宿白先生是中国佛教考古的开创者和权威，《中国石窟寺研究》这部书正是他在石窟寺考古方面的典范性研究。本书一共收录了二十三篇文章，主要是宿白先生从50年代起陆续写就发表的，内容包括对克孜尔、敦煌、云冈、龙门等著名石窟的造像形象、窟龛形制、艺术风格进行的比较分析，进而确定各窟的开凿年代、发展变化、阶段特征等，用语科学谨慎。宿白先生的石窟寺研究不仅长于考古方法充分、科学利用，更善于把考古事实与文献材料、历史宗教结合在一起，这种研究方式不仅开创了历史考古学的研究道路，也充分体现出人文性和综合性。也正因如此，《中国石窟寺研究》虽然是以石窟寺为主要研究主体的，却能也在各个方面渗透出历史、文献、宗教、版本等方面的知识。 《中国石窟寺研究》曾于1996年由文物出版社出版，这次三联的再版是作为 宿
《白沙宋墓》是新中国考古学泰斗宿白先生的成名之作。全面报道了1951年河南禹县白沙镇三座北宋雕砖壁画墓的抢救性发掘过程，详细介绍了这三座墓葬的墓室结构、墓中遗物及墓室装饰（壁画、建筑）情况。尤为难得的是，作者利用大量历史文献、传世绘画以及其他地区的出土文物等材料，在书中做了大量说明性注释，澄清历史背景，比对同类器物，从建筑、绘画、服饰、器用、民情、风俗等方面，多角度再现了宋代的日常生活图景。虽为一部考古报告，实可作为一部内容丰富的历史书来阅读。 宿白在《白沙宋墓》中严格区分报告主体和编写者的研究，确立了历史时期考古学报告的典范。自1957年由文物出版社出版至今已整六十年，仍为学界所重。但由于之前印量有限，在市面上已断档很长时间，本次三联再版，作为 宿白集 之一种推出，旨在向世人整
麦积山石窟位于甘肃省天水市东南，约5世纪初开始营造佛教石窟寺，后北魏至隋代为兴盛期，盛唐大地震致中辍，宋元明进行了重修，现存窟龛200余个，雕塑、壁画俱佳，早期造像代表着北朝雕塑的水平。1961年经国务院颁布为批全国重点文物保护单位。麦积山石窟艺术研究所编写的这本《天水麦积山》为上世纪80年代文物出版社与日本平凡社合作出版的《中国石窟·天水麦积山》中文版，收录麦积山石窟自北魏迄明代具有代表性的计83个窟龛的雕塑、壁画和内景、外景，以及有关的论文等，因广大读者需求，今予再版。
巴彦诺尔唐墓是一处位于漠北草原的关中风格唐朝贵族墓葬，墓中发现了大量陶俑、壁画等初唐风格的文物，同时发现了中亚、拜占庭风格的器物。该墓葬和漠北其他铁勒考古遗址的发现，为唐代北方羁縻府州和草原丝绸之路等的研究提供了新史料。本书主要研究了巴彦诺尔壁画墓的基本形制、壁画、随葬俑、金器、金币等内容，还从唐朝羁縻统治时期的其他墓葬、城址、题记等方面，就唐朝在漠北的羁縻统治和草原丝绸之路的文化交流进行了探讨。
良渚文化（约距今5300～4300年）是中国 重要的史前文化之一，率先完成早期 构建，成为中华文明5000多年的重要实证。本书综述 考古发现和研究成果，在中华文明起源的大背景下，讲述了良渚文化的形成、发展和衰落，强调了其榜样作用。书中提出，前良渚时代各地区的灿烂发展和相互撞击，激发出新的政治理想，良渚文化取得的成就，是熔合此前发展成果的结晶；良渚文化虽然在距今4300年前后衰落，但并未以反面教材的形象黯然退场，而是对此后孕育夏王朝的各地区社会发展和激荡整合产生了深刻影响。 书中有对良渚文化精彩发现的全面介绍，对良渚图像资料的新鲜解读，也有对良渚早期 构建方式的深入思考。本书可以加深一般读者对良渚文化的切实了解，也有助于考古、历史及相关学科研究者开展进一步学术探讨。
在党中央号召之下，作为中国古代优秀传统学术门类的金石学在近年来焕发新春，获得突飞猛进的发展。其中占据大宗的中国古代墓志文献，又是研究热点和前沿之一。本书邀请了国内外学术界墓志研究领域的四十名专家，就墓志研究进行深入论述。全书分为上、下两编，上编为 通论 ，按时代顺序收录历代墓志研究综述，下编为 专题 ，为墓志专题研究成果。本书的出版将在为当代金石学研究提供理论支持的基础上，努力为构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系，增强我国哲学社会科学国际影响力作出新的更大的贡献。
