本书是一本研究介绍出土文献中所蕴含术数文化的通俗性读物。本书全面介绍了中国古代的龟卜、筮占、梦占、择日、星占等数术文化，有助于读者了解古人不断认知世界、探索世界的过程。全书分为 钻龟焚骨，占卜求吉 奇偶阴阳，变幻莫测 奇幻梦境，卜以问之 阴阳五行 杂以八方：秦汉时期的《日书》 日月星辰 风雨雾电：简帛中的星占学 五个部分，先后讲述了龟卜的形式和方法，筮占方法和理念，梦占的渊源和历代文献，择日的理念和代表性著作《日书》，简帛文献所见星占资料和形式、方法。

山西文化记忆项目是2022年年底由山西省文化和旅游厅组织专家评选产生的，包括云冈石窟、平遥古城、晋祠、山西老陈醋等在内的32个文化遗产和文化景观项目，较为全面地展现了山西的悠久历史与深厚底蕴。《山西文化记忆 大地上的遗珍》选取 山西文化记忆 32个项目中的云冈石窟、平遥古城、五台山、丁村遗址、河东盐池、陶寺遗址、晋国博物馆、晋商票号、天龙山石窟等几个项目，通过展示、追寻各个项目中的文明碎片，探寻山西这片土地上的文明印记，激发读者对山西的热爱之情。

蒙蒂尼奥索山上的大理石，米开朗基罗拿走一块，把不需要的部分凿去，成就了大卫。作者把半个多世纪以来的成长故事、学习经验、和平之游的枝蔓剪去，做成本书两个系列-- 灵境山水 和 无忌之城 ，希望在这本书中呈现一个时空旅行者的足迹，与有缘人分享。 无忌 灵境山水 系列收录了18 座名山，之城 系列收录了27座华夏名城，其中较大篇幅写了上海、温州、北京和赣州。在写山水名城和吾国吾民时，于体育、教育和文旅的交融方面做了一些探索，重点写了首届 世一组 运动季的举办地定南。

作者以生于斯、长于斯的秦岭、汉江为 文心 ，将 与我惟一 而妙极生情的喷薄情感，化为五十二章十五万余字的散文集，分为上篇 秦岭岁月 ，下篇 汉江泳思 。正如他在开篇写道： 一万个人的心中，有一万个秦岭。是为 秦岭之子 的我，有了自己的 秦岭岁月 ，作者将秦岭的厚重历史、壮美风光展现给读者，读后，让人生发出为祖国壮美河山情驰神纵的悲悯情怀、心心相惜的美学思考、一步一景的情感洗礼，感受到作者对家乡的爱的回归、美的享受、情的痴迷。

山西文化记忆项目是2022年年底由山西省文化和旅游厅组织专家评选产生的，包括云冈石窟、平遥古城、晋祠、山西老陈醋等在内的32个文化遗产和文化景观项目，较为全面地展现了山西的悠久历史与深厚底蕴。《山西文化记忆 夕照中的飞檐》选取 山西文化记忆 32个项目中的晋祠、佛光寺、悬空寺、解州关帝庙、应县木塔、永乐宫、太原双塔 永祚寺、皇城相府等几项山西较为典型的古建，力图通过通俗易懂的语言，将山西地上文物呈现在广大读者面前，让读者充分了解和感知山西的历史文化，增强对山西文化的认同感和归属感。

中国汉字的萌芽，大约出现于新石器时代晚期陶片上的刻画符号，这些符号虽已具备文字的雏形，但都是一些简单的符号和单字，无完整的体系和规律，真正具有一定的体系并有比较严密的规律的文字，最早的要算是甲骨文了。甲骨文在汉字漫长的发展历史上具有极其重要的地位，堪称现代汉字的鼻祖，是古人智慧的结晶，见证了中华民族逐步发展的历史进程。本书是一部系统介绍甲骨文的通俗读物，分为上下两编。上编讲述了甲骨文的发现与出土、甲骨的整治与贞问、甲骨的分期与分类、甲骨文的研究历史、甲骨文占卜的内容等；下编为代表文字介绍，呈现了代表性的甲骨文，与现代汉字作对照，并向读者简要分析该甲骨文字的造字逻辑。

山西文化记忆项目是2022年年底由山西省文化和旅游厅组织专家评选产生的，包括云冈石窟、平遥古城、晋祠、山西老陈醋等在内的32个文化遗产和文化景观项目，较为全面地展现了山西的悠久历史与深厚底蕴。《山西文化记忆 尘烟里的故园》选取 山西文化记忆 32个项目中的壶口瀑布、寒食节 绵山、赵氏孤儿 藏山、雁门关、洪洞大槐树、山西杏花村汾酒、山西老陈醋等几个能充分展示大美山西以及山西特色的项目，以通俗易懂的语言向读者展示山西独特的自然风光与人文历史，激发人们爱山西、爱祖国大好河山的热情。

