字文、德育启蒙、孝经》《弟子规、太上感应篇、十善业道经(附:朱子治家格言、文昌帝君阴骘文)》《了凡四训》《声律启蒙、笠翁对韵》《幼学琼林、龙文鞭影》《大学、中庸、论语》《孟子》《礼记选》《诗经》《易经》《道德经、庄子选》《唐诗三百首》《宋词三百首》《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》《心经、金刚经(附:佛说阿弥陀经、普贤行愿品、观世音菩萨普门品)》《地藏菩萨本愿经》。
Array
《千字文》是用一千个互不重复的字写成的作品,作者系南朝梁时的周兴嗣。周兴嗣字思纂,陈郡项县人。《尚书固实》中记载,梁武帝教王子们练习书法,命殷铁石从王羲之的书法中拓出一千个不重复的字,每个字一张纸,杂乱无序。梁武帝把周兴嗣召来令其将这一千字编排成韵文。周兴嗣花了整整一晚时间,把这一千字编排成韵文呈献给梁武帝,劳心劳神以致鬓角的头发都变白了。此后,遂有《千字文》面世。 《千字文》内容丰富,描绘了多姿多彩的自然世界;勾勒了中国历史从起源至汉初的大致轮廓,列举了历史上一些著名的事件和人物;倡导以儒家思想为代表的传统价值观,对为人处世的原则和规范作了系统的介绍;以及描绘了都城长安和洛阳的繁华建筑和人文盛况。 《千字文》不仅字字不重复,而且还让这一千个字组成的文章通篇押韵。而更令人
《田一可说弟子规》内容简介:相对于古圣先贤,你即使学习到白发苍苍,那还是一个弟子。本书对《弟子规》中的每一句话进行详解,从生活中的点点滴滴入手,以学以致用为根本出发点,以中国故事为切入点,以鲜活、生动、趣味的语言来提高可读性。作者融通古今、中西比对,以提升大家的生活智慧,让生活更美好、身体更健康、家庭更和谐、事业更长久为终极目标。希望本书能够唤醒读者的灵魂,切实、可行地改变读者的行为,帮助读者解决生活中遇到的各种困惑、问题和困难。本书真正让《弟子规》走进生活,融入生活,是一本既饱含圣贤思想,又符合时代精神的著作。
本书完整保留了《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》四部书的原文及相应的译注,然后从中遴选具有扩展意义的段落,予以发散点评。个别段落,还针对原文内容具体情况,增加了一至两个扩展阅读的语段,目的是更好的帮助读者理解原文。扩展点评,并不完全拘泥于精深思想哲理的分析探讨,而是兼顾必要的文化历史基础知识的讲解传授。
《三字经》被称为 袖里《通鉴纲目》 千古一奇书 若能句句知诠解,子史经书一贯通 ,是一本家喻户晓、脍炙人口的启蒙教材。其内容广博,涉及传统美德、基本名物、历史典故、名人故事等少儿常识。采用三言韵语形式,便于诵读,又通俗易懂。 《百家姓》,宋代已经开始作为少儿启蒙识字课本流行。全书著录姓氏 438 个,单姓 408 个,复姓 30 个。作为幼童之书,《百家姓》通过识字熟悉姓氏,便于日用,一举两得。王践注解的这个版本,吸取众家之长同时,还增加了各姓氏的名人名句或名人故事,别开生面。 《千字文》是一本公认编得好的少儿识字书,从南北朝至今,流行了 1500 多年。是世界上现存出书*早、流传*广、影响*的识字读物。相传周兴嗣作此书 一夕编缀进上,鬓发皆白 。明代诗文名家王世贞称之为 绝妙文章 。其内容包罗万象,涉及
《弟子规》这本书,影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》。《弟子规》原名《训蒙文》,原作者李毓秀(公元 1662 年至 1722 年)是清朝康熙年间的秀才。以「论语」「学而篇」弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》,并改名《弟 子规》,是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份防邪存诚,养成忠厚家风的*读物。作者用中国传统书画的治印形式,以不同的布局格式,依《总序》开头,分别按 入则孝 出则弟 谨 信 泛爱众 亲仁 余力学文 7 个版块,依三言四句为一条,计 90 条,共治朱白印章及边款 376 方。作品端肃庄正,变化多样,金石味浓厚,颇出新意。为方便读者学习,另附有《弟子规》原文
