《历史文化常识全知道（家庭典藏版）》分为中国历史常识、世界历史常识、中国名人常识、世界名人常识、中国军事常识、世界军事常识、中国文学常识、世界文学常识等卷，以历史、文化为主线，通过科学的体例、图文结合的方式，分门别类地介绍了2000多个历史文化常识，既是一本精华版的又可以成为休闲生活中不可或缺的文化快餐。

本书的文体，以叙事为主，辅以背景介绍，各种分析计算穿插其中。在我的个人经验里，由这三种要素构成的文体很适合解析各种人间对局，不妨以“解局”名之。如果以历史弈局为阐述对象，而对局各方的互动必定依次展开，呈现为一种历时性的不断演变的动态结构，那么，叙事善于追摄动态，自然应该占据核心地位。分析计算则是理解或预测结局及其均衡状态的工具。背景介绍可以帮助我们跳出局外，拉开多维视野，建立不同时空之间的关系，表达多重弈局的套叠和交织。

《紫禁城的黄昏》描述了从1919年到1924年的那些特殊岁月里，庄士敦在其人生时期与中国结下的不解之缘。庄士敦描绘了在紫禁城那个奇异、封闭的世界里独特而令人憧憬的生活图景。庄士敦谙熟中国历史与文化，于是，那个几近为人遗忘时代的丰富的历史细节，雪泥鸿爪般跃然于庄氏之笔端。

从慷慨悲凉的建安七子，到魏晋禅代之际睿智却凄凉的正始名士，从放荡不羁却落入凡尘的竹林七贤，到五胡入中原、世乱时危而狷介轻狂的中朝名士，再到晋室南渡之后的一手麈尾轻扬一手挥鞭北指的太元名士，他们是政治家、哲学家、文学家、诗人，他们中天姿秀出者甚、精神高洁者甚、行止彪悍者甚、蛇精病者甚。他们终于脱离了道德模范高高在上的神坛，变成了活泼泼的值得尊敬让人欣赏却无法复制的个体。这么多闪烁着智慧和生命之美的个体，如同当风的披帛，如同流过溪涧的酒觞，如同和暖的阳光，给了我们俯仰天地的情怀，给了我们高贵、直率又让人喜爱的范本。 在这个熙熙攘攘的时代，拥挤而焦虑的十字路口，希望 多的人看到他们。

本书是一部凝聚五千年历史大智慧的人生宝典，是熔中国智谋韬略于一炉的百科全书，全书共分为 百家智慧 经典中的智慧 历史中的智慧 三部分。

《闭门日札》是著名诗人邵燕祥先生的读史小文，辑录了邵燕祥先生闭门读史、秉烛夜思的文章,文史底蕴深厚。 全书共144篇小文，或用诗歌吟诵时代、谱写沧桑，或用匕首解剖自己、审视历史。文笔优美，随意翻阅便可获取大量文史知识、增长见识，并愉悦精神世界、滋养心灵。

从慷慨悲凉的建安七子，到魏晋禅代之际睿智却凄凉的正始名士，从放荡不羁却落入凡尘的竹林七贤，到五胡入中原、世乱时危而狷介轻狂的中朝名士，再到晋室南渡之后的一手麈尾轻扬一手挥鞭北指的太元名士，他们是政治家、哲学家、文学家、诗人，他们中天姿秀出者甚、精神高洁者甚、行止彪悍者甚、蛇精病者甚。他们终于脱离了道德模范高高在上的神坛，变成了活泼泼的值得尊敬让人欣赏却无法复制的个体。这么多闪烁着智慧和生命之美的个体，如同当风的披帛，如同流过溪涧的酒觞，如同和暖的阳光，给了我们俯仰天地的情怀，给了我们高贵、直率又让人喜爱的范本。 在这个熙熙攘攘的时代，拥挤而焦虑的十字路口，希望 多的人看到他们。

本书是著名文化学者陈丹晨先生的读史小文。书中，陈丹晨先生怀念故人，追忆往事，留存了历经多年沧桑的历史风云碎片。 全书共59篇小文。每篇小文可读性强，没有意识形态或学术圈子的概念束缚，适合随时随地快速阅读，容易获取文史知识、增广见闻。文笔优美，感情真挚，读之可以滋养心灵，获得精神上的享受。