桐城文化是中国传统文化中浓墨重彩的篇章，自明清以来对中国社会、经济、文化、艺术产生了深远影响，研究桐城文化具有极高的学术价值和重要的现实意义。高开华编*的《桐城文化八讲》包括“桐城派的源起”、“桐城三祖”、“姚门弟子”、“桐城派的中兴”、“曾门弟子”、“桐城派文章”、“桐城派与新学”等内容，以较为通俗的语言，向读者朋友讲述桐城派的发展演变及代表人物的主要成就。同时，客观分析桐城派自明清以来对中国社会的影响及其独特魅力。培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华**传统文化，博大精深的中华**传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。因此，作为中国**传统文化的重要组成部分，挖掘桐城文化的思想精髓，加大宣传、出版力度是理论界和出版界的一项重要使命。

本选题分为五个章节：青铜器起源之谜、青铜器品类之盛、青铜器铭文之丰、青铜器纹饰之美、结语。作者全面讲述了青铜器的起源、种类、铭文、纹饰，以及其在历史、文化中的地位和价值，能让读者感受到早期中国繁荣千年的青铜文化。另外，书稿的一大特色为图文并茂，为了让读者更加直观地欣赏到青铜器的风貌，作者采用大量图片进项展示，增加了图书的可读性与趣味性。青铜铸造技术代表了当时国家最先进的生产力水平、青铜器形制和花纹代表了当时国家最高的艺术品位、青铜礼器功用代表了当时国家以祭祖礼为核心的礼乐制度，因此对青铜器文化的普及和推广有着深远的意义和价值。加之书稿采用通俗的语言，更便于文化的普及与传播。

作者以亲身所历讲述了他作为广州人在不同时期所遇的人、事、物，时间跨度从20世纪50年代至今。他以媒体人特有的敏感和丰富的人生经验，紧紧联系广州城市的历史、文化与经济现象，讲述所亲历时代的各种社会思潮、衣食住行、各色人物、城市活动等，多维呈现广州这座城市的缤纷底色和作者对所居之城的热爱。28幅小林漫画，则从另途呈现了绘者的广州梦，却与文字殊途同归，共表热爱与欢欣。

历史长河中，江苏在为中华文明的发展做出巨大贡献的同时，也形成了自己历史悠久而特色鲜明的地域文化。本书通过介绍江苏地域文化知识，学习江苏地域历史人文知识，自然地理风貌，地方风土人情，各地传统习俗，各地饮食文化等让读者对江苏灿烂文明的历史有更为详细的了解。学习江苏地域文化的知识，对了解江苏灿烂文明的历史，培养热爱家乡的乡土情结和树立远大的人生理论，都有着积极的意义。本课程教材在使用中受到学生的普遍欢迎。

这里有十万海外客商云集，这里是货通天下的东方大港，这里是流金淌银的 天子南库 。这里，是广州十三行。 一口通商 ，让广州十三行瞬间崛起。在近两百年的时间里，开创了一个伟大的贸易全球化时代。造就了中国对外贸易与文化交流一个新的鼎盛时期。

人民群众是文化的主体，乡村文化振兴必须坚持以人民为主体，把文化还给人民，这是本书的核心观点。本书主要分七个部分：第一部分为引言，主要介绍五大原则的意义与关系，并由此建立乡村文化振兴的图景；主要章节为第二至六部分，分别从群众性、内生性、历史性、时代性、业余性五方面展开，各由数篇文章构成（其中一篇学术性稍强，其余三四篇实践性较强）。计划案例包括：鄠邑区美陂村群众文化活动、关中民俗 耍歪官 、浙江文化礼堂、广场舞、乡村春晚、高陵区口述史、陕北黑龙潭庙会、村史馆村歌活动、返乡青年文化活动等。第七部分为结语，记录一些编写过程中的心得体会。

万里长城是古代劳动人们创造的一项伟大建筑工程，在很大程度上也是中国形象与民族精神的地理象征。从它的出现到逐步完善，迄今已历经两千多年的岁月沧桑，由此凝聚了底蕴深厚的长城文化。在地理条件和历史发展的影响下，北京地区的长城显示了独特的军事意义与文化价值。 本书作者结合大量文史资料，为我们广大读者介绍长城的人文背景，历史沿革，地理地貌，民俗传说，当今状况等，配以大量图片，生动立体地呈现长城的辉煌过去与现状，使读者如身临其境，对长城有一个直观的感受。

