本书是对北京市延庆县古崖居遗址进行调研及测绘的手资料。书的内容分为两部分,前一部分以文字为主,是对古崖居调研的理解和总结。分别是对现有研究成果的收集和整理,对聚落选址布局、建筑空间形态、古崖居先民的生活等方面的分析,以及同学们测绘后的感想和心得。第二部分是测绘图。以图片为主兼有文字介绍,是利用测绘图和照片这些视觉信息来描述古崖居。崖居是一种非常特殊的居住空间形态。在中国,人们对这种居住方式了解很少,更不要说研究这种居住文化的起源、发展、传播和演变。延庆县古崖居是迄今为止国内发现的规模*、保存完善的一处先民居住遗址。对它的详细测绘工作有助于相关学科共同研究崖居文化,有助于弥补国内民居研究中这个领域的空白,同时还希望能推动建筑学的地域性研究。后,希望随着本书的出版,能够唤起更
广西石刻具有丰富文化内涵,本书选择民国以前广西各地历代著名石刻34种,以石刻故事为中心,以史为线索,通过通俗易懂的语言阐释石刻的内容,并讲解其背后的历史文化内蕴,让读者了解历代广西石刻,了解广西丰富的石刻文化。 本书为 文化广西 丛书遗存系列之一,按照石刻内容分类,部分 历史的温度 (收录了7篇文章),收录的石刻反映了广西历史的重要事件;第二部分 名人的印记 (收录了6篇文章),收录的石刻反映米芾、阮元等历史名人在桂林的生活交游情况。第三部分 往事与传说 ,(收录了7篇文章),收录的石刻反映当地的民间传说故事等。第四部分 圣贤与英雄 (收录了6篇文章),收录的石刻反映官方和民间力量对当地的教化之功。第五部分 石头上的文学 (收录了8篇文章),收录的石刻均为诗文,是文人唱和游览的雅兴抒写。合计34
公元705年,中国古代历史上仅有的一位叱咤风云的女皇——武则天因病去世了。她留下了空无一字的高大石碑,巍峨宏伟,矗立于乾陵的东边。与乾陵的西边她的丈夫唐高宗李治的石碑遥相成对,形成合葬一体的格局。唐高宗的石碑上,刻满了丰功伟绩的碑文。一个无字碑,一个满字碑,给世人和后人留下诸多疑问,并引发了褒贬不一、毁誉各执、智者见智、仁者见仁的思索。
本书以出土东汉碑刻语料为研究对象,采用专书词汇描写的方式,首先对碑刻中的形容词进行全面分析,其次对《汉语大词典》对这一时期的碑刻形容的不足进行了裨补,*后还专门考释了碑刻中的表葬词语,具有一定参考价值和研究价值。
龙门石窟与云冈石窟、敦煌莫高窟和天水麦积山石窟并称中国“四大石窟”。龙门石窟是北魏、唐代皇家贵族发愿遗像集中的地方,是皇家意志和行为的体现,具有浓厚的国家宗教色彩。龙门石窟延续时间长,跨越朝代多,所处地理位置优越,自然景色优美,是许多石窟难以比拟的,以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化诸多领域的发展变化。《中国文化知识读本:龙门石窟》由陈长文编著。
墓志铭是一种碑刻的悼念性文字,通常由志和铭两部分组成。志,一般用散文体行文,借助墓志,介绍墓主的履历、生平事略,以及思想追求;铭,一般用韵文写成,以赞扬死者的功业成就,表达行文者的悼念和安慰之情。墓志铭往往也能反映当时社会的生活场景和生活情态,具有一定的文献的价值。本书遴选历代铭文,逐篇解读,逐段注译,并辅以相应的插图,追求文字、插图双叉效果,引导读者对这种文体作概观的阅读和了解。