本书在对汉唐时期河西走廊墓葬壁画进行全面、系统整理的基础上，运用考古学、历史学、美术史和图像学等多学科的研究方法，对该时期河西走廊墓葬壁画做了深入研究。具体内容由上、中、下三卷组成。上卷介绍了汉唐时期河西走廊墓葬壁画概况及研究现状，并对汉唐河西壁画墓形制流变及墓葬壁画发展变化轨迹进行梳理。中卷对汉唐河西墓葬壁画中的 庭院家居图 儿童图 启门图 帷帐图 作了专题研究。下卷依据墓葬壁画及其他相关资料，对汉唐河西社会史、民族史或丝绸之路历史相关问题进行探讨。
本书作者选择近半个世纪以年来在蒙古国地区发掘清理的174座中小型匈奴墓葬资料（其中包括作者亲自参与发掘的额金河流域106座墓葬）作为主要基础材料，并参考俄罗斯外贝加尔、中国北方地区匈奴墓葬资料，在系统梳理匈奴中小型墓葬的考古发现与研究概况的基础上，对墓葬的分布特征与结构、出土随葬品及殉牲、埋葬方式与丧葬习俗等方面展开深入分析和阐述。与此同时，作者结合有关文献记载和民族学资料，对平民墓所反映的匈奴历史文化与社会生活、匈奴人的宗教信仰、思想观念等诸多方面的问题进行了深入的探讨。
近年来，国家文物局对包括海防遗址在内的 大型线形文物 设立专项研究，对我国东部和南部沿海修建的明代以防倭为主要目的、清代以抵御西方殖民者侵略为目的的明清海防工程开展了相关保护和研究工作。广东和浙江作为国家文物局 明清海防遗址保护研究 试点单位，已经取得了相应的成果。随着上海的经济开发，众多的海防遗址面临保护危机。近年，临港新城、自贸区等的建设，也对上海如何加强海防遗址的保护和如何发挥其在区域经济与文化协调发展中的作用提出了更高的要求。但我们对于上海现存明清海防遗址的数量、保存状况等尚缺乏细致的把握。上海的海防遗址调研与保护是文物部门所应承担的社会责任。 本书厘清上海现存明清海防遗址数量和保存状况，既是物质文化遗产保护的必须，也是探讨上海海洋历史与文化的必须，对于加强民众对海防
上世纪70年代初，马王堆汉墓发掘。一二三号墓中均出土了大量遣策简。遣策即是记录下葬物品的清单。本稿围绕马王堆汉墓出土遣策，集合以往诸家隶定，加以精按，并提出某些新的解析和观点。约计300页，30万字。本稿为四色彩印，有精美遣策配图。
大遗址是指遗址或遗迹等遗存本体与其相关联的环境载体共同构成的有明确地域范围的综合性景观场所。本书综合运用考古学、历史学、哲学、经济学、建筑学、地理学、管理学、规划学、社会学等融贯学科的研究方法，在对国内外遗址和大遗址保护历程回顾的基础上，分析了构建中国大遗址保护理论与方法的必要性；基于对大遗址概念、内涵与外延的辨析，提出了大遗址景观论；在价值论、系统论、控制论、人地关系论和有机更新理论的指导下，对大遗址的价值、保护技术措施、展示与解说、保护利用模式、保障管理等问题进行了系统的探讨，构建起了适合我国大遗址保护的基础理论与方法体系，是一篇理论性和实用性兼备的著作，对于当前我国大遗址保护实践及文化遗产学科体系建设具有重要的指导意义。
本书调查了兰州、临夏、定西、白银、庆阳、天水及陇南、甘南等地，同时对藏于博物馆的大量宋金元时代画像砖进行了搜集。在此基础上对所获资料进行了系统整理。完善和补充以往公开发表的资料，又对未发表的资料进行了整理。对所获画像砖资料，进行了较为详细的描述和测绘，有些重要的资料，制出了发展脉络图，在此基础上，对画像题材进行了研究。
