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《幼学琼林》原名《幼学须知》,又名《成语考》《故事寻源》,由明末西昌人程允升编著。“幼学”指初入学的年幼学生;“琼林”意即希望该书就像蓝田和元圃的美玉一样,能使见到它的人视之为珍宝,每个人都想把它秘密珍藏起来,所以称之为“琼林”。 《幼学琼林》分为四卷,每卷包括若干类(如卷一包括天文、地舆、岁时、朝廷、文臣、武职六类),共三十三类。《幼学琼林》全书接近三万字,是中国古代蒙学经典中字数多的一种。该书内容宏富,囊括了社会生活中天文、地理、动物、植物、婚姻家庭、朝廷文武、服饰饮食、技艺制作、释道鬼神、医术占卜等各个方面的知识,在具体叙述中又往往会把为人处世的正确思想贯穿其中;且该书形式活泼,不拘一格,文字通俗易懂,内容一目了然,但读来抑扬顿挫,朗朗上口,反映了作者深厚的文字功底
《幼*琼林》原名《幼*须知》,作者通常被认为是明末的程登吉(字允升)。清代的邹圣脉对它进行了增补,更名为《幼*故事琼林》,简称《幼*琼林》。 《幼*琼林》分为四卷,每卷包括若干类(如卷一包括天文、地舆、岁时、朝廷、文臣、武职六类),共三十三类;每一类均*介绍相关的概念、知识、典故或传说,它们或引自古代经典,或来自生活常识,或属于作者自己的总结和发挥,并都用工整的对偶句写成。《幼*琼林》字数达两万字之巨(不包括增补部分),是**古代蒙*经典*字数较多的一种,内容极其丰富,堪称蒙*经典*的百*全书。
《幼学琼林》原名《幼学须知》,作者通常被认为是明末的程登吉(字允升)。清代的邹圣脉对它进行了增补,更名为《幼学故事琼林》,简称《幼学琼林》。 《幼学琼林》分为四卷,每卷包括若干类(如卷一包括天文、地舆、岁时、朝廷、文臣、武职六类),共三十三类;每一类均会介绍相关的概念、知识、典故或传说,它们或引自古代经典,或来自生活常识,或属于作者自己的总结和发挥,并都用工整的对偶句写成。《幼学琼林》字数达两万字之巨(不包括增补部分),是中国古代蒙学经典中字数*多的一种,内容极其丰富,堪称蒙学经典中的百科全书。
当前各地兴起的 国学热 书院热 ,无不说明以国学为主体的中华传统文化已然越来越受到重视。而中华传统文化无疑也有精华与糟粕之分,本套丛书定义为 中华优秀传统文化 。当前市场上的国学类书籍众多,要想突出特色,无非就两种途径:注释精准、体例有特色。本丛书从经史子集中精选了四十九种典籍,同时以专业的注释、准确的注音、精确的导读、适当的配图、美观的体例作为补充。作者在编辑、注释、注音坚持以《四库全书》为主,遍搜各种版本,尽量多地参照*研究成果,力争做到每个字从注释到注音都有出处,所选的必是全本。这样就*限度保证了书稿的质量达到了一个较高的水准,可以在目前良莠不齐的国学市场中占得先机。尤其是选文的配图,都是作者精心挑选而成,有些甚至是作者拍卖取得的孤本,为本书增色不少。由于所选经典篇幅不一,个
《幼学琼林》原名《幼学须知》,又名《成语考》《故事寻源》,由明末西昌人程允升编著。“幼学”指初入学的年幼学生;“琼林”意即希望该书就像蓝田和元圃的美玉一样,能使见到它的人视之为珍宝,每个人都想把它秘密珍藏起来,所以称之为“琼林”。 《幼学琼林》分为四卷,每卷包括若干类(如卷一包括天文、地舆、岁时、朝廷、文臣、武职六类),共三十三类。《幼学琼林》全书接近三万字,是中国古代蒙学经典中字数最多的一种。该书内容宏富,囊括了社会生活中天文、地理、动物、植物、婚姻家庭、朝廷文武、服饰饮食、技艺制作、释道鬼神、医术占卜等各个方面的知识,在具体叙述中又往往会把为人处世的正确思想贯穿其中;且该书形式活泼,不拘一格,文字通俗易懂,内容一目了然,但读来抑扬顿挫,朗朗上口,反映了作者深厚的文字功底。
《幼学琼林》原名《幼学须知》,作者通常被认为是明末的程登吉(字允升)。清代的邹圣脉对它进行了增补,更名为《幼学故事琼林》,简称《幼学琼林》。《幼学琼林》分为四卷,每卷包括若干类(如卷一包括天文、地舆、岁时、朝廷、文臣、武职六类),共三十三类;每一类均会介绍相关的概念、知识、典故或传说,它们或引自古代经典,或来自生活常识,或属于作者自己的总结和发挥,并都用工整的对偶句写成。《幼学琼林》字数达两万字之巨(不包括增补部分),是中国古代蒙学经典中字数最多的一种,内容极其丰富,堪称蒙学经典中的百科全书。 《国学经典规范读本 幼学琼林》由原文、注释、译文、导读 图说等内容组成,具有以下主要特点:原文以历*权威的著作为底本,准确可靠;注释兼综百家之长,充分反映学界*成果;译文精致、流畅,严格
