玻璃是人类随着文明的诞生而发明的古老的人造材料之一,它诞生于公元前25~前23世纪的两河流域,距今有4000余年的历史。中国的玻璃制品出现较晚,现有出土玻璃,早的出现在春秋末战国初的墓葬中,距今也有2500余年的历史了。玻璃曾是历*昂贵的材料之一,直到公元前4世纪的西亚,玻璃的价值仍然和黄金相提并论。明代之前,精美的玻璃器的价值都远远高于黄金。同时玻璃自诞生起就是受欢迎的贸易品。古代的人们,特别是上层社会,像今天一样,喜欢来自外埠的新颖别致的商品,玻璃器也是他们追求的物品之一。 由安家瑶编著的《玻璃器史话》以近年来国内考古发现的玻璃器为线索,并结合文献记载,探讨了中国古代玻璃的发生、发展过程。中国古代的玻璃在世界玻璃史上是风格独特的一支。《玻璃器史话》试图从玻璃器这个侧面反映我国古代社会
猛龙碑刻于北魏孝明帝元诩正光三年(公元五二二年),碑文正书阴刻,无撰书人姓名。碑阳二十四行,每行四十六字。碑阴十二列,镌刻立碑官吏姓名。额题正书,阴文十二字。碑文记载 猛龙 郡太守时的政绩。原碑现 东曲阜孔庙碑 列馆。 此碑书法俊秀刚健,开唐欧阳询、虞世南 先导,而额书尤险劲, 为北魏碑书难得 笔。清代 世臣、康有为等都赞赏此碑 能造 ,不可名言。 实上爨龙颜 奇古,比 碑 瘦硬,李超、杨大眼 峻整,南碑 气韵, 猛龙碑都兼而有 。其姿态翩翩,秀 溢洋,结构 能,格调高古。
基本信息 商品名称: 宋米芾苕溪诗卷/历代碑帖法书选 作者: 历代碑帖法书选编辑组 出版社: 文物出版社 ISBN号: 9787501008193 出版时间: 1987-07-01 开本: 16开 包装: 平装
本帖是我国古代 碑刻之一。此碑镌刻于东汉 中平三年(公元一八六年)二月,立于山东东平。历 代碑帖法书选编辑组编著的《汉张迁碑》书体为隶书 ,以方整著称于世,运笔朴拙,刚劲沉着,结体以方 取胜,从而表现出骨力雄健的特点。
一物(各种古器物或画物):罕见的紫砂壶器型、轻薄至难以置信的名古瓷器、硕大的宣德红天球瓶、南北朝的多足白瓷砚等等(皆作者所藏,不见于外);一品:内行朴素的品说,实物相比的精彩。图文皆耐读耐看。在时光流逝中沉淀的美物,拥有强大的魅力。
位于陕西扶风县的千年古刹法门寺宝塔,在一个风雨之夜突然崩塌,考古人员无意间在塔下发现了秘密玄宫,这便是埋葬着释迦牟尼佛指舍利和大唐帝国无数珍宝并已消失了一千多年的法门寺地宫。本书从不同侧面,披露这座迷宫的发现、发掘经过,以及佛祖真身舍利东来中国的秘密过程,为中国历史及世界佛教史提供了一个全新的思考空间。
神秘的古墓、传说的财宝、绝命的咒语、充满智慧的盗墓与反盗墓较量,就如至今深藏的秦陵地宫,谜团无数。一代奸雄曹操缘何薄葬?成吉思汗陵寝为何仍未被找到?乾隆的棺椁会走动,自己“看护”自己的陵寝? 汉广川王刘去四处挖坟盗墓仅仅是为饱眼瘾图好玩,南朝陈叔陵破掘坟墓是因为喜玩死人骨头;更有大旱之年,愚昧的农户以为得罪上苍,必破坟伐墓,残其死者肢体,进行“打旱骨丁闭庋奈资酢 本书抽丝剥茧,另类读史,带你进入诡异卓绝的盗墓文化。
《明长陵》这本小册子向读者介绍的正是十三陵中营建最早、建筑规模、保存最为完好,并且是已经对外开放的一座陵园--明成祖朱棣的长陵(含总神道)的历史概况。为了给读者以比较完整的信息,我们对长陵的历史以及现状做了比较详细的介绍。
本书记录了发现魏武帝陵墓的前前后后。 该书内容由文物部门独家披露,考古学家权威讲述。 如果你对考古感兴趣,如果你想研究三国时期魏国的有关历史,那么,本书绝对适合你来阅读。
本书是三星堆文明丛书中的《古国寻踪》,全书共分五章,其内容包括三星堆文明的发现与探索、三星堆文明的基础——宝墩文化、辉煌的三星堆文明、三星堆文化的继承与发展——十二桥文化、后的辉煌——战国青铜文化。 本书内容全面、条理清晰、结构合理,资料翔实,具有较高的科学性、系统性、理论性及学术性,可供相关人士参阅。
