《道德丛书》是陈镜伊先生编著的中外历代道德故事精华选集，全书共十五卷，成书十四册（其中第十三、十四卷合为一册）。书中选取中外历代典籍中的道德故事，涵盖孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻八德规范，贯穿父子、夫妇、君臣、兄弟、朋友五伦大道。所选故事，或是嘉言懿行，介绍行善积德之善报；或是恶心丑行，警示伤风败俗之恶果。各类故事，均分门别类，以事明理，集古今中外道德故事之大成，堪称一部道德教育的百科全书。
中华传统美德是中华文化精髓之所在，也是当代中国道德建设的源头活水。作为传统文化传承载体的文化经典，蕴含着丰富的中华传统美德资源。本书秉持 取其精华，弃其糟粕 的原则，从中国古代浩如烟海的典籍当中精选有关传统美德的重要论述和历史典故，归纳为十个德目（公忠爱国、廉洁奉公、仁义礼让、明理诚信、自强不息、勤劳俭朴、孝亲尊师、勤学笃行、内省改过、知足常乐），每个德目下设置 本篇导读 经典名篇 和 历史典故 三 个板块，并对语言难点予以适当注释。本书是对中华传统美德经典文献的一 次精选集成，供相关领域的学者和其他有兴趣的读者朋友阅读参考。
李建华等*的这本《中国道德文化的传统理念与现代践行研究》围绕中国道德文化从传统到现代、由观念到行为的转换，从理念提炼、历史审视、现代扬弃、践行机制和效果检测五个方面展开，通过对中国传统道德文化理念的现代转化进行系统梳理，为我国传统道德文化的扬弃**以及现代践行提供具有操作性的理论支持。
《古人名字解诂》解释了上自先秦、下至清代的古人名字10330个，从数量和时代跨度上，都大大延伸和扩大了古人名字训诂之学。书中所揭示的名字训诂之学的体例、方法和相协方式，从清代王引之的“五体六例”，扩充到了二十二种，堪称名字训诂之学的继 开新之作。
《女诫》研习报告： 古人云： 闺闱乃圣贤所出之地，母教为天下太平之源。 又云： 治天下，首正人伦；正人伦，首正夫妇；正夫妇，首重女德。 由此可见，一个民族的兴衰，一个社会的和谐，女德至关重要。 《女诫》一书，为东汉班昭所著，原本是用来教导班家女儿的私家教科书，不料京城世家却争相传抄，不久之后便风行全国各地，在此后的两千多年中，一直是历代女子德行教育的良箴，后被列入 女四书 之首。 班昭是一位博学多才、品德俱优的贤淑女性，其父班彪、兄长班固都是大史学家。班昭继承父兄之志，续写并完成了《汉书》这一比肩《史记》的史书。班昭本人常被召入皇宫，教授皇后及诸贵人诵读经史，宫中尊之为师。她十四岁嫁给同郡曹世叔为妻，所以人们又把班昭叫做 曹大家 。 本书是陈静瑜老师对《女诫》的学习心得。陈静瑜老师，开风
《论语新绎》 《论语》中蕴含着丰富的人生智慧，两千多年来，上至帝王公卿下至平民百姓，无不从中汲取营养从而获得立身行道、做人处事的有益方法。本书《论语新绎》对《论语》进行了别具新意的解读，既有传统的考据式注释和直接明了的译文，又有创新的融合式解读 把对字、词、句的解释融入对通篇的把握和分析之中，使读者对原文的理解不会因不明句义而割裂、断档，从而获得对《论语》的全新阅读体验。 《老子新绎》 两千余年前礼崩乐坏，百家争鸣，儒、道作为其中佼佼，其思想对立而又互补。绎儒岂可无道，《论语新绎》之后，吴宏一先生又撰《老子新绎》，以飨有志研读《老子》的读者。《老子》又名《道德经》，道家经典之一，今《老子》全书共五千余言，故而又称《老子五千文》。传本既多，不免脱讹，不利研读。《老子新绎》校勘各
《美轮美奂?总裁筹划?清十学名人家书(奢华版)(套装共3册)》形式简介：在中国临时的封建社会中，家庭、家族不断拥有非常主要的位置。封建社会的皇权统治，说究竟，就是以血缘联系为核心的家族统治。父传子，子传孙，代代相袭，代代相沿，封建皇权就是这样因循的，封建社会也就是这样开展的。正是基于这样的形式，古人提出了“修、齐、治、平”的准绳：修，整身；齐，齐家；治，治国；平，平天下。就是说，一个人立足于社会，首先要考究整身，只要本身涵养好了，又能整治好家庭，才干治国，才干平天下。《礼记?大学》：“欲治其国者，先齐其家。”可见，在古人那里，家庭是多么主要，整治好家庭又是多么主要。 中国古代的“齐家”文明源远流长。早在东汉，马援就给他的儿子写过《诫子书》，通知他的儿子要好好进修做人，提出了“画
家训是我国家庭教育的重要方式，是历代治家的经验总结和智慧结晶，是中华文化的重要组成部分。 历代名人贤达、世家大族无不以家训的形式训诫子弟、垂饬子孙。训以治家、训以育人、训以养德，是中华民族的优良传统。作者从浩如烟海的古籍中爬梳，精选出具有福建特色、具有代表性的福建名人和家族的家训、族训汇编成《福建家训》，内容选自经典，丰富具体，或孝敬父母、尊长尚义，或重教谦逊、诚实守信，或和睦亲族、勤俭节约，或自强不息、艰苦创业，等等等等，不一而足。《福建家训》分上下两篇，上篇除了原文，还配有译文与人物简介、家教故事等，下篇为原文选录。每篇家训、族训均注明出处与整理人。忠厚持家远，诗书继世长的优良家风，与社会主义核心价值观相对接，继往开来，丰富人们的精神世界，提高公民道德素质，很有意
