《三字经 百家姓 千字文 弟子规诵读本》（插图版）是 中华经典诵读工程配套读本 之一，专为4 12岁的青少年儿童编写，我们依据版本收录《三字经 百家姓 千字文 弟子规》全文，并附有拼音，对难字、难词、难句做了精炼、准确、易懂的注释，同时，配有大量与文字密切关联的图片，让读者在愉悦的审美中，品味经典的魅力。
《国学经典诵读本》（全16册）遴选中华优秀传统文化中儒释道典籍三十余种，采用简体、横排、大字、注音的形式，是一套专门用于诵读的经典教材。经文采用善的底本，反复校对，标点、注音参考学者注疏，力求准确无误。适合作为少年儿童的经典诵读教材，也可以作为成年人学习经典的诵读读本。 全书包括：《三字经、百家姓、千字文、德育启蒙、孝经》《弟子规、太上感应篇、十善业道经（附：朱子治家格言、文昌帝君阴骘文）》《了凡四训》《声律启蒙、笠翁对韵》《幼学琼林、龙文鞭影》《大学、中庸、论语》《孟子》《礼记选》《诗经》《易经》《道德经、庄子选》《唐诗三百首》《宋词三百首》《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》《心经、金刚经（附：佛说阿弥陀经、普贤行愿品、观世音菩萨普门品）》《地藏菩萨本愿经》。
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《千字文》是用一千个互不重复的字写成的作品，作者系南朝梁时的周兴嗣。周兴嗣字思纂，陈郡项县人。《尚书固实》中记载，梁武帝教王子们练习书法，命殷铁石从王羲之的书法中拓出一千个不重复的字，每个字一张纸，杂乱无序。梁武帝把周兴嗣召来令其将这一千字编排成韵文。周兴嗣花了整整一晚时间，把这一千字编排成韵文呈献给梁武帝，劳心劳神以致鬓角的头发都变白了。此后，遂有《千字文》面世。 《千字文》内容丰富，描绘了多姿多彩的自然世界；勾勒了中国历史从起源至汉初的大致轮廓，列举了历史上一些著名的事件和人物；倡导以儒家思想为代表的传统价值观，对为人处世的原则和规范作了系统的介绍；以及描绘了都城长安和洛阳的繁华建筑和人文盛况。 《千字文》不仅字字不重复，而且还让这一千个字组成的文章通篇押韵。而更令人
《田一可说弟子规》内容简介：相对于古圣先贤，你即使学习到白发苍苍，那还是一个弟子。本书对《弟子规》中的每一句话进行详解，从生活中的点点滴滴入手，以学以致用为根本出发点，以中国故事为切入点，以鲜活、生动、趣味的语言来提高可读性。作者融通古今、中西比对，以提升大家的生活智慧，让生活更美好、身体更健康、家庭更和谐、事业更长久为终极目标。希望本书能够唤醒读者的灵魂，切实、可行地改变读者的行为，帮助读者解决生活中遇到的各种困惑、问题和困难。本书真正让《弟子规》走进生活，融入生活，是一本既饱含圣贤思想，又符合时代精神的著作。
本书完整保留了《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》四部书的原文及相应的译注，然后从中遴选具有扩展意义的段落，予以发散点评。个别段落，还针对原文内容具体情况，增加了一至两个扩展阅读的语段，目的是更好的帮助读者理解原文。扩展点评，并不完全拘泥于精深思想哲理的分析探讨，而是兼顾必要的文化历史基础知识的讲解传授。
《三字经》被称为 袖里《通鉴纲目》 千古一奇书 若能句句知诠解，子史经书一贯通 ，是一本家喻户晓、脍炙人口的启蒙教材。其内容广博，涉及传统美德、基本名物、历史典故、名人故事等少儿常识。采用三言韵语形式，便于诵读，又通俗易懂。 《百家姓》，宋代已经开始作为少儿启蒙识字课本流行。全书著录姓氏 438 个，单姓 408 个，复姓 30 个。作为幼童之书，《百家姓》通过识字熟悉姓氏，便于日用，一举两得。王践注解的这个版本，吸取众家之长同时，还增加了各姓氏的名人名句或名人故事，别开生面。 《千字文》是一本公认编得好的少儿识字书，从南北朝至今，流行了 1500 多年。是世界上现存出书*早、流传*广、影响*的识字读物。相传周兴嗣作此书 一夕编缀进上，鬓发皆白 。明代诗文名家王世贞称之为 绝妙文章 。其内容包罗万象，涉及