《幼学琼林》原名《幼学须知》,又名《成语考》《故事寻源》,由明末西昌人程允升编著。“幼学”指初入学的年幼学生;“琼林”意即希望该书就像蓝田和元圃的美玉一样,能使见到它的人视之为珍宝,每个人都想把它秘密珍藏起来,所以称之为“琼林”。 《幼学琼林》分为四卷,每卷包括若干类(如卷一包括天文、地舆、岁时、朝廷、文臣、武职六类),共三十三类。《幼学琼林》全书接近三万字,是中国古代蒙学经典中字数最多的一种。该书内容宏富,囊括了社会生活中天文、地理、动物、植物、婚姻家庭、朝廷文武、服饰饮食、技艺制作、释道鬼神、医术占卜等各个方面的知识,在具体叙述中又往往会把为人处世的正确思想贯穿其中;且该书形式活泼,不拘一格,文字通俗易懂,内容一目了然,但读来抑扬顿挫,朗朗上口,反映了作者深厚的文字功底。
在中国古代的众多蒙学读物中,《幼学琼林》是编得最好、影响最大的著作之一。对于它,古人曾有过很高的评价,说是“读过《幼学》会看书,读了《幼学》走天下”。从图书分类的角度看,《幼学琼林》属于正宗的古代启蒙类书。尽管它在文学史上的地位不如《艺文类聚》、《太平御览》那样声名显赫,可要论普及之广、效用之大,该书则远远胜过了那些皇皇巨著。 《幼学琼林》原名《幼学须知》,同时还有过《故事寻源》等异名。关于它的最初编写者,历来存在着争议。比较通行的说法,认为是明代的程登吉,但也有人说是明代景泰年间的进士邱溶。而现在通行的本子,则是清代人邹圣脉在原本基础上增补注释的《幼学故事琼林》,简称《幼学琼林》。不过在旧私塾中,人们常省去增补部分不读,以求内容的精悍。根据这个情况,我们在编辑注解该书时
《学前儿童艺术学习与发展核心经验/核心经验与幼儿教师的领域教学知识丛书》呈现的是给予学前教育教师艺术领域教学知识(PCK)研究的结果,关注的焦点是以核心经验为线索,帮助教师梳理和展开对艺术领域(音乐和美术)各个重要部分的理解和认识,在各章节内容的结构性展开中,教师可以通过概念的梳理、行为的描述、案例的分析等,在对核心经验要点与学前儿童审美发展特点综合理解之上,形成“举一反三”式的支持性策略的思考。 《学前儿童艺术学习与发展核心经验/核心经验与幼儿教师的领域教学知识丛书》共有七章,首章为绪论,第二章至第七章分为两个模块,分别从美术和音乐两个学科角度阐述了学前儿童艺术学习中“感受美”“表现美/表达美”和“创造美”三个核心经验。它与《3-6岁儿童学习与发展指南》中“幼儿艺术领域学习的关键在
《故事寻源》也叫《幼学须知》,其内容非常丰富,包罗万象,有“读了《幼学》,走天下”的说法,是中国古代的启蒙读物。《中华文库青少年导读本系列:故事寻源》精选《故事寻源》原文中一些广泛流传的故事,以简短而生动有趣的方式讲述出来。
还有什么比一个巨人接你放学回家更酷的呢?巨人伯伯有时候早到,有时候迟到,有时候把我们放在口袋观察世界,有时候会故意吓唬我们,他也会发脾气,但我们还是喜欢跟他讲学校里的趣事和小秘密…… 作者用像摇篮曲一样简单、有趣的语言,带领我们体验了一次在巨人温柔的背上进行的梦幻般的散步。对孩子来说,巨人是一个奇幻、迷人的角色,它可以像超级英雄一样保护自己,安抚孩子放学后焦急等待家长接回家的分离焦虑,以及没有父母陪伴的独处时光产生的不安情绪。鼓励孩子在安全的氛围里观察、探索外界环境。
《幼学琼林》是中国古代儿童的启蒙读物。初为明人登吉编著,本名《幼学须知》,清人邹圣脉作了增补,改名为《幼学琼林》。此书包罗广泛,堪称一部小型百科全书。此次整理,去除了清代人的旧注,用现代人容易理解的语言重新注释、翻译。原文加拼音便于诵读,每篇加题解,便于读者理解主旨。力争使此书成为较好的整理本。
这是一本低幼启蒙认知纸板书,讲述了狼先生肚子饿了,想要吃东西……书中带有魔术贴和毛毡材质,每页都有一种食物被做成了魔术贴。孩子可以取下魔术贴,把食物贴在狼先生的肚子上,帮狼先生填饱肚子。这本书新颖有趣,认知功能强,还可以边玩边编故事,可以锻炼孩子的动手能力、记忆力、分类能力、语言表达能力等多种能力。
《幼学琼林》原名《幼学须知》,又名《成语考》《故事寻源》,由明末西昌人程允升编著。“幼学”指初入学的年幼学生;“琼林”意即希望该书就像蓝田和元圃的美玉一样,能使见到它的人视之为珍宝,每个人都想把它秘密