北宋一代，物华繁盛，俊杰辈出，政坛上的风云人物大多从平民中崛起。历朝将相中，赵普、吕端、刘平等风格迥异，寇准、狄青名垂后世，丁谓、吕夷简权倾一时，郭进、张亢、王韶等功勋卓著却又被人淡忘。这些士林将坛人物生于宋代，适逢其时，得以施展非凡的才干，他们个人的成败沉浮也攸关北宋国运的兴衰。 《生逢宋代：北宋士林将坛说》以人物之事，记一代之史。材料取自正史、野史、文集、笔记、方志，熔裁于叙事中，不着痕迹。通过这部别裁体的宋史，宋代的君权与相权、国事与党争、内政与边防、崇文抑武与军力升降等重大关节，也能逐一领会。书中多数章节曾在《美文》杂志连载。

《三国》是吉川英治的*之作，也是中国文化与日本气质交融的极致作品。在日本，受《三国》影响的历史学家、政治家、企业家、文学家和艺术家不胜枚举，他们把《三国》奉为历史巨著、政略大全、商战宝典和励志奇书，从中学习历史文化、成功之道、处事方法、领导理论等。 《三国》系列共五部，这是第二部，内容包括全十卷中的草莽之卷和臣道之卷。 草莽之卷：汉献帝被迎至许都后，东汉政权在名义上得以保全。相对安稳的局面下却是危机四伏，攻取徐州的吕布、夺得秣陵的孙策、淮南称帝的袁术、盘据荆襄的刘表，再加上 挟天子以令诸侯 的曹操，列强争霸的格局已然形成。 臣道之卷：本卷以 臣道 为主线，将三国时期形形色色的 为臣者 呈现出来，先有国舅董承在功臣阁拜受献帝血诏，试图联合朝臣诸侯剿灭曹操，后有太医吉平借看病之机下毒，

彼得·戴维森《北方的观念》将“北方”的地理特征、历史记忆、文化内涵与人们关于北方的想象巧妙地融为一体，进行了细致、生动而又意味深长的描述。在指南针的指引下，人们总是情不自禁被北方吸引，每个人心目中都有

袁世凯登基称帝，徐世昌态度莫名，隐藏何种玄机？ 张作霖称霸东北，震慑群雄，靠的是当兽医的本事？ 面对不可一世的军阀大亨，“算命大师”们如何组团忽悠？ 北洋政府参谋本部开不出薪金，只好焚香拜关公，挖土掘金？ 那是一个豪杰辈出的年代，那是一片群星璀璨的历史天空，军政巨头、达官贵人、文人雅士轮番登场，然而他们以为自己掌握着人生和命运，但实际上只是穿着光鲜、颐指气使的提线木偶，被一种奇妙的关系所控制和左右。 这就是历史的暗逻辑，它控制着人们的行为，左右着事件的走向。 这一次，历史大家张鸣先生再一次拨开历史的层层迷雾，继续用精准犀利的文字，幽默剖析大历史中的小人物，小细节中的大主宰，深扒历史现象背后隐含的暗逻辑，告诉你一个真正的近代百年。

这是一部富有思辨性的历史著作，是一部讲述权力在非正常状态下更迭交替的历史。 本书通过对秦帝国的灭亡、八王之乱、玄武门之变、武则天当国、大宋开国、靖难之变等一系列对于中国历史进程有决定性影响事件的解读，试图把握中国历目前的政治格局的裂变与重组过程中规律性的质素；以人性化的视角，去重新观照久已被贵族化和“博物馆化”的历史，用常识和理性取代标签和脸谱，还原人性的真实，解读历史的吊诡。

本书的文体，以叙事为主，辅以背景介绍，各种分析计算穿插其中。在我的个人经验里，由这三种要素构成的文体很适合解析各种人间对局，不妨以“解局”名之。如果以历史弈局为阐述对象，而对局各方的互动必定依次展开，呈现为一种历时性的不断演变的动态结构，那么，叙事善于追摄动态，自然应该占据核心地位。分析计算则是理解或预测结局及其均衡状态的工具。背景介绍可以帮助我们跳出局外，拉开多维视野，建立不同时空之间的关系，表达多重弈局的套叠和交织。