《三字经 百家姓 千字文 弟子规》是中国古代蒙学系列著作的代表。 《三字经》用简明易记的三三一句押韵短文形式,读起来朗朗上口、经久不忘,奠定后世蒙学读物的基调。它经过宋代王应麟初撰,又由国学大师章太炎等增补。其内容上自天文地理,下至诸子百家,是历史、社会、人生的百科全书。《百家姓》广泛引证相关历史资料,对500多个姓氏起源作了简明准确的注释,能使读者感受到中华民族源远流长。《千字文》为南朝梁周兴嗣所编,构思巧妙,寓意于理。《弟子规》是清人李毓秀编纂的一部有关儿童道德训示的蒙学教材,风行海内,至今不衰。
如果你人缘差、事业不成功,不要埋怨自己不努力, 其实根源在于你从小没有受到良好的思维习惯教育。 现代人生活的不如意、身心的失常,几乎全是从性情失调而来, 这根源于少儿时期的教育纰漏,各种心态、性格培养的不成熟,其实,《弟子规》里讲的全是现代积极心理学的大智慧,能帮你从小到大构建完美人际关系和人生大格局。
《三字经》是中国传统启蒙教材,在中国古代经典中,是*浅显易懂的读本之一。其取材典故,包括中国传统文化中的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等。《百家姓》集中国常用姓氏之大全,可用于认祖归宗追根溯源,为人人、家家的常用书籍。书中广泛引证相关历史资料,对500多个姓氏起源做了简明准确的注释,使读者感受到中华民族源远流长、生生不息的持久生命力。 本书采用原本、注释、译文、点评(或题解)相结合的形式,编排疏朗,设计简洁大方,既适合广大文学爱好者阅读,又适合低龄读者阅读。
《弟子规》,也叫《训蒙文》,是清朝一位秀才根据自己长期的教书经验,结合传统儒家学说对蒙童的规范方面的要求,写成的一本教育孩子、启蒙孩子的书。钱文忠教授在中央电视台《百家讲坛》上讲授《弟子规》,得到广大观众和媒体的高度认同,《钱文忠解读 弟子规 》将央视节目内容付诸文字,为广大家长和教育工作者提供一个教育孩子的好方法、好途径。
《三字經》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規》是我國古代啟蒙教育的重要教材,知名度極高家喻戶曉、婦孺皆知。《三字經》南宋學者王應麟著。全文三字一句,極易成誦,內容包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理以及一些民間傳說,廣泛生動而又言簡意賅,是一部高濃縮的中國文化簡史。歷史上啟蒙教學讀物能與《三字經》相媲美的只有《千字文》。《千字文》南朝周興嗣著,全書千字,四言押韻,在中國古代的童蒙讀物中'是一篇承上啟下的作品。它那優美的文筆,華麗的辭藻,是其他任何一部童蒙讀物都無法望其項背的,其內容涉及到自然、社會、歷史、教育、倫理等多方面的知識,具有較高的閱讀性和趣味性。《百家姓》作者不詳,成書時間現在還不能確定,至宋元以來廣泛流傳,全文采用四言體例,句句押韻、朗朗上口,雖然它的內容
《千字文》由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂,是由一千个汉字组成的韵文,每四字为一句,共二百五十句。全文对仗工整,条例清晰,易诵易读,对中国影响*的儿童启蒙读物。《千家诗》是由宋代谢枋得《重定千家诗》和明代王相所选《五言千家诗》合并而成,是具有启蒙性质的诗歌选本。全书所选诗歌多为唐宋名家名篇,题材多样,易懂易学。书名虽称 千家 ,实际上只录有122家,其中唐代65家,宋代52家,五代1家,明代2家,无从查考年代和作者的2家。
《三字经》是中国传统文化的一篇代表作,世界通俗文学典范,从中可以体会到古代中国人的思想观念和生活习性。从现代社会的角度看,文中有些说法不尽合理,也不多准确,甚至有些过时,但是它的教育作用和文化价值仍然很高。这本中英文对照的《三字经》,把中国古代的儿童启蒙名著介绍给世界各国读者,是做了件很有意义的事。用中国年画名作与之相配,更是相得益彰。 年画是中国民间艺术的一个重要品种,因以过年时制作和张挂而得名。年画的内容多为生活故事、神话传说、历史故事、戏曲故事等等,其内涵则是祈盼吉祥平安、扬善抑恶、镇妖辟邪,反映了普通百性的精神追求。中国年画的著名产地有天津杨柳青、河北武强、河南朱仙镇、山东潍坊、陕西凤翔、山西临汾、四川绵竹、苏州桃花坞、广东佛山等。虽然各地年画的风格各有特点,
