《天府文化美论》是一部向社会公众分析阐述天府文化的美学表达和美学意义的普及类图书。全书分为“诗意栖居之美”“乐活文旅之美”“家国情怀之美”上、中、下三篇，运用文献梳理和案例分析的研究方法，深入研究天府

《成都滋味》是一本记述成都历史文化的书籍。成都人有一种独特的文化性格，当他们面临许多大事件、大灾难、大时代的时候，总会以一种自己独特的态度去面对。有人说是达观，有人说是智慧，有人说是散淡，有人说是盆地意识。这些态度意味着什么，通过作者的叙述和解读，让我们对成都人的文化性格有更进一步的了解。

在巴蜀大地漫游，那秋日夕阳下的古塔，那冬日江川上薄雾弥漫中的白帆，也会给你带来一抹淡淡的乡愁。在每日的晨曦中，苏醒的古集小镇和沿街的声声叫卖，都会让你体验到浓郁的巴蜀乡情。巴蜀大地不但有今日的美丽画卷，更有古老悠久的骄人历史。由于特殊的地理环境、丰富的物产资源和历代辈出的人才，这里自古以来就是构成中华文明的一个重要区域，并形成一个富有地域特色的历史文化区。一百多万年前巫山人的被发现，将我们的追思上溯到人类朦胧的童年；多座尘封了4000年的古城面世，又将我们带回那滔滔洪水的时代；三星堆神秘的黄金面具、巨型青铜人像和神树，仿佛又让我们重新置身于众神的世界。

党项羌，这个曾经盛极一时、建立过强大西夏王朝的民族，如今又是何种状况，应当何去何从呢？翻开本书，或许能给你想要的答案。 本书作者徐平教授在对羌村这一典型社区进行了长达三年的实践调查基础上，运用文化人类学、社会学、考古学和历史学的研究方法详细描述了分析了羌村人的经济生活模式、社会构建和运转、个人与社会的关系、精神世界的构造，进而联系羌族历史上从游牧到农耕的巨大变迁，以及羌村现实生活的变化，提出“文化的本质在于适应，适应带来社会进步“的理论假设。在文化适应和文化交融都更为剧烈的今天，人们如何更好适应急剧变化的世界？羌村人的故事，或许对我们有所启迪。

本书讲述了成都许多老街的故事，如西御街、君平街、文庙街等。作者作为一个土生土长的老成都，对这些街道的历史掌故和现状了如指掌，他把那些已经消失了的老街重现在读者面前，把那些仍然存在但已旧貌换新颜的老街的历史故事娓娓道来，构成了一幅鲜活的成都市井画卷。

本书主要阐明：中国大历史应自元谋/巫山猿人开篇；中国文明之源在大西南巴域；巴文化是楚文化的基础，楚文化是汉文化的前身，汉文化是华夏文化的主体；巴文化之传播远到玛雅。本书主要章节内容如下：一、整合冰山一角——庸国；二图像巴史；三、广说盐；四、沼泽开发与文明兴起；五、泛巴文化论。

《成都滋味》是一本记述成都历史文化的书籍。成都人有一种独特的文化性格，当他们面临许多大事件、大灾难、大时代的时候，总会以一种自己独特的态度去面对。有人说是达观，有人说是智慧，有人说是散淡，有人说是盆地意识。这些态度意味着什么，通过作者的叙述和解读，让我们对成都人的文化性格有更进一步的了解。

四川人是一个群体概念，更是一个特立独行的文化概念。人格独立、自成一体是四川文化重要的精神特质。一个群体永远保留着他们生活的地方的痕迹，在自由和危急的两种时刻。其文化的特性总是表露无遗。四川人在地震中表现出来的坚韧、达观、幽默。对个体生命的仰视与尊重，就是四川人几千年来养成的别具一格的文化人格的外化。

本书讲述了成都许多老街的故事，如西御街、君平街、文庙街等。作者作为一个土生土长的老成都，对这些街道的历史掌故和现状了如指掌，他把那些已经消失了的老街重现在读者面前，把那些仍然存在但已旧貌换新颜的老街的历史故事娓娓道来，构成了一幅鲜活的成都市井画卷。

这是一本全面介绍成才历史、掌故、街道、人文、物产、城市变迁及轶闻趣事的书。作为一个10多年前就从乡村进入城市的人，我深知城市生活的美妙。城市生活宛如一首激情四溢的交响曲，自始至终有众多的乐器参与演奏，叙述中夹杂了缓慢的柔板、激越的快板；有时候宏大的叙事和宁静的抒情交替进行，就像肖斯塔科维奇著名的《第七交响曲》一样，慢长而富于变化的演奏最终使高潮如期降临。

党项羌，这个曾经盛极一时、建立过强大西夏王朝的民族，如今又是何种状况，应当何去何从呢？翻开本书，或许能给你想要的答案。 本书作者徐平教授在对羌村这一典型社区进行了长达三年的实践调查基础上，运用文化人类学、社会学、考古学和历史学的研究方法详细描述了分析了羌村人的经济生活模式、社会构建和运转、个人与社会的关系、精神世界的构造，进而联系羌族历史上从游牧到农耕的巨大变迁，以及羌村现实生活的变化，提出“文化的本质在于适应，适应带来社会进步“的理论假设。在文化适应和文化交融都更为剧烈的今天，人们如何更好适应急剧变化的世界？羌村人的故事，或许对我们有所启迪。

多汞人生活在西非丽的地方，他们的村庄坐落在被列入《世界遗产目录》的邦贾加拉悬崖的峭壁间，远近闻名的尼日尔河一路伴随着悬崖流过。这里是西非地质地貌特征的地方之一。然而，这丽的地方之一并不是人类居住的地方之一：一年中只有五个月有降水，极少植物能在这种环境生存下去。但多汞人却在这片挑战人类极限的土地上繁衍了一代又一代，而且创造了独特的、丰富的、灿烂的文化。多汞人的木雕艺术，以及假面舞和崖葬的方式是几个世纪以来他们传统文化的灵魂。尽管在当今观光浪潮的冲击下，他们仍然能保持着固定不变的传统生活方式。更令人难以捉摸的是多汞部落同一村庄的人都姓同一个姓，完全是一个男权部落。

本书为介绍四川文化的普及读物，分历史沿革、学术源流、文献典籍、文化遗存、文化产业、名人乡贤几大部分，对四川文化进行深入浅出、通俗易懂、点面结合的介绍。附录有四川文化之很（很早方志、很早纸币、部官刻佛经

应当承认，老重庆没有帝都遗韵，没有十里洋场，没有津门旧事，也没有秦淮旧影。但老重庆有自己的故事，而且有别人没有的东西。在这本《老重庆――巴山夜雨》中，昔日那混沌零散的老重庆的轮廓，如今渐渐清晰了。

云南省纳西族特有的东巴艺术是我国少数民族民俗艺术中较为古老而又独特一种，自民国以来，一直有中外学者对其展开研究。近年来，东巴艺术更是从偏远的大山中走进全世界相关学者的研究视野，并为越来越多的人们所喜爱。 东巴艺术的类型很多，依据民族共同的情感与生命观自成体系，视觉造型艺术、音乐、舞蹈、文学均包含其中。神秘的东巴象形文字、恢弘的东巴舞蹈、浪漫的东巴神话传说，无不令人为之神往。