\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\" 本书通过一系列生动的故事揭示了“狐仙崇拜”文化背后隐藏的民众诉求: 清代文人笔记中,男狐常常化身英俊的“胡郎”专门魅惑世家小姐,结局总是被棒打鸳鸯,仿佛一场寒门士子想要入赘豪门的逆袭梦;一位女子在婚礼前夜突然被狐精附身,借狐精之口勇敢地拒 包办婚姻,上演一场超时空的古代版女性“自由宣言”;而在明清乡野,狐仙附身村民戏弄官员,令官印失踪、文书不翼而飞,背后的真相其实是百姓对官府压迫的无声反抗......这些看似荒诞离奇的民间怪谈,实则体现了封建社会中底层民众对社会公平的急切诉求。\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\"
本书在内容上接续前著《铃木大拙说禅》,以日本人的自然观为切入点,深入阐述自然与禅,自然与日本人及禅的相遇,由此产生出意味深长的文化景观。 书中介绍了铃木大拙的禅学观及其历史演变,对希望理解日本文化和艺术的背景下禅的概念的人是有价值的。将对禅的热爱和日本文化最具代表性的那些方面——俳句、茶道、花道——融为一炉,日本这些具有悠久传统的生活艺术,深深扎根于日本现代的生活之中,也使日本人以自然为伴,与自然为友,此书展示了何谓日本人的自然观和艺术观,它们与禅有着怎样的互相联系与互相成就 相关评论或推荐: “这是一本你读到最后一页却永远读不完的书,你会不停地回过头来寻找更多的东西,然后找到它。这本书以陌生的方式覆盖了我们熟悉的领域。”——《日本时报》(The Japan Times
《日本论》一书初版于1928年,它不仅介绍了日本社会、文化的现象,更揭开了隐藏在现象下的深层原因,曾被学界视为研究日本的重要参考著作。作者戴季陶在日本生活多年,并作为孙中山秘书亲历了中日关系的最错综复杂的阶段,他对日本的了解是一般人无法比拟的。戴季陶认为,日本自古就有侵略中国的企图,对中国的研究更是从未停止,而中国却鲜少关注这个一衣带水的邻邦,在两国近现代的交锋中,中国之所以长期处于下风正是因为对日本缺乏认识。 如今《日本论》已成书八十余年,对于中国读者了解日本的国情、民族性格、风俗习惯,以及中日关系的发展与变迁仍有很大的帮助。
为满足国人不断增强的对文莱文化进行了解的需求,唐慧、张向辉、廖娟凤合作编撰了这本《文莱文化概论》。在借鉴前人研究成果的基础上,吸收了国内外新近研究成果,并介绍了文莱的近期新情况。本书共分十章,从地理、历史、宗教、文学艺术、民俗、物质文化、教育与新闻媒介、旅游、文化交流等多个角度对文莱进行系统介绍和分析。
佛,法力无边,让中国与印度结成一种特别的缘。这是两个真正的人口大国,性,是这两个国家写给世界的谜语。中国人发明了,印度人写出了《爱经》。中国的性文化,是以情为外衣,以性为内衣,你看莫名其妙的节烈观和束缚女人一生的金莲。印度的性文化,是以性为外衣,以情为内衣,你看不可思议的种姓制和决定女人命运的嫁妆。本书比较研究中国与印度的性文化,立论新颖。大量精美图片,首次出版。
本书是日本茶道大家森下典子25年的习茶日志,详尽细致地还原了她的茶道修习过程。茶每个人都在喝,但品茶的意境却少有人达到,本书就是要告诉我们如何从茶里喝出人生与幸福:“马上做,不要思考。手自然知道,听手的感觉行事。”、“不需思索,指尖自然就反射了内心的情绪,手随心动。”“沏茶时,重的东西要轻轻放下,轻的东西才重重放下。”“只欣赏当下的美好,才是智慧美好的人生。”迷茫时,饮一杯茶;心累时,饮一杯茶;痛苦时,饮一杯茶……沉浸在茶的清香中,心境已然不同!本书中的茶事物语:◎不论任何时代,茶香都是我们寄托情感的好地方,不论外在条件充裕或贫乏,我们都可以再茶汤的美味中找到安慰。?◎沏茶时,重的东西要轻轻放下,轻的东西才重重放下。?◎日日是好日,一期只一会。若有重要的人,就把握机会好好在一起,
许多人虽然身居东京,但对东京的很多风物并不知晓,在如今信息爆炸的时代,他们没有自信决定选择的基准。中老年人怀念孩提时期尝过的食品的味道,年轻人则更乐意接受一些靠前的稀奇味觉。此外,除了中元和年中以外的日子,这本书也被许多人当作挑选送人礼物的指导用书。这些礼物不管价格是高是低,也并非一定要博人眼球,而是希望大家能够做到赠送悦人之心的礼物。本书若能在这一点上为读者朋友们提供些许参考,将不胜欣慰。
枯山水是日本庭园文化中独特的存在,它是抽象的禅文化与美学的具象体现,是人们接近其文化内核的很好契机。枯山水可以从不同的角度解读。在茶乌龙编著的《知日·枯山水》这本特集中,我们通过介绍枯山水的历史、完善枯山水美学的人物,带你了解枯山水为什么是现在的模样,枯山水庭园有怎样的讲究与寓意。
《京都流年--日本的美意识与历史风景》,是奈良本辰也研究日本文化的重要著作之一。京都是日本旧都,也是日本文化的象征及繁荣之地。本书从日本传统文化出发,以青、朱、白、玄四章,向读者详细介绍了京都及其周围的建筑风物、文化精神、历史变迁。作者从一庭一园、一水一木、一人一事,自建筑而文化,自文化而精神,娓娓道来,趣味横生,而"何为日本"这一思想学术主题,亦在此得到清晰呈现。
本书记述了云南丽江东巴文化的一些内容,她属于联全国教科文组织世界文化遗产名录。她的神秘令人神往,在东巴文化中,有很多文化形象的来路是遥远的,自然也是神秘的,但只要我们把它放到人类文化长廊里加以探幽发微,仍能捕捉到它的一些原生形态。事实上,东巴既是纳西文化之父,也一直在扮演中华乃至世界文化的保存者的可敬角色。