《地北天南叙古今》内容简介：在《地北天南叙古今》中，他描绘了个人生涯中的逆旅屐痕月旦人物。一支笔出入古今，游刃有余。疑似没有章法，却又恍若写生的绘卷，历历如在眼前……《地北天南叙古今》是八十年代为我们引进大历史观点的黄仁宇博士重新尝试的书写角度，他悠悠然出入于历史的边缘和侧后，以充满魅力的写作方式为我们剖析人世间的种种因果关系，值得再三阅读与深思。

《千古风流》是熊召政先生的历史随笔集，共分三辑。辑主要写了历史上一些名人，这些人有诗人，有僧人，还有为官者；第二辑主要写了中国的山水、花鸟等；第三辑主要写了中国各地的古桥。 这本书的主要特色就是以作者的游览足迹为线索，在讲史、评史的同时紧密地结合现实生活，摆脱了空洞、生涩之感，充满了生活气息，既吸引了读者的阅读兴趣，又能给读者以启迪，既适合了解历史的读者，又适合对历史不甚了解的读者。

本书是南宋著名史学家王明清的一部史料性质的笔记著作。其父善治史，明清承修父业，亦以史才冠有宋，史笔精湛，态度严谨，所撰《挥麈录》为其三十余年心力所灌就，凡分四帙，为前录、后录及余话，共二十卷。多记两宋之际的史实掌故，涉及到当时政治、军事、经济等诸多领域。

在当今的世界环境里，对于中国来说，面对如一只海龟般趴在太平洋风涛里、总是令人难以琢磨的日本，需要警惕，需要谴责，也需要和平共处。本书中，作者引用丰富例证想要说明的是：中国有一百个理由谴责日本，也有一百个理由与日本和平相处。中国欲一扫近代以来的耻辱与颓唐，走向民族的全面复兴，非得通过日本这道心理门槛；在很大程度上，这道门槛将考验中国能否成为一个成熟的现代国家。与此同时，日本要洗去孤独与暧昧，成长为世界性大国，更是绕不过中国这道道义门槛；在某种意义上，这道门槛成了判断日本能否重铸为一个政治诚信国家的试金石。

作者曾写过一本《里面的故事》，记叙了在“文革”期间入狱的种种经历和见闻。这本《外面的世界》，从“里面”出来（出狱）写起：高考入学、出国访学、进京办刊、北漂打工······一直写到还乡养老。四十年的岁月，换了几个场景，记下若干片断。并不连贯的书写，却勾勒出一种人生的际遇，见证了一个时代的变迁。作者的着眼点更多的是在后者（时代变迁）而非前者（人生际遇），叙事视角更多的是偏向“外面”。至于内心感受，书中言及*多的一种感受被作者概括为四个字——“我在外面”，指的是一种不能进入角色或不能真正在场的疏离感。字里行间不难发现，从33岁考上北大做“老学生”开始，这种感觉就时时追随着作者。用法国小说家奥利维埃·罗兰的话来说：“我的感觉是自己‘在错了地方’。” 这部历时四十余年的“私历史”，生动的叙事

在《旧城池》这本散文集中，作者亲历北京、荆州、西安、开封、青州、亳州、泉州、赣州、温州、徽州、松阳、农安等十二座各有特色的古城，以具有典型意义的史实人物、重大事件或重要建筑物为媒介，梳理其历史脉络，探索各自的文化基因。

在《老江湖》这本散文集中，作者于长江、泾河、钱塘江、西湖等水系的大背景下，探索诸如梁山好汉、绍兴师爷、九姓渔民、不第秀才、闽赣客家、湘西苗人、江南矿工、丝路僧侣等具有民间抑或草莽意味的文化古迹，在江湖的浪涛中溯流而上，追寻那些封印许久的江湖行走。

在当今的世界环境里，对于中国来说，面对如一只海龟般趴在太平洋风涛里、总是令人难以琢磨的日本，需要警惕，需要谴责，也需要和平共处。本书中，作者引用丰富例证想要说明的是：中国有一百个理由谴责日本，也有一百个理由与日本和平相处。中国欲一扫近代以来的耻辱与颓唐，走向民族的全面复兴，非得通过日本这道心理门槛；在很大程度上，这道门槛将考验中国能否成为一个成熟的现代国家。与此同时，日本要洗去孤独与暧昧，成长为世界性大国，更是绕不过中国这道道义门槛；在某种意义上，这道门槛成了判断日本能否重铸为一个政治诚信国家的试金石。