养不教,父之过;教不严,师之惰! 传统国学一直强调对子女的教育培养问题。为人处世,能齐家治国平天下固然好,但若时运不济,那就退而独善其身,耕读传家吧! 《弟子规》中的 弟子 有子女和学生两层含义,《弟子规》说的是对 弟子 们进行学校教育和家庭教育的规范和内容,它以《论语 学而篇》中的 弟子人则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文 为中心,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范,是中国传统国学中启蒙养正、教育子弟、修身养性、养成敦厚家风的经典。 现代社会是高速发展的信息化社会,节奏之快让人很少有时间、有心情捧起一本经典来 读诵百遍,其义自现 。可不管时代如何变迁,总有一些东西是人类应该坚守的精神家园,如:忠、孝、仁、信,等等。现编辑出版《
《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称“三百千”,是中国传统启蒙书籍。《三字终》以三字一句的方式,简短地叙述一些广为人知的历史故事和表述普遍为古代社会所接受的道德观念和哲理。《百家姓》是一本关于中文姓氏的书,成书于北宋初。原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个。《千字文》一首长韵文,由一千个不重复的汉字组成,作者为南朝梁时的周兴嗣。
一个国家经济落后并不可怕,可怕的是文化与传统的消亡。只要有文化在,国家亡了可以复国,民族衰了可以振兴;如果文化消亡了,这个民族就永远没有翻身之日了。 小孩子好教,作祟的是家长。他们宁愿每个小时花一百元钱送孩子学钢琴,也没有时间和兴趣陪孩子一起学习圣贤的教诲。更有甚者还怕孩子学多了,将来无法在社会上自立,担心“人善被人欺”,真是糊涂的爹娘,可怜的儿郎。有什么办法呢?
中华文化经过不断积累、沉淀、衍生出了光辉灿烂的文学典籍以及许多经典名句。它们不但是中华民族的智慧结晶和永恒财富,也是世界精神宝库中极为重要的组成部分。 《中华文典中华句典大全集》是中国历代文学作品和传世经典名句的合辑。这些历久弥新的经典名句,历经时代的变迁,逐渐形成特定的含义,不仅琅琅上口,而且言简意赅、富含哲理,可以让我们领略古代文学的特殊韵味,体味历代名家的人文精神,感受普通大众的日常生活。 《中华文典中华句典大全集》是中国历代文学作品和传世经典名句的合辑,分《中华文典》和《中华句典》两部分。其中,《中华文典》选取了诸子百家文、唐诗、宋词、元曲、文论及近现代文学史上脍炙人口的精粹警辟之作,划分为“中华传世名诗”、“中华传世名词”、“中华传世名曲”、“中华传世
王刚编著的《王刚新解弟子规32讲》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,经贾有仁修订后改名为《弟子规》。《弟子规》以《论语.学而》中“弟子人则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力则以学文”为总纲要,分五个部分,各选摘《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》和朱熹语录纂辑成书。列述了弟子居家出外、待人接物与学习上应该恪守的行为规范。因《王刚新解弟子规32讲》内容浅显易懂,三言成句,句句押韵,便于诵读,因而在清代中叶至民国年间为流行广、影响*的儿童启蒙读物。
内容简介: 画国画 学国学 系列图书及音视频课程系燧人氏重点打造的一体化国学学习读物。*季包括美绘本《论语》《孝经》《弟子规》《千家诗》四种。由青年国画家、国学教师魏华阳绘图、讲解。彩色国画 甲骨文学习 经典解读,图书 视频 音频课程,为孩子打造一个全方位的熏陶式、实战型学习国学经典的场景。课程一推出,即在七彩美术(线下)和喜马拉雅、爱奇艺、腾讯课堂等线上课堂大受欢迎。 本书寓学于乐,寓文字于图画,寓经典道理于古人故事,快乐中掌握文字、美术、经典与义理。