冯小琦主编的《故宫博物院藏中国古代窑址标本(河北)》为《故宫博物院藏中国古代窑址标本》中的一卷，主要选取了故宫博物院专家已调查过的河北省的定窑、邢窑、磁州窑等多个窑址，精选出具有代表性的标本500余片，为了更具体化、形象化，尽可能地配有窑址图，为了更加说明问题，选取了一些能和标本相印证的完整器，以附图的形式出现。书后附有故宫博物院专家考察这些窑址的论文。此书做到了实物与论文、标本与窑址及完整器的完美结合。
《故宫博物院藏·中国古代窑址标本：山西、甘肃、内蒙古》收录了故宫自1949年以来赴全国各地考察古窑址所采集的200多个窑口陶瓷标本。相信，该书的出版会对中国古陶瓷的工艺学、鉴定学的研究起到积极的推动作用。
《故宫博物院藏·中国古代窑址标本：北京、山东、陕西、宁夏、辽宁》分卷以省为单位，窑多者，一省单独成册，窑少者，数省成书，每个窑的标本以时代为序，同时兼顾品种、器形、装饰分类排列，在某些重要窑名下，为清楚地表达瓷片的采集地，又分若干小地名，标本的年代参考各地考古发掘资料，资料不充分或有意见分岐者，以故宫博物院传统观点为准，有些标本因器形不完整，时代特征不突出，兼具宋、金或金、元特征者，取其一，或以宋（金）、金至元的形式标出，窑具的年代、时代特征不突出者，或不标年代，或把范围定宽，如金至元，均放在每个窑的后，书中所选完整器物与窑址标本对比，以附图形式出现。
《陶寺物华：陶寺遗址出土文物类全概览》是“中华文明探源及其相关文物保护技术研究（2013～2015）”之“中华文明起源过程中三大都邑性聚落综合研究”的课题成果。《陶寺物华：陶寺遗址出土文物类全概览》以陶寺遗址出土可移动文物数据库资料为资源，按照陶寺文化早、中、晚三期，再按照陶器、玉石（铜器）、骨角蚌漆木器三大类，对精选的293件/组标本进行编排，力图反映陶寺遗址早、中、晚三期社会生产生活各方面的发展与变化。同时，对重要的器物，力求在附加的说明中，展示的研究成果与新认识。《陶寺物华：陶寺遗址出土文物类全概览》将为有兴趣进行陶寺遗址和陶寺文化深入研究和探索的学者，提供有用的重要资料。
湖北唐崖土司城址、湖南老司城遗址、贵州海龙屯遗址联合组成的中国土司遗址，被确定为2015年我国申报世界文化遗产项目。2014年5月31日至6月1日，在湖北咸丰县圆满召开了唐崖土司文化学术研讨会。本文集就是此次研讨会的论文结集，内容涉及唐崖土司城址和唐崖土司、土司文化研究等方面。
西夏王陵是西夏王朝的皇家陵寝，是中国现存规 模*、地面遗址完整的帝王陵园之一，有“东方金字塔”之称，1988年公 布为全国重点文物保护单 位，2011年国家文物局将西夏陵申报世界文化遗产作为2015年重点扶持项目。 宁夏文物考古研究所和银川西夏陵区管理处编著的这本《西夏六号陵》是西夏六号陵遗址的发掘报告 ，分章节介绍了六号陵的角台、外城 墙、阙台、碑亭、月城、陵城、献殿、陵台、地宫及其出土遗物。其中出土的 带西夏文字的残碑对西夏史的研究具有重要意义。 《西夏六号陵》适合从事考古学、历史学、西夏 文字等方面研究的专家学者参考、阅读。
本书在广泛收集考古资料的基础上，运用考古学理论和方法，结合文献及其他相关资料，对汉代王侯墓葬及中小型墓葬的墓外设施进行了全面、深入的研究，分析了汉代墓外设施的内容、类型、功能、作用、等级及其发展演变等诸多内容，探讨了墓葬及相关内容所体现的两重空间和三维世界，阐述了汉代墓葬所反映丧、葬、祭的有机结合与综合发展，是对汉墓研究的一项重要补充。
梅花是中国古代文化中为重要的花卉，与国人的文化生活、精神品格和审美情趣密切相关；梅花名胜则是凝聚着诸多历史、文化因素的地理存在，是梅花植物集中、丰富的自然资源，也是国人赏梅之精神、情趣生动、壮阔的人文体现。程杰的这本《中国梅花名胜考(精)》集中梳理魏晋以来我国各地逶逦生息、此起彼伏、兴衰变迁的梅花风景资源，对古今共140多个，重点是古代80个名胜景点的兴废历程、盛衰原因、风景特色、资源价值、历史地位等逐一进行详细考述，在此其础上就梅花风景资源的时空分布、盛衰存亡等方面的整体特征和历史规律进行总结阐发。
