中国书法源远流长,博大精深。自周秦以降,碑碣刻石层出不穷,或树于庙堂,或立于荒野,或凿于石壁。其艺术面目繁多,各具魅力。可谓异彩纷呈,美不胜收。堪为取之不尽、用之不竭的文化艺术宝库。清代以来,考据风炽,碑学大兴。学者士人摇旗呐喊,政要硕儒推波助澜,四处寻碑访石,争相捶拓,考订源流,题端跋尾,躬身临池,朝夕揣摩,成一时之盛。浸淫日久,碑版文字烂熟于心,许多学者以其深厚素养,将碑版文字集为联语,使我国独有之书法艺术与楹联艺术成为合璧,因其既有文辞,又有书体,可收书文并茂、相得益彰之效。就习书者而言,可作为其由临习到创作的津梁,使碑刻书法更具实用性和趣味性。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,这是个英雄辈出的年代:“治世之能臣,乱世之奸雄”的魏武帝曹操,文武双全的魏文帝曹丕,一代枭雄蜀汉昭烈帝刘备,雄略之主东吴大帝孙权,铁马、气吞万里如虎的宋武帝刘裕,驰骋沙场的齐高帝萧道成,文治武功的和尚皇帝萧衍……正所谓分久必合,合久必分,三国两晋南北朝权力交替太快,这个时期的皇帝也像走马灯一样频频更换,出了不少短命而昏庸的主儿:扶不起的蜀汉后主阿斗,堪称蠢的皇帝司马衷,被叛军俘虏的晋成帝司马衍,生得离奇死得窝囊的晋孝武帝司马曜,一上台就赶尽杀绝的齐明帝萧鸾……俱往矣,无论是否英雄,古今多少事,都付笑谈中。
在庄严肃穆的皇宫里,中国的过着神秘而的生活。他们的饮食起居、宫闱生活、宠幸习俗、教养册立、养宦制度、服饰器用等家事内政,都笼罩着皇族特别的色彩。他们的个性在一种极其放纵又极其拘束的氛围中奇特地发展着,进而影响着一个王朝,乃至整个民族的生存状态。李瀚之编著的《中国皇帝全传》所选材料基本上来自正史,也兼采别史的记载。《中国皇帝全传》中每个皇帝独立成传。包括即位原由、在位时间、政务作为、后宫生活、性格嗜好、趣闻轶事以及死亡原因等,内容均基于史实。读者可以史为镜,温故知新,思考人生意义。关怀国家命运。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,这是个英雄辈出的年代:“治世之能臣,乱世之奸雄”的魏武帝曹操,文武双全的魏文帝曹丕,一代枭雄蜀汉昭烈帝刘备,雄略之主东吴大帝孙权,铁马、气吞万里如虎的宋武帝刘裕,驰骋沙场的齐高帝萧道成,文治武功的和尚皇帝萧衍…… 正所谓分久必合,合久必分,三国两晋南北朝权力交替太快,这个时期的皇帝也像走马灯一样频频更换,出了不少短命而昏庸的主儿:扶不起的蜀汉后主阿斗,堪称蠢的皇帝司马衷,被叛军俘虏的晋成帝司马衍,生得离奇死得窝囊的晋孝武帝司马曜,一上台就赶尽杀绝的齐明帝萧鸾…… 俱往矣,无论是否英雄,古今多少事,都付笑谈中。
三国时期,群雄纷争,终形成了三国鼎立的局面,因此,也出现了十二帝,但这些皇帝结局都不同,曹操、刘备、孙权堪称帝中佼佼者,但也有刘禅等一类的无能之辈,本书详细地描写了这些皇帝的在位状态及其终的结局,这在写三国史的书稿中,并不多见。对人们了解三国的历史有参考作用。并且该书也不是讲说三国演进的过程,而是三国鼎立是如何形成的。三国鼎立的形成,是一部金戈铁马、精彩纷呈的历史活剧。曹操、刘备、孙权三位创业之主,以及三方的谋臣武将,各个超群绝伦,他们在暴风骤雨版的激烈斗争中展示人生抱负,不失时机地建功立名,创造了一个时代。曹操、刘备、孙权都有实现统一天下之志,当又全都是失败的英雄,三分成就了司马氏。
本书是一本人物传记,主要讲述王莽是一个草民皇帝,在野心的驱使下,他用“伪君子”的嘴脸迷惑了千万民众,夺得汉朝江山,做了短短十几年的皇帝,但最终却落得个死无全尸的下场。本书详细生动地向您讲述了王莽的发家史,他到底是胡适口中的政治家还是黄仁宇口中的书呆子,这就要由读者们来判断了。
齐明帝一夜高卧入梦,见“神入”直飞殿前,大喜。遂派人前往竺圆梦,从而拉开了国人寻佛的序幕……佛教传入中国,似乎以此事件为契机。 事实上,佛教在中国流传的过程,就是佛教中国化的过程。在这个过程中,南北朝是一个不能不提的时代,梁武帝更是一个不可或缺的重要人物。作者通过对卷帙浩繁的佛教文献、历史资料的征引、梳理,通俗地为读者讲述了梁武帝萧衍从士族子弟到官场风云人物,从权臣到皇帝的过程。西去东来的主僧、蹒跚西来的佛教、兴佛灭佛的帝王们……渐次登场,佛学对于一个帝王、一个王朝、一个时代乃至千年历史的影响跃然纸上。一段真正的佛学东渐史,如实呈现…… 本书是“佛教往事实录”系列图书的第二部。作者以传记体的叙事风格行文,文笔从容流畅,血肉丰满,是一部既有学术价值又能轻松阅读的好书。