《隋苏慈墓志》又名《苏孝慈墓志》,隋仁寿三年(603年)刻。志高、广皆为83.2厘米。楷书三十七行,行三十七字。清光绪十四年(1888年)在陕西蒲城县出土。此志书法严整,结字严谨,用笔劲利,神彩飞动,是隋代书法的代表作。唐代欧阳询楷法与之有相近之处。此志出土后,即由知县张荣升于第21行"文曰"的"曰"字之下加刻跋文二行,后此跋又被人凿去,在整纸原拓本中,可以清晰地看到凿痕。现拓以影印的拓本,是出土不久的无跋本,淡墨精拓,字迹清朗,可供书法爱好者临习、参考。
内容简介 《历代碑帖法书选:汉韩仁铭(修订版)》介绍了,《汉循吏故闻熹长韩仁铭》简称《韩仁铭》,镌立於东汉熹平四年一公元一*年一。碑高二二七厘米、宽一二六厘米,金正大五年(公元一二二八年)出土,出土时碑下斜缺一角,仅存上截,共八行,行存十七至十九字不等。篆书题额两行,行五字。清康熙间一度传云亡失,后又重新发现,移置荥阳县署,原存河南荥阳第六中学内,现藏于荥阳市文物保护管理所。 此碑书法结体宽博,行书飘逸,是我国东汉隶书成熟时期的代表作品之一。碑额篆书方整疏朗,字迹清晰,为汉碑所仅见。 内页插图
一代又一代的华夏后裔以他们的智慧和双手创造了让今人惊叹的辉煌文明,在先民众多的智慧结晶中,古代车马作为人们早期代步、载物的工具,曾经在历史上发挥了极其重要的作用。从古代车马制造的精湛技艺,到古代交通的飞速发展,从先秦时期等级森严的车马制度,到秦朝实施“车同轨”的历史意义,让我们一路探寻古代文明的遗迹,去聆听那来自遥远时代真实的回响。
本书在制定选题计划时有两个考虑:一是应该选什么角度,二是可能选什么角度。前者是在通史、正史之外的大范围内,偏重于文化角度,特别是物质文化角度的各种题材,只要有益于陕西历史文化的深化与进步,适合广大读者的要求就都可以选;而后者则是哪些人适合写哪种题目,只要有合适的人选就可以确定某个题目,如无其人则可以暂缓。要是有人在我们考虑的选题之外, 自告奋勇要承担某个题目,我们是会认真考虑的。这样作,更加有利于发现人才、推陈出新,或者说叫标新立异。总之,在选题方面我们采取灵活的办法。
基本信息 商品名称:唐寅落花诗册/历代碑帖法书选 作者:本书编辑组 定价:10 出版社:文物 ISBN号:9787501001767 出版时间:1985-08-01 印刷时间:2011-02-01 版次:1 印次:8 开本:16开 包装:平装 页数:60
陕西是中华民族文化的重要发祥地。全省有博物馆、纪念馆74座,馆藏文物56万件9组),其中珍贵文物5万余件(组),一级文物3526(组),*123件(组),兵马俑、金银器、唐三彩、青铜器、青石雕等精品文物为世界所瞩目。
本书在对中国古代乐器的选择中,因考虑到古乐器的代表性,在当代社会中的知名度,在历史影响中的复现度和资料的充实性等因素,故重点选择了埙、洞箫、尺八、排箫、笛、口弦、笙、管子、唢呐、筑、瑟、筝、古琴、钟鼓、角、螺等十七种乐器。面对中国乐器之丰富,面对中华民族之众多,也面对中国历史之漫长和中国地域之辽阔,从某种意义上来说,这种选择只是典型的挂一漏万之举。但是,本书不是乐器辞典,也不是乐器志书,而是针对乐器“鉴”与“思"的散文性笔录,故具有乐器选择上的灵活性和自由度。 本书引入了较丰富和精细的古乐器图片,愿读者能从这静静的乐器真实形象中,聆听到中国古乐器的弦内、弦外之音。
历代碑帖法书选编辑组编的《唐灵飞经(修订版)/历代碑帖法书选》章法为纵有行,横无列。由于整篇字的大小、长短、参差错落,疏密有致,变化自然,且整篇字与字之间,行与行之间顾盼照应,通篇字浑然一体,虽为楷书,却有行书的流畅与飘逸之气韵,变化多端,妙趣横生。《灵飞经》以其秀媚舒展,沉着遵正,风姿不凡的艺术特色为历代书家所钟爱。
苏轼是北宋 文学家、书画家。历代碑帖法书 选编辑组编著的《宋苏轼人来得书新岁展庆帖》为两 份信札,都是苏轼写给湖北友人陈慥的。《人来得书 帖》书于元丰三年(1080),《新岁展庆帖》书于元 丰四年(1081)。均为行书,点画一笔不苟,结字疏 密有致,神采飞扬,表现出典型的文人书风。