《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》。《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀（公元 1662 年至 1722 年）是清朝康熙年间的秀才。以「论语」「学而篇」弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文为中心。分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟 子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的*读物。作者用中国传统书画的治印形式，以不同的布局格式，依《总序》开头，分别按 入则孝 出则弟 谨 信 泛爱众 亲仁 余力学文 7 个版块，依三言四句为一条，计 90 条，共治朱白印章及边款 376 方。作品端肃庄正，变化多样，金石味浓厚，颇出新意。为方便读者学习，另附有《弟子规》原文
《三字经 百家姓 千字文 弟子规》是中国古代蒙学系列著作的代表。 《三字经》用简明易记的三三一句押韵短文形式，读起来朗朗上口、经久不忘，奠定后世蒙学读物的基调。它经过宋代王应麟初撰，又由国学大师章太炎等增补。其内容上自天文地理，下至诸子百家，是历史、社会、人生的百科全书。《百家姓》广泛引证相关历史资料，对500多个姓氏起源作了简明准确的注释，能使读者感受到中华民族源远流长。《千字文》为南朝梁周兴嗣所编，构思巧妙，寓意于理。《弟子规》是清人李毓秀编纂的一部有关儿童道德训示的蒙学教材，风行海内，至今不衰。
如果你人缘差、事业不成功，不要埋怨自己不努力， 其实根源在于你从小没有受到良好的思维习惯教育。 现代人生活的不如意、身心的失常，几乎全是从性情失调而来， 这根源于少儿时期的教育纰漏，各种心态、性格培养的不成熟，其实，《弟子规》里讲的全是现代积极心理学的大智慧，能帮你从小到大构建完美人际关系和人生大格局。
《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》被誉为中华蒙学四大名著。 《三字经》为南宋著名学者王应麟所撰，用三字一句的歌诀形式概括了古代中国社会伦理、自然生活、文献典籍与历史沿革等，以劝勉勤学作结。 《弟子规》为清朝士人李毓秀撰，以《论语．学而》篇中孔子所说“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力则以学文”为中心，分七个部分教育儿童养成人生基本礼仪规范。 《千字文》是南梁武帝时的周兴嗣用1000个不重复的汉字编纂而成的一篇韵文。相传这1000个不同的字出自王羲之的书帖，是梁武帝把它们交给周兴嗣让他编成有意义的句子，以让众子弟练习书法。 《百家姓》成书于北宋初期，作者为钱塘儒生，它以四字一句的韵文记录姓氏，便于诵读和记忆。本书解读姓氏时，介绍了姓氏的起源发展、繁衍
一个国家经济落后并不可怕，可怕的是文化与传统的消亡。只要有文化在，国家亡了可以复国，民族衰了可以振兴；如果文化消亡了，这个民族就永远没有翻身之日了。 小孩子好教，作祟的是家长。他们宁愿每个小时花一百元钱送孩子学钢琴，也没有时间和兴趣陪孩子一起学习圣贤的教诲。更有甚者还怕孩子学多了，将来无法在社会上自立，担心“人善被人欺”，真是糊涂的爹娘，可怜的儿郎。有什么办法呢?