本书由海南日报社组织编写，隶属于《海南周刊文丛》，《海南周刊文丛》以《海南周刊》创刊以来的精品文章为主，旨在展示海南本土文化精华，传播海南特色文化，扩大海南文化影响。本书为《海南周刊文丛》中的一本，精选《海南周刊》创刊以来的有关海南方言、戏曲、歌舞等领域的文章，立足本土文化，不断挖掘海南民间文艺精品，向公众呈现独具海南特色的移民文化、民族文化和海岛特色文化。 本书分为 听音 看戏 拾歌 舞动 四章，令读者从中了解海南丰富的语言资源，领略海南丰富的戏曲品种，体会海南多姿多彩的歌舞文化，等等；图文并茂，内容翔实，充分展示了海南文化艺术的发展，有利于擦亮海南文化名片、保护地方本土特色、增强文化自信。

本书作者集著名作家和商界名家于一身，有着丰富的创业人生经验，以作者亲身经历为线索，记述温州各个社会发展阶段的人与事，通过对温州地域文化、历史传承的梳理，揭示 中国的犹太人 温州人有着深厚的地域文化底蕴，不是 只会做生意没有文化 。 没文化照样挣大钱 ，这是一个时代的错误观念，也是社会转型时期的非常现象，是高学历者的心痛点。温州商人由于历史的原因，没有得到很好的受教育机会，但温州地域文化浸染着每一个温州人的灵魂。本书加以详细阐述，结合作者自身的经历给读者以深刻的鼓舞。 同时，本书有许多 商道秘笈 的描写，也给读者以启发。

《战时中国农村的风习、改造与抵拒 兴隆场（1940 1941）》是加拿大人类学家伊莎白（Isabel Crook）和国际著名汉学女性主义者、美国东北大学（Northeastern University）历史系教授柯临清（Christina Gilmartin）合著的关于兴隆场（今属重庆市璧山县大兴镇）的人类学调查专著。伊莎白生于四川成都的一个加拿大传教士家庭；1939年，经晏阳初介绍，参加兴隆场的乡村建设实验，并进行人类学调查；1948年，应中共中央外事组邀请，参加外事学校（北京外国语学院前身）的创建工作。书稿以抗战时期在兴隆场挨家挨户的调研、访谈为基础，全面、客观地记录了有关当地历史沿革、政治、经济、婚姻、妇女、法律诉讼、民间信仰等方方面面的信息，保存了大量的鲜活事例，进行了全面、深入的学术调研与分析，读来让人仿佛置身于历史的现场。

本书以湖湘文化为视角，从中国传统文化治学考据的实事求是、中国传统文化观照现实的实事求是、湖湘文化一脉相承的实事求是传统、在马克思主义指导下实现湖湘实事求是传统的思想升华、湖湘实事求是传统深刻影响实事求是思想的五重维度和湖湘文化涵育实事求是思想路线的价值意蕴等方面，梳理了中国传统实事求是精神在中国的传承发展和马克思主义的伟大改造，揭示了湖湘文化涵育中国共产党实事求是思想路线的整体逻辑、内在机理与重要贡献，探究了中国共产党实事求是思想路线的中华文化根脉渊源。

哥巴文和东巴文都是纳西族先民创造的。东巴文字符像一幅图画，易于识读，而哥巴文字符比较抽象，不易识读。从时代上来讲，哥巴文的产生时代要晚于东巴文。从文字发展的角度来说，哥巴文比东巴文更为先进，但是哥巴文异体众多，使用比较混乱，现在很多纳西族祭司对此也一筹莫展。本书主要从哥巴文的创制的历史，哥巴文的字符来源和文字系统，哥巴文与纳西族其他文字的关系以及哥巴文的文献几个方面对哥巴文进行全面的介绍。本书竭力做到图文并茂，引导读者探寻哥巴文的奥秘。

随着城市的发展，广州东山原来的一万余座花园洋楼只尚存七百余座，而一个个熟悉东山历史的 东山少爷 也逐渐垂垂老去。为了抢救这段历史，新河浦口述史小组与新河浦居委合作编写了这本《东山记忆 老洋楼里的人和事》。口述史团队竟数年之功采访了众多老东山，以治史的方法，兼顾大众的阅读兴趣，整理出数十篇鲜活的人物故事，以期从各个侧面还原东山的历史，反映东山的变迁。

廖平的今古学著作中，《今古学考》《古学考》十分有名，两书以考辨为主，详明两汉师法，成书较早，故合编为一书，收入《廖平集》。前书以礼制别今古，解决了困扰学界的千年难题。后书是前书的接续和修正，推动了晚清的辨伪疑古思潮。 廖平的今古学著作在一定程度上启发了康有为创作《新学伪经考》《孔子改制考》，从而在某种程度上促进了维新变法运动理论基础的形成。

淮河流域是中华文明的发祥地之一，淮河文化是安徽的四大文化圈之一。淮河文化因基本上均在安徽淮河两岸，作为区域文化，是炎黄子孙文化的重要组成部分。本书稿共分五章，分别介绍了淮河流域的部族和方国、早期水利的开发与利用、淮河流域早期的文化遗存。本书稿融学术性与通俗性于一体，是普及淮河流域文化的权威读本。