《德育课本》是民国时期出版的《八德须知》的翻印版，分为一二一二一一、四集。本书是对民国之前各种历史、文献、文化典籍中相关故事的搜集汇编，内容涉及中华五千年历史中有关传统品德中孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻八个方面。每种品德之下，分别列举古代圣贤名士嘉言懿行典故近百则，附以民国时期的白话解释，并配插根据故事内容所作的题诗图画。是对青少年和社会大众进行中华民族传统美德教育的一部优良读本。 本书内容宏富，故事生动有趣，颇似小故事大道理之类的励志读物，因此亦可用于幼童发蒙，还可用作家长和教师对子女、学生进行品德教育的教材。有鉴于此，华艺出版社决定整理出版这部民国图书。 需要特别说明的是，此次重印仅将原书白话解释和眉注的繁体字更改为简体字，编辑顺序、排版形式等均未作根本改动。希望
该书稿是作者近三年开办的 国学普及系列讲座 的讲座稿。按五个专题分别讲了汉字文化、汉服文化、中国茶文化、中国酒文化、中国玉文化。 汉字文化主要讲汉字与服饰、汉字与饮食、汉字与居所、汉字与出行、汉字与生育、汉字与丧葬、汉字与婚姻、汉字与姓名；汉服文化主要讲汉服概念、汉服起源、汉服款式、汉服图案、汉服运动；中国茶文化主要讲茶之历史、茶之趣事、茶之习俗、茶之文学、茶道精神；中国酒文化主要讲酒的起源、饮酒器具、酒宴文化、酒令游戏、饮酒礼仪、酒与文学；中国玉文化主要讲玉之名、玉之材、玉之器、玉之史。 中华优秀传统文化是中华民族*根本的精神基因，*深厚的文化软实力。为防止在传播普及中流于空泛，本课题选择与人们生活息息相关的五个专题 汉字文化、汉服文化、中国茶文化、中国酒文化、中国玉文化进行研究
本书的关键词为：故事 / 话题 / 启发 / 激励，通过长寿老人的小故事，辅以科学的百科知识，从而通过生活实例，从健身、养心、饮食、精神、乐趣等诸多方面，全方位多角度地启发和激励老年人读者，增强其对长寿百岁的信心。针对与目前出版市场同类书籍相比较，本书系的特色是注重故事性，以故事引导和鼓舞读者对所述概念的认同与吸纳，并且不拘泥与介绍经验主义，而是注重真实故事与实用知识、趣味阅读与具体案例相结合，从软性角度切入，使文本理念更加贴近目标读者的理解与接受习惯。本书系的另一特色是注重精神性，在物质资源丰沛的现今时代，情感诉求无论在任何群体中，都是需求。因此，本书系并不一味追求老年书多讲吃穿住行，赘述养生保健，而是另辟新径地关注老年读者的精神领域。一句话推荐（网络名称）：执念难消，镜花水月终
学术大师与书法名家倾情解读中华传统美德 由国务院参事室、中央文史研究馆共同编写的《中华传统美德壹百句》已由人民出版社正式出版发行。 *总书记曾说：“国无德不兴，人无德不立。”中国民族五千年文明孕育出的传统美德，滋养着我们的民族生生不息，并在新的时代走上复兴之路。中共十八大以后，“继承发扬中华优秀传统文化”的呼声甚隆，中央高层以精神文化力量推动社会健康发展的决心已显露无疑。 中国是有着悠久历史与传统的国家，优秀的传统文化滋养着中华文明走过了五千多年的历程，从未间断，它是中国民族精神的根基，也坚定了我们的民族走向未来的信心。中华传统美德培养的是身为一个中国人的骨气和底气。在当今的社会中，人们置身于物质和欲望的洪流中，常常迷失了自己，一些人为了金钱不择手段泯灭了良知；而也有一些人不
《僧伽罗语讲中国文化》为\\\"多语种讲中国文化\\\"系列教材之一，可作为僧伽罗语专业学生的文化教材，也可以成为斯里兰卡读者了解中国的普及性读本。本书图文并茂，通过难度适中的材料，深入浅出地解读中国文化。本书分为四个单元，分别是\\\"历史概览\\\"\\\"哲学与思想\\\"\\\"语言与文学\\\"\\\"艺术与文化\\\"。每个单元在\\\"概说\\\"后，分小节详细讲解相关的中国文化知识。每节课文之后，设有生词表、文化术语、延伸阅读、思考题等板块，以方便课内外学习及阅读。
汉字很难写，尤其是刀刻甲骨，漆书竹简，不可能像 用电脑，几分钟就是一大版。故古文 简约，少废话，这是老祖宗的一项特长，不应该轻易丢掉。 锺叔河积年抄得短文若干篇，短的标准，是不超过一百个汉字，而且必须是独立成篇的。现从中选出一些，略加疏解，以飨读者。借用郑板桥的一句话：“有些好处，大家看看；如无好处，糊窗糊壁、覆瓿覆盎而已。”
汉字很难写，尤其是刀刻甲骨，漆书竹简，不可能像 用电脑，几分钟就是一大版。故古文 简约，少废话，这是老祖宗的一项特长，不应该轻易丢掉。 锺叔河积年抄得短文若干篇，短的标准，是不超过一百个汉字，而且必须是独立成篇的。现从中选出一些，略加疏解，以飨读者。借用郑板桥的一句话：“有些好处，大家看看；如无好处，糊窗糊壁、覆瓿覆盎而已。”
《中国红：中华传统美德》分为中华传统美德概述、个人美德、家庭美德、社会美德、与自然界相处的美德五部分，具体内容包括：传统美德的核心思想、传统美德的根基等。