内容简介： 画国画 学国学 系列图书及音视频课程系燧人氏重点打造的一体化国学学习读物。*季包括美绘本《论语》《孝经》《弟子规》《千家诗》四种。由青年国画家、国学教师魏华阳绘图、讲解。彩色国画 甲骨文学习 经典解读，图书 视频 音频课程，为孩子打造一个全方位的熏陶式、实战型学习国学经典的场景。课程一推出，即在七彩美术（线下）和喜马拉雅、爱奇艺、腾讯课堂等线上课堂大受欢迎。 本书寓学于乐，寓文字于图画，寓经典道理于古人故事，快乐中掌握文字、美术、经典与义理。
《弟子规》，也叫《训蒙文》，是清朝一位秀才根据自己长期的教书经验，结合传统儒家学说对蒙童的规范方面的要求，写成的一本教育孩子、启蒙孩子的书。钱文忠教授在中央电视台《百家讲坛》上讲授《弟子规》，得到广大观众和媒体的高度认同，《钱文忠解读 弟子规 》将央视节目内容付诸文字，为广大家长和教育工作者提供一个教育孩子的好方法、好途径。
养不教，父之过；教不严，师之惰！ 传统国学一直强调对子女的教育培养问题。为人处世，能齐家治国平天下固然好，但若时运不济，那就退而独善其身，耕读传家吧！ 《弟子规》中的 弟子 有子女和学生两层含义，《弟子规》说的是对 弟子 们进行学校教育和家庭教育的规范和内容，它以《论语 学而篇》中的 弟子人则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文 为中心，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，是中国传统国学中启蒙养正、教育子弟、修身养性、养成敦厚家风的经典。 现代社会是高速发展的信息化社会，节奏之快让人很少有时间、有心情捧起一本经典来 读诵百遍，其义自现 。可不管时代如何变迁，总有一些东西是人类应该坚守的精神家园，如：忠、孝、仁、信，等等。现编辑出版《
《国学经典48：百家姓全集》自北宋诞生以来，历代诵读之声不绝于耳。例如，南宋诗人陆游在《秋日郊居》诗中说： 儿童冬学闹比邻，据案愚儒却自珍。 诗人自注说： 农家十月乃遣子弟，谓之冬字。所读《杂字》、《百家姓》之类，谓之村书。 由此可知，延及南宋时，《百家姓》就是一种相当流行的蒙学书籍了。我们编写《百家姓全集》时，参考了近年来相关的著作，力争减少考据上的谬误。此外，《国学经典48：百家姓全集》通过对每个姓氏的 寻根溯源 ，考察其 变迁分布 ，继而罗列 名人荟萃 ，使读者*为直观地感受中华民族姓氏文化的源流和变迁。
王刚编著的《王刚新解弟子规32讲》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，经贾有仁修订后改名为《弟子规》。《弟子规》以《论语．学而》中“弟子人则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力则以学文”为总纲要，分五个部分，各选摘《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》和朱熹语录纂辑成书。列述了弟子居家出外、待人接物与学习上应该恪守的行为规范。因《王刚新解弟子规32讲》内容浅显易懂，三言成句，句句押韵，便于诵读，因而在清代中叶至民国年间为流行广、影响*的儿童启蒙读物。
《三字经》是中国传统文化的一篇代表作，世界通俗文学典范，从中可以体会到古代中国人的思想观念和生活习性。从现代社会的角度看，文中有些说法不尽合理，也不多准确，甚至有些过时，但是它的教育作用和文化价值仍然很高。这本中英文对照的《三字经》，把中国古代的儿童启蒙名著介绍给世界各国读者，是做了件很有意义的事。用中国年画名作与之相配，更是相得益彰。 年画是中国民间艺术的一个重要品种，因以过年时制作和张挂而得名。年画的内容多为生活故事、神话传说、历史故事、戏曲故事等等，其内涵则是祈盼吉祥平安、扬善抑恶、镇妖辟邪，反映了普通百性的精神追求。中国年画的著名产地有天津杨柳青、河北武强、河南朱仙镇、山东潍坊、陕西凤翔、山西临汾、四川绵竹、苏州桃花坞、广东佛山等。虽然各地年画的风格各有特点，
《小规矩与大智慧：遇见〈弟子规〉》一书，从传统文化经典《弟子规》入手，分析了儒家为人处世的规矩和价值观念，指导青少年从种种生活的规则中发现生存的智慧；同时抒发自己的对现实的观察和人生感悟，阐释传统文化的特点和道理。全书涉及亲子、家庭、教育、学问、社会及文化心理等方面，内容十分丰富，对当代人了解传统文化经典起到了有益的桥梁作用，尤其对培养青少年良好的人生观和世界观具有很